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Siyāsatnāmeh ( persa : سیاست نامه , lit. ' Libro de política ' [1] ), también conocido como Siyar al-mulûk ( árabe : سيرالملوك , lit. ' Vidas de los reyes ' ), es la obra más famosa de Nizam al-Mulk , el fundador de las escuelas Nizamiyyah en la Persia medieval y visir de lossultanes seléucidas Alp Arslan y Malik Shah . Nizam al-Mulk poseía un " inmenso poder " como jefe de administración del imperio seléucida durante un período de 30 años y fue responsable de establecer formas distintivamente persas de gobierno y administración islámicos que durarían siglos. Gran parte de su enfoque del gobierno está contenido en el Siyasatnameh, que se enmarca en una tradición de escritura persa - islámica conocida como "Los espejos de los príncipes ". [2]
Escrito en persa y compuesto en el siglo XI, el Siyasatnameh fue creado a raíz de la petición de Malik Shah de que sus ministros produjeran libros sobre el gobierno, la administración y los problemas que enfrentaba la nación. Sin embargo, el tratado compilado por Nizam al-Mulk fue el único que recibió aprobación y, en consecuencia, fue aceptado como la "ley de la constitución de la nación ". En total, consta de 50 capítulos sobre religión, política y varios otros temas de la época; los 11 capítulos finales, escritos poco antes del asesinato de Nizam, tratan principalmente de los peligros que enfrenta el imperio y, en particular, la creciente amenaza de los ismaelitas . [3] El tratado se ocupa de guiar al gobernante con respecto a las realidades del gobierno y cómo debe administrarse. Cubre "el papel adecuado de los soldados, la policía, los espías y los funcionarios de finanzas" [4] y brinda asesoramiento ético enfatizando la necesidad de justicia y piedad religiosa en el gobernante. Nizam al-Mulk define en detalle lo que él considera justicia; que a todas las clases se les dé lo que les corresponde y que se proteja a los débiles. Siempre que sea posible, la justicia se definirá tanto por la costumbre como por la ley musulmana y el gobernante será responsable ante Dios. [5]
Anécdotas arraigadas en la cultura y la historia islámicas y, en ocasiones, en la persa preislámica, en las que aparecen con frecuencia héroes populares (por ejemplo, Mahmud de Ghazna y el shah preislámico Khosrow Anushirvan ), considerados ejemplos de bondad y virtud. Se considera que el Siyasatnameh ofrece una perspectiva de la actitud de la élite persa del siglo XII hacia el pasado de su civilización, así como pruebas de los métodos de la burocracia y de la medida en que se vio influida por las tradiciones preislámicas . [5]
La copia más antigua que se conserva se encuentra en la Biblioteca Nacional de Tabriz , en Irán . Fue traducida por primera vez al francés en 1891.