En la antigua Roma , la confarreatio era una forma tradicional de matrimonio patricio . [1] La ceremonia implicaba que la novia y el novio compartieran un pastel de espelta , en latín far o panis farreus , [2] [3] de ahí el nombre del rito. ( Far se traduce a menudo como "espelta", lo que es inexacto ya que el grano utilizado era Triticum dicoccum ( espelta ), no Triticum speltum . [4] ) El Flamen Dialis y el pontifex maximus presidían la boda , y debían estar presentes diez testigos. [3] La mujer pasaba directamente de la mano (manus) de su padre o cabeza de familia (el pater familias ) a la de su nuevo marido. [5]
Tener padres casados por confarreatio era un requisito previo para convertirse en vestal o flamen dialis . [3] La confarreatio parece haber estado limitada a aquellos cuyos padres también estaban casados por confarreatio , pero más tarde, tal vez con el surgimiento de los nobiles plebeyos , este requisito debe haberse relajado. [6] Escipión el Africano presumiblemente se casó con su esposa Emilia Tertia por confarreatio , porque su hijo mayor era Flamen Dialis; sin embargo, la madre de Escipión, Pomponia, era plebeya.
El divorcio en los matrimonios de confarreatio , diffarreatio , [3] era un proceso difícil y por lo tanto poco frecuente. No se sabe mucho sobre cómo se llevaba a cabo la diffarreatio , excepto que había un tipo especial de sacrificio que causaba la disolución de la relación entre el hombre y la mujer. Entonces ella volvía a pasar a la manus de su paterfamilias .
En un principio, la confarreatio era indisoluble, y así siguió siendo en el caso del matrimonio del Flamen Dialis. Los otros dos flamines mayores , el Flamen Martialis y el Flamen Quirinalis , también debían casarse mediante confarreatio . [7] Los tres flamines mayores también debían casarse con vírgenes; además, si la esposa del Flamen Dialis moría, se le exigía inmediatamente que dimitiera. No está claro si esto era así en el caso de los demás sacerdotes.