Los Dindsenchas de la mitología irlandesa dan los orígenes físicos y la fuente etimológica de varios cuerpos de agua; en estos poemas míticos, a veces se menciona que las fuentes de los ríos y lagos provienen de pozos mágicos.
El pozo de Connla es uno de los numerosos pozos del " Otro Mundo Celta " irlandés. También se lo denomina "El Pozo de la Sabiduría" o "El Pozo del Conocimiento" y es la fuente mítica del río Shannon . El epíteto de pozo de Connla se conoce por los Dindsenchas .
En las dindsenchas sobre Boann se describe otro pozo , en el texto como ("Pozo Secreto"), considerado mitológicamente como el origen del río Boyne . Este pozo también ha sido denominado Pozo de Nechtan o Pozo de Segais .
Algunos escritores confunden bien tanto a Nechtan como a Connla, convirtiéndolos en la fuente tanto de Shannon como de Boyne.
El origen mitológico de Loch Garman también se da en las dindsenchas: en algunas traducciones o interpretaciones del texto, la fuente del agua se da como el Pozo de Coelrind , aunque también se ha traducido como puerto de... o incluso fuente de ...
En el Dindsenchas (Sinann I) se hace referencia a un "pozo con un flujo inagotable" como la fuente del Sinann (Shannon). En (Sinann II) el pozo se menciona como el pozo de Connla . En el poema, el pozo se asocia con el ahogamiento de Sinend , hija de Lodan Lucharglan , hijo de Ler , de los Tuatha Dé Danann , lo que da nombre al río. Los avellanos, cuyas nueces caen al agua y alimentan al salmón, también se mencionan en Sinann II. [1]
(Meyer y Nutt 1895) especularon que el nombre Connla's Well derivaba de algún evento (ahora perdido) que ocurrió después del viaje de Connla el Rojizo a la tierra de los Aos Si . [2]
(O'Curry 1883) afirma que existe una tradición de que los siete arroyos que fluyen del pozo formaron los ríos, incluidos el río Boyne , el río Suir , el río Barrow y el río Slaney . [3]
Otro pozo descrito en Dindsenchas se refiere a un topur diamair ("pozo secreto") ubicado en Sid Nechtan . [4] Este poema habla de Boann, esposa de Nechtan , hijo de Labraid [5] - el poema deriva el origen de otro río ( río Boyne ) de este pozo mágico, y de la mutilación de Boann por las aguas del pozo. [6]
Este pozo se conoce a veces como el Pozo de Segais ( Segais significa "bosque"), del nombre de Boann en el otro mundo, y el Boyne también se conoce como Sruth Segsa . [7] Otras fuentes también se refieren a este pozo como el Pozo de Nechtan . [8] [9]
En el Diccionario de mitología celta (ed. James MacKillop ), este pozo, así como el pozo de Connla , se confunden como Pozo de Segais , que se afirma que es la fuente tanto del río Shannon como del río Boyne . [10]
El término Pozo de Coelrind se ha utilizado con referencia a la formación de Loch Garman como se describe en las dindsenchas . [11]
En el cuento, Garman mac Bomma Licce (Garman, hijo de Bomma Licce) roba la corona de la reina en Temair durante la fiesta de Samain . Lo persiguen hasta la desembocadura del río Slaney , donde las aguas brotan y lo ahogan, de ahí el nombre de Loch Garman . [12] En (Gwynn 1913) no se menciona ningún pozo, el lugar se traduce como port Cóelrenna ("puerto Coelrenna"). En (Stokes 1894) el lugar del ahogamiento se traduce como el "pozo de Port Coelrenna", y se dice que el agua brotó mientras Garman se ahogaba. [13] En otros lugares, el lugar se traduce como "fuente [de] Caelrind". [14]
El pozo de Connla es un motivo común en la poesía irlandesa , que aparece, por ejemplo, en el poema de George William Russell "Las nueces del conocimiento" o "El pozo de Connla":
Y cuando el sol se pone, atenuado en la tarde, y el púrpura llena el aire,
creo que el avellano sagrado está dejando caer bayas allí,
de frutos estrellados, que se mecen en lo alto donde rebosa el pozo de Connla;
con seguridad, las aguas inmortales corren a través de cada viento que sopla.
Yeats describió el pozo que encontró en trance como lleno de "aguas de emoción y pasión, en las que están enredadas todas las almas purificadas". [15]