La Cátedra Jane K. Sather de Literatura Clásica es una cátedra financiada para el estudio de los clásicos en la Universidad de California, Berkeley . Establecida en 1914 tras una donación de Jane K. Sather , viuda del banquero noruego-estadounidense Peder Sather , la cátedra requiere que su titular pase un semestre en la universidad. Los profesores Sather impartirían un programa completo de clases. Desde 1919, el puesto implica un conjunto de conferencias sobre un tema unificado que luego se publica como libro por la University of California Press . Según el clasicista Oliver Taplin , la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa en la materia en el mundo". [1]
En 1886, el banquero noruego-estadounidense Peder Sather murió, dejando una importante fortuna a su segunda esposa, Jane K. Sather . [2] En 1900, después de administrar ella misma el legado durante algún tiempo, decidió hacer una donación inicial de $75,000 y otros activos a la Universidad de California en Berkeley . En ese momento, Sather estipuló que su donación se utilizara para establecer una cátedra de Clásicos y un fondo para el estudio del derecho. Poco antes de su muerte en 1911, dispuso que se consolidaran los fondos; ahora debían pagar lo que se convertiría en la Torre Sather y el establecimiento de dos cátedras: una de Clásicos y otra de historiografía . [3] Los regentes de la Universidad de California cumplieron con los deseos de Sather y dividieron su donación en consecuencia. Se asignaron $100,000 para cada una de las cátedras. [4] Aunque su esposo había acumulado la donación inicial, tanto la torre como las cátedras recibieron su nombre. [5] En 1914, [1] Benjamin Ide Wheeler , presidente de la universidad, nombró al arqueólogo británico John Myres como el primer titular de la cátedra. [6]
Inicialmente, el titular de la cátedra pasaría un semestre en Berkeley, enseñando un programa completo de clases. [7] En 1919, los clasicistas Ivan Mortimer Linforth y George Calhoun modificaron la naturaleza del nombramiento: de ahí en adelante, los titulares darían un número específico de conferencias (inicialmente ocho, luego seis) sobre un tema unificado. Las conferencias luego deberían publicarse como un libro por la University of California Press . Hasta 1952, los profesores Sather tenían acceso a una oficina en el Wheeler Hall de la universidad que incluía su propio baño. [8] Desde entonces, la oficina ha sido reemplazada por habitaciones en Dwinelle Hall equipadas con una biblioteca dedicada y retratos de antiguos titulares de la cátedra. [8]
La Cátedra Sather ha sido ocupada por numerosos académicos distinguidos, entre ellos Cyril Bailey , ER Dodds , Denys Page , Geoffrey Kirk , Ronald Syme , Edward Rand y Bernard Knox . [8] Entre los nombramientos en el siglo XXI se incluyen los latinistas Philip Hardie , Alessandro Barchiesi y Denis Feeney , los helenistas Helene P. Foley y Gregory Nagy , y los historiadores Mary Beard y Nicholas Purcell . [9] Según el clasicista Oliver Taplin , la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa en la materia en el mundo". [1]
En un artículo para The Times Literary Supplement , el poeta y autor Robert Bringhurst afirma que las Sather Lectures y sus publicaciones asociadas «incluyen muchas obras importantes de erudición clásica». [10] Las conferencias de 1969, impartidas por el helenista Hugh Lloyd-Jones , ofrecieron «una importante reexaminación de las creencias religiosas de los griegos en los períodos preclásico y clásico». [11] Resultaron en 1971 en la publicación de la primera publicación influyente de Lloyd-Jones, La justicia de Zeus . [11] En 1970, [9] el historiador FW Walbank pronunció las Sather Lectures sobre el escritor griego Polibio . Su libro resultante ( Polibio (1972)) todavía se consideraba la obra estándar sobre este tema a principios del siglo XXI. [12] En 2007, Helene P. Foley dio la primera Sather Lecture sobre el tema de los estudios de recepción clásica . Sus conferencias, que analizan las reinterpretaciones de obras clásicas en Estados Unidos, son descritas por Taplin como "una especie de hito" en el acercamiento del tema a la corriente principal de los estudios clásicos. [1]