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Cuestionamiento socrático

El cuestionamiento socrático (o mayéutica socrática ) [1] es un método educativo que lleva el nombre de Sócrates y que se centra en descubrir respuestas mediante la formulación de preguntas a los estudiantes. Según Platón , Sócrates creía que "la práctica disciplinada del cuestionamiento reflexivo permite al erudito/estudiante examinar ideas y ser capaz de determinar la validez de esas ideas". [2] Platón explica cómo, en este método de enseñanza, el maestro asume una mentalidad ignorante para obligar al estudiante a asumir el nivel más alto de conocimiento. [2] Por lo tanto, se espera que un estudiante desarrolle la capacidad de reconocer contradicciones, recrear ideas inexactas o inacabadas y determinar críticamente el pensamiento necesario.

El cuestionamiento socrático es una forma de cuestionamiento disciplinado que puede utilizarse para perseguir el pensamiento en muchas direcciones y con muchos propósitos, entre ellos: explorar ideas complejas, llegar a la verdad de las cosas, abrir cuestiones y problemas, descubrir suposiciones, analizar conceptos, distinguir lo que sabemos de lo que no sabemos, seguir las consecuencias lógicas del pensamiento o controlar las discusiones. El cuestionamiento socrático se basa en el fundamento de que el pensamiento tiene una lógica estructurada y permite cuestionar los pensamientos subyacentes. [3] La clave para distinguir el cuestionamiento socrático del cuestionamiento per se es que el primero es sistemático, disciplinado, profundo y generalmente se centra en conceptos, principios, teorías, cuestiones o problemas fundamentales.

Pedagogía

Cuando los profesores utilizan el cuestionamiento socrático en la enseñanza, su propósito puede ser sondear el pensamiento de los estudiantes, determinar el grado de conocimiento de los estudiantes sobre un tema, asunto o materia determinados, modelar el cuestionamiento socrático para los estudiantes o ayudarlos a analizar un concepto o una línea de razonamiento. Se sugiere que los estudiantes aprendan la disciplina del cuestionamiento socrático para que comiencen a utilizarlo en el razonamiento sobre cuestiones complejas, en la comprensión y evaluación del pensamiento de los demás y en el seguimiento de las implicaciones de lo que ellos y los demás piensan. De hecho, el propio Sócrates pensaba que el cuestionamiento era la única forma defendible de enseñanza.

En la enseñanza, los profesores pueden utilizar el cuestionamiento socrático al menos con dos propósitos:

El cuestionamiento socrático pone de relieve la importancia de cuestionar en el aprendizaje. Esto incluye la diferenciación entre el pensamiento sistemático y fragmentado, al tiempo que obliga a los individuos a comprender la raíz de sus conocimientos e ideas. Los educadores que apoyan el uso del cuestionamiento socrático en entornos educativos argumentan que ayuda a los estudiantes a convertirse en aprendices activos e independientes. Ejemplos de preguntas socráticas que se utilizan para los estudiantes en entornos educativos: [4] [ ¿ Fuente poco fiable? ]

  1. Conseguir que los estudiantes aclaren su pensamiento y exploren el origen de su pensamiento.
    p.ej. , '¿Por qué dices eso?', '¿Podrías explicarlo con más detalle?'
  2. Desafiando a los estudiantes sobre suposiciones
    por ejemplo , '¿Es este siempre el caso?', '¿Por qué cree usted que esta suposición se cumple aquí?'
  3. Proporcionar evidencia como base para los argumentos
    p.ej. , '¿Por qué dices eso?', '¿Hay motivos para dudar de esta evidencia?'
  4. Descubrir puntos de vista y perspectivas alternativas y conflictos entre contenciones
    por ejemplo , '¿Cuál es el contraargumento?', '¿Alguien puede/podía ver esto de otra manera?'
  5. Explorando implicaciones y consecuencias
    p.ej. , 'Pero si... sucediera, ¿qué más resultaría?', '¿Cómo afecta... a...?'
  6. Cuestionando la pregunta
    p.ej. , '¿Por qué crees que hice esa pregunta?', '¿Por qué fue importante esa pregunta?', '¿Cuál de tus preguntas resultó ser la más útil?'

Cuestionamiento socrático y pensamiento crítico

El arte del cuestionamiento socrático está íntimamente relacionado con el pensamiento crítico porque el arte del cuestionamiento es importante para la excelencia del pensamiento. Sócrates defendía la necesidad de investigar el conocimiento individual y reconocer lo que uno puede no saber o entender. El pensamiento crítico tiene como objetivo el pensamiento reflexivo que se centra en lo que se debe creer o hacer sobre un tema. [5] El cuestionamiento socrático añade otro nivel de pensamiento al pensamiento crítico, centrándose en extraer profundidad, interés y evaluar la verdad o plausibilidad del pensamiento. Sócrates argumentaba que la falta de conocimiento no es mala, pero los estudiantes deben esforzarse por dar a conocer lo que no saben a través de una forma de pensamiento crítico. [6]

Tanto el pensamiento crítico como el cuestionamiento socrático buscan el significado y la verdad. El pensamiento crítico proporciona las herramientas racionales para monitorear, evaluar y tal vez reconstruir o redirigir nuestro pensamiento y acción. Esto es lo que el reformador educativo John Dewey describió como indagación reflexiva : "en la que el pensador da vueltas a un tema en la mente, dándole una consideración seria y consecutiva". [7] El cuestionamiento socrático se centra explícitamente en formular preguntas autodirigidas y disciplinadas para lograr ese objetivo.

La técnica de cuestionar o dirigir la discusión es espontánea, exploratoria y específica de un tema. [8] El educador socrático escucha los puntos de vista del estudiante y considera los puntos de vista alternativos. [8] Es necesario enseñar a los estudiantes a filtrar toda la información, formar una conexión con el conocimiento previo y transformar los datos en nuevos conocimientos de una manera reflexiva. [8] Algunas investigaciones cualitativas muestran que el uso del cuestionamiento socrático dentro de un entorno de educación tradicional de Yeshiva ayuda a los estudiantes a tener éxito en la facultad de derecho , aunque sigue siendo una pregunta abierta si esa relación es causal o meramente correlativa. [9]

En diferentes estudios se ha propuesto que el “nivel de pensamiento que se produce está influenciado por el nivel de preguntas que se formulan” [10] . Por lo tanto, utilizar el conocimiento que los estudiantes no saben estimula su capacidad para hacer preguntas más complejas. Esto requiere que los educadores creen entornos de aprendizaje propicios que promuevan y valoren el papel del pensamiento crítico, movilizando su capacidad para formular pensamientos y preguntas complejas [10] .

Psicología

El cuestionamiento socrático también se ha utilizado en psicoterapia , más notablemente como una técnica de reestructuración cognitiva en la psicoterapia adleriana clásica , la logoterapia , la terapia racional emotiva conductual , la terapia cognitiva y la terapia basada en la lógica . [11] El propósito es ayudar a descubrir los supuestos y la evidencia que sustentan los pensamientos de las personas con respecto a los problemas. Un conjunto de preguntas socráticas en la terapia cognitiva tiene como objetivo abordar los pensamientos automáticos que angustian al paciente: [12]

  1. Revelando la cuestión: “¿Qué evidencia apoya esta idea? ¿Y qué evidencia contradice su veracidad?”
  2. Concebir alternativas razonables: “¿Cuál podría ser otra explicación o punto de vista de la situación? ¿Por qué otra razón ocurrió?”
  3. Examinar diversas consecuencias potenciales: "¿Cuáles son los peores, mejores, soportables y más realistas resultados?"
  4. Evalúa esas consecuencias: "¿Cuál es el efecto de pensar o creer esto? ¿Cuál podría ser el efecto de pensar de manera diferente y dejar de aferrarse a esta creencia?"
  5. Distanciamiento : 'Imagina a un amigo o familiar específico en la misma situación o si vieran la situación de esta manera, ¿qué le diría?'

El uso cuidadoso del cuestionamiento socrático permite al terapeuta desafiar instancias recurrentes o aisladas del pensamiento ilógico de una persona mientras mantiene una posición abierta que respeta la lógica interna incluso de los pensamientos aparentemente más ilógicos.

Véase también


Referencias

  1. ^ Jacques Brunschwig, Geoffrey Ernest Richard Lloyd (eds), Una guía del pensamiento griego: principales figuras y tendencias, Harvard University Press, 2003, pág. 233.
  2. ^ ab "¿Qué es el cuestionamiento socrático?". Punto de partida: enseñanza de geociencias a nivel de entrada . Carleton College . Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  3. ^ Paul, Richard; Binker, AJ (1990). Pensamiento crítico: lo que cada persona necesita para sobrevivir en un mundo que cambia rápidamente . Fundación para el pensamiento crítico. pág. 360. ISBN 0-944583-08-3.
  4. ^ 'Enseñanza sobresaliente'. Reino Unido.
  5. ^ Ennis, Robert (2011). Desarrollando mentes: un libro de recursos para enseñar a pensar, tercera edición .
  6. ^ Sofos, Manolis. "Pensamiento crítico: una visión histórica". Enfoque práctico del pensamiento para la carrera (2): 1–5.
  7. ^ Holden, James (2002). "Indagación y el texto literario: construcción de debates en el aula de inglés" (PDF) . Prácticas en el aula de enseñanza del inglés . 32 : 9. Consultado el 5 de marzo de 2015 .
  8. ^ abc Van Aswegen, EJ; Brink, HIL; Steyn, PJN (noviembre de 2011). "Aplicación y evaluación de una combinación de técnicas socráticas y de aprendizaje a través de la discusión". Curtionis . 24 (4): 68–77.
  9. ^ Klein, Reuven Chaim (1 de marzo de 2024). "Un estudio cualitativo sobre cómo la educación tradicional en yeshivá prepara a los estudiantes para la facultad de derecho" (PDF) . The Law Teacher . 58 (1): 111–130. doi :10.17613/b462-fp41.
  10. ^ ab Yang, Ya-Ting; Newby, Timothy; Bill, Robert (7 de enero de 2010). "Uso del cuestionamiento socrático para promover habilidades de pensamiento crítico a través de foros de discusión asincrónicos en entornos de aprendizaje a distancia". The American Journal of Distance Education . 19 (3): 164. doi :10.1207/s15389286ajde1903_4. S2CID  16104857.
  11. ^ Clark, Gavin I.; Egan, Sarah J. (diciembre de 2015). "El método socrático en la terapia cognitiva conductual: una revisión narrativa". Terapia cognitiva e investigación . 39 (6): 863–879. doi :10.1007/s10608-015-9707-3. S2CID  30626007.
  12. ^ Judith S. Beck (1995). Terapia cognitiva: conceptos básicos y más allá. Guilford Press. pág. 109. ISBN 978-0-89862-847-0. Consultado el 25 de mayo de 2011 .