Además de referirse al idioma de los grupos étnicos dominantes en Botswana , Setswana es el adjetivo utilizado para describir las ricas tradiciones culturales de los Batswana , ya sea que se los interprete como miembros de los grupos étnicos Setswana o de todos los ciudadanos de Botswana. [ cita requerida ] Los Batswana creen en la rica cultura de Botho-Ubuntu, "Las personas no son individuos que viven en un estado de independencia, sino parte de una comunidad que vive en relaciones e interdependencia". [1] Los Batswana creen en trabajar juntos y en estar unidos.
El nombre Batswana se utiliza como nacionalidad para el pueblo de Botswana y como etnia para las personas que practican la misma cultura y hablan el mismo idioma en la vecina Sudáfrica. Existen diferentes grupos étnicos en el país de Botswana, entre ellos se encuentran los Tswana (Barolong, Bakwena, Bangwato, Batlokwa, Bakgatla, Baphuthing, Bataung, Bangwaketse, Batawana, Bahurutshe, Balete); BaKalanga (BaLilima, Baperi, BaWumbe, BaNambya); Ovaherero (Baherero, Ovambanderu); Wayei, Bambukushu; Veekuhane (Basubiya en setswana); grupos Khoe y San; Batswapong y Batshweneng. [2] Todas estas tribus creen en diferentes costumbres; sin embargo, debido a que vivieron juntos y se casaron durante más de un siglo, ahora han desarrollado algunas similitudes, que se ven en los idiomas cambiantes o en desarrollo en el país, así como en las culturas compartidas. Los idiomas difieren significativamente de una zona a otra o de acuerdo con los dialectos étnicos, pero todos se consideran idiomas de Botsuana. Algunos tswana viven en la provincia del Noroeste de la República de Sudáfrica y en Botsuana.
Botsuana es el escenario de The No. 1 Ladies' Detective Agency , una serie de novelas de misterio populares de Alexander McCall Smith (nacido en 1948). Su protagonista, Precious Ramotswe , vive en Gaborone . La primera novela de la serie, The No. 1 Ladies' Detective Agency , apareció en 1998 en el Reino Unido (y en 2001 en los EE. UU.). Los libros desenfadados son apreciados por su interés humano y su colorido local. Se filmó una adaptación de la serie de televisión de la BBC del mismo nombre , con un piloto que apareció el 23 de marzo de 2008 en el Reino Unido y la serie completa a partir del 15 de marzo de 2009. [ cita requerida ]
Norman Rush , quien se desempeñó como director del Cuerpo de Paz en Botswana entre 1978 y 1983, utiliza el país como escenario para todos sus libros publicados, que generalmente se centran en la comunidad de expatriados. [3]
Unity Dow (nacida en 1959) es una jueza, activista de derechos humanos y escritora de Botsuana. Proviene de un entorno rural con tendencia a los valores africanos tradicionales. Su madre no sabía leer inglés y, en la mayoría de los casos, la toma de decisiones la hacían los hombres. Se convirtió en abogada y gran parte de su educación la realizó en Occidente. Su educación occidental le provocó una mezcla de respeto y sospecha. [ cita [4] tación necesaria ]
Como abogada, se ganó el reconocimiento sobre todo por su postura en favor de los derechos de las mujeres. Fue la demandante en un caso que permitió que los hijos de mujeres con extranjeros fueran considerados botsuanos . La tradición y la ley anteriores a esto establecían que la nacionalidad solo se heredaba del padre. Más tarde se convirtió en la primera jueza del Tribunal Supremo de Botsuana. [ cita requerida ]
Como novelista, ha publicado tres libros. El tema de estos libros suele ser la lucha entre los valores occidentales y los tradicionales. También se refieren al interés de Dow por las cuestiones de género y la pobreza de su país. [ cita requerida ]
Bessie Head (1937–1986) es una escritora muy conocida en el sur de África. En 1964, huyó del régimen del apartheid en Sudáfrica para vivir en Botsuana y escribió sobre este país. Vivió allí desde 1964 (cuando todavía era el Protectorado de Bechuanalandia ) hasta su muerte a la edad de 49 años en 1986. Vivió en Serowe , y sus libros más famosos, When Rain Clouds Gather , Maru y A Question of Power, están ambientados allí. [ cita requerida ]
El libro de la autora e historiadora británica Susan Williams, Colour Bar: The Triumph of Seretse Khama and His Nation , cuenta la historia del matrimonio interracial y las luchas resultantes de Sir Seretse Khama y Lady Ruth Williams Khama .
Una colección de cuentos cortos y humorísticos, Hagas lo que hagas, no corras (publicada en el Reino Unido y Sudáfrica como No corras, lo que hagas ), contiene muchas historias de Botsuana escritas por un guía de safari, Peter Allison . [ cita requerida ]
En 2008, una novela de misterio ("A Carrion Death") de Michael Stanley presentó al detective David "Kubu" Bengu del Departamento de Investigación Criminal de Botsuana. El memorable Kubu vive en Gaborone. La novela es un procedimiento policial que también ofrece una excelente introducción a la Botsuana actual. [ cita requerida ]
En la parte norte de Botswana, las mujeres wayeyi y hambukushu de las aldeas de Etsha y Gumare son famosas por su habilidad para fabricar cestas (cestas de Botswana ) a partir de palma mokola y tintes locales . [ cita requerida ] Las cestas se tejen generalmente en tres tipos: cestas grandes con tapa que se usan para almacenar, cestas grandes abiertas para llevar objetos en la cabeza o para aventar el grano trillado, y platos más pequeños para aventar el grano machacado. La artesanía de estas cestas se está mejorando constantemente mediante el uso de colores y diseños mejorados a medida que se producen cada vez más para uso comercial.
Otras comunidades artísticas notables incluyen Thamaga Pottery o Botswelelo y Oodi Weavers, ambas ubicadas en la parte sureste de Botswana.
Las pinturas más antiguas de Botsuana y Sudáfrica representan escenas de caza, tanto de animales como de figuras humanas , y fueron realizadas por los khoisan (kung san!/ bosquimanos ) hace más de 20.000 años en el desierto de Kalahari . [5]
Botswana está formada por numerosos grupos étnicos, aunque los batswana son los más numerosos. La música es una parte omnipresente de la cultura de Botswana e incluye formas populares y folclóricas. Los coros de iglesia son comunes en todo el país. La educación musical es una parte integral del sistema educativo. A los niños de todas las edades se les enseñan canciones y bailes tradicionales. [ cita requerida ]
La música tswana es principalmente vocal y se interpreta sin tambores ; también hace un uso intensivo de instrumentos de cuerda. La música folclórica tswana tiene instrumentos como el setinkane, el segankure/ segaba y, durante las últimas décadas, la guitarra ha sido celebrada como un instrumento musical versátil para la música tswana. La guitarra se tocaba originalmente de una manera similar al segaba, pero con un mejor ritmo debido al punteo, reemplazando casi por completo al segaba, que se parecía al violín, hasta que prodigios del segaba como Ratsie Setlhako volvieron a popularizar el segaba en los años 80 con la ayuda de la radio. En ausencia de instrumentos, se utiliza un ritmo de palmas en la música con el típico canto y la forma de responder. La ausencia de tambores es predominante y es peculiar de una tribu africana.
Al igual que en muchos países africanos, gran parte de la música popular se denomina jazz , aunque tiene poco que ver con el género afroamericano que lleva ese nombre. En los últimos años se ha hecho un esfuerzo por centrarse en revitalizar la industria musical de Botsuana en lugar de comprar lanzamientos extranjeros. La mayor parte de la música popular en Botsuana todavía proviene de Sudáfrica, Estados Unidos, Europa o de otros lugares de África. Gumba-gumba es una forma de música zulú y tswana modernizada, mezclada con jazz tradicional; la palabra gumba proviene de la jerga de los pueblos y significa fiesta.
Entre los grupos de hip hop de Botsuana se encuentran The Wizards, un grupo de larga trayectoria que fusiona el hip hop con el ragga y el R&B . El programa de televisión Strictly Hip Hop, presentado por Draztik y Slim (ambos de Cashless Society Crew y cofundadores de Unreleased Records), ha hecho mucho por la escena de Botsuana. El sello discográfico Phat Boy también es muy importante.
Una versión africana de la rumba popularizada en África Central ha tenido un gran número de seguidores en Botswana y ha producido músicos muy aclamados como Frank Lesokwane de Franco y Afro Musica , Jeff Matheatau, Chris Manto 7 y Alfredo Mos y Les Africa sounds. Tiene un ritmo más lento que el tipo original y, como era de esperar, tiende a adquirir un ritmo rápido en medio de la canción. Aún así, no es tan frenético como su padre, la rumba afro. A diferencia de la rumba, el Kwasa Kwasa tiene una rutina de piernas sencilla, centrándose más en un movimiento erótico de caderas y glúteos.
Algunos artistas han intentado acelerarlo y hacerlo más bailable al estilo breakdance con gran éxito. El artista Vee es uno de ellos y su versión se conoce como Kwaito Kwasa, una combinación de música Kwaito con un ritmo Kwasa Kwasa y guitarra.
El desarrollo del rock como género en Botswana ha sido lento. Sin embargo, la música ha comenzado a ganar algo de impulso, en parte debido a la exposición de los jóvenes a los medios de comunicación tradicionales como MTV , Channel O e Internet. Metal Orizon, la primera banda de heavy metal del país , se formó a principios de los años 90. [6] Desde entonces, los nativos de Botswana han mostrado aprecio por este género. Desde el año 2000, se han formado muchas bandas. La mayoría de ellas han tocado localmente y algunas han realizado giras por el sur de África. Los fanáticos se mantienen al día con la música a través del boca a boca, el intercambio de casetes y las redes sociales, y hay un programa de 50 minutos transmitido por la radio nacional que toca música metal. [6] La cultura del rock ahora es evidentemente reconocida, con bandas que se unen para luchar contra el SIDA en una gira titulada "Rock Against AIDS".
Las bandas notables incluyen:
El Eisteddfod Nacional de Música se celebra anualmente en Selebi-Phikwe .