En lingüística , la polaridad de género se da cuando un elemento léxico toma el género gramatical opuesto al esperado. El fenómeno está muy extendido en las lenguas afroasiáticas, como las lenguas semíticas y cusitas . Por ejemplo, en somalí , que es una lengua cusita , los sustantivos en plural suelen adoptar el género opuesto a sus formas singulares.
El hebreo , una lengua semítica , tenía una concordancia consistente de polaridad de género entre sustantivos y números simples. A veces se hace referencia al fenómeno como "concordia quiástica" o "acuerdo inverso". Por ejemplo, en la frase nominal hebrea עשר בנות 'éser banót , que significa "diez niñas", el número (diez) es masculino mientras que el sustantivo (niñas) es femenino. De manera similar, en la frase nominal hebrea עשרה בנים 'asar-á baním , que significa "diez niños", el número (diez) es femenino mientras que el sustantivo (niños) es masculino. En este último, al numeral עשר (diez) se le añade el sufijo femenino -a ( ה ) que modifica el sustantivo masculino בנים (niños). [1] : 76
Sin embargo, según Ghil'ad Zuckermann , el uso común en hebreo moderno es diferente a este respecto. Siguiendo el yiddish (donde no hay diferencia entre un número que modifica un sustantivo masculino y un número que modifica uno femenino), en la mayoría de los idiolectos, sociolectos y dialectos israelíes, el sistema de concordancia entre número y sustantivo es mucho más simple y no sigue la polaridad de género. . En el uso común (a diferencia de la forma prescrita por la Academia de la Lengua Hebrea ), las expresiones עשר בנות éser banót ("diez niñas") y עשר בנים éser baním ("diez niños") son de uso común y gramaticales. . [1] : 77
Sin embargo, argumenta Zuckermann, debido a la enorme presión purista, los israelíes terminan con formas hipercorrectas como shlósh-et ha-dód-ot ("las tres tías"), en contraposición al purista shlósh ha-dod-ót . [1] : 77
El fenómeno ocurre en portugués con la palabra avós (abuelos). [2]