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Ley de Danzig

La Ley de Danzig ( en alemán : Danziger Willkür ; [1] en polaco : Gdański Wilkierz [2] ) era el conjunto oficial de registros de las leyes de la ciudad de Danzig (Gdańsk).

Historia

Sello de Zwantepolc de Danceke , 1228
Danzig mientras formaba parte del estado monástico de los Caballeros Teutónicos
Danzig no se vio afectada por la Primera Partición de Polonia (1772)

Los modelos para la Ley de Danzig fueron los códigos del Sacro Imperio Romano Germánico y de otras ciudades hanseáticas, especialmente Lübeck . La ciudad comercial recibió la Ley de Lübeck en 1226.

En el siglo XV se fundó la Confederación Prusiana para oponerse a la política de la Orden Teutónica . La Confederación Prusiana apoyó la anexión de Polonia, lo que desencadenó la Guerra de los Trece Años . Durante ese tiempo, Danzig continuó con su propio sistema jurídico, que le otorgaba autogobierno. El reconocimiento de esta ley y otros privilegios de Danzig por parte del rey de Polonia era un requisito previo para aliarse con él o para someter a la Prusia real a su señorío. La Segunda Paz de Thorn de 1466 confirmó los derechos. Cuando estuvieron en peligro en la década de 1570, esto condujo a la rebelión de Danzig y al Sitio de Danzig (1577) .

En la Primera Partición de Polonia en 1772, el Reino de Prusia se apoderó de Prusia Real (pero aún no de Danzig y Thorn (Toruń)) y la llamó Prusia Occidental . Los nombres latinos Prussia Orientalis y Prussia Occidentalis se usaron durante siglos para ambas partes (este y oeste) de Prusia. Danzig continuó con su autogobierno durante las siguientes dos décadas, luego en 1793 fue anexada por el Reino de Prusia y sus códigos de Leyes de Danzig prusianos fueron reemplazados por leyes prusianas estandarizadas.

Danziger Willkür

Hubo varias encarnaciones de las leyes que cubrían principalmente el gobierno interno:

Privilegio de Danziger

Los privilegios de Danzig confirmaron los derechos de Danzig en las relaciones exteriores, como el comercio, la acuñación de monedas y, desde 1454, con la Corona polaca.

Danzig tenía un estatus especial debido a su gran población (en 1772, 47.600 dentro de las murallas de la ciudad, entre 35.000 y 40.000 fuera), su puerto y su riqueza. Algunos de sus políticos sostenían que era leal solo al rey de Polonia, alegando que su estatus era similar al de una ciudad libre imperial . Esta posición nunca fue aceptada por el Sejm. Un autor alemán moderno la compara con el estatus de Marsella en los siglos XVI y XVII hacia el rey francés. [5]

Historiadores

Ya en el siglo XVII, los historiadores locales estudiaron la historia del derecho de Danzig, como Elias Constantius von Treuen-Schroeder (1625-1680) y Johann Ernst von der Linde (1651-1721). No publicaron, pero Gottfried Lengnich reconoció su trabajo en el prólogo de su Ius publicum civitatis Gedanensis oder der Stadt Danzig Verfassung und Rechte (Derecho público de la ciudad de Danzig, o la constitución y los derechos de la ciudad, 1769). [6] Lengnich quería averiguar si "nosotros, los prusianos... somos los polacos hermanos iguales o sus sirvientes" [7] y animó a otros a estudiar también la historia local. Entre otros, Michael Christoph Hanow , Georg Daniel Seyler y David Braun estudiaron la historia de sus ciudades de origen.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Daniel Willkür"
  2. ^ "Viejos habitantes de Gdansk"
  3. ^ Philine Helas: Festschrift für Horst Bredekamp , ​​publicado en 2007, Akademie Verlag , ISBN  3-05-004261-3 [1]
  4. ^ Tadeusz Maciejewski, Zbiory wilkierzy w miastach Państwa Zakonnego do 1454 i Prus Królewskich lokowanych na prawie chełmińskim ( Colecciones de willkürs para las ciudades del Estado de la Orden Teutónica y la Prusia Real ubicadas bajo la Ley Kulm ), Uniwersytet Gdanski, Gdansk 1989 (edición alemana, comentario en alemán)
  5. ^ Gegenüber der Szlachta und dem Sejm berief sich die Stadt auf den polnischen König als alleinigen Oberherrn: "daß die Stadt dem Könige von Polen, sowohl dem regierenden als dessen erstgekrönten Nachfolgern, und sonst niemanden die Treue gelobet [...]. Wannenhero es ein Fehler ist, wann zuweilen vorgegeben wird, die Republik Polen sei Herr über die Stadt und ihre Rechte [...] So a menudo nun die Republik sich einiges Recht über die Stadt anmassen und sie ihren Verordnungen unterwerfen wollen, wozu insonderheit die. Zeiten, wenn el königliche Thron erlediget gewesen, Gelegenheit gegeben, hat die Stadt jederzeit behauptet, daß sie unter keines anderen, als des einzigen Königes Herrschaft stehe" (Lengnich, Ius publicum civiatis Gedanensis). Um dieser einseitigen Rechtsposition, die vom Sejm niemals anerkannt wurde, größere Plausibilität zu verleihen, verglich der Rat der Stadt den Status Danzig mit dem deutscher Reichsstädte und staatsrechtlich plausibler wäre wohl die Analogie zur Stellung Marseilles gegenüber dem französischen König im 16. und 17. Jahrhundert – p. 115 y siguientes, Hans-Jürgen Bömelburg, Zwischen polnischer Ständegesellschaft und preussischem Obrigkeitsstaat: Vom Königlichen Preußen zu Westpreußen (1756–1806) 1995, Oldenbourg Wissenschaftsverlag Prusia (Alemania) ISBN 3-486-56127-8 [2] 
  6. ↑ In cerquero Vorrede rühmt Lengnich die ungedruckt gebliebenen Werke der Danziger Staatsrechtler Elias Constantius von Treuen-Schroeder (1625-1680) und Johann Ernst von der Linde (1651-1721) - Dick van Stekelenburg: Michael Albinus "dantiscanus" (1610-1653): Eine Fallstudie zum Danziger Literaturbarock , 1988, ISBN 90-6203-770-4 [3] 
  7. ^ Karin Friedrich , La otra Prusia: Prusia real, Polonia y libertad, 1569-1772 [4]

Literatura