La poesía elíptica o elipticismo es un término crítico literario introducido por Frederick Pottle en The Idiom of Poetry . Las ideas de Pottle fueron expuestas por Robert Penn Warren en su ensayo "Pure and Impure Poetry". La crítica Stephanie Burt reutilizó el término en un ensayo de 1998 en Boston Review sobre Susan Wheeler , [1] y lo amplió en un ensayo homónimo en American Letters & Commentary . [2] Desde la publicación de ese ensayo, y una serie de respuestas acompañantes en la misma revista, la poesía elíptica", el "elipticismo" y los "poetas elípticos" han entrado en la discusión crítica de la poesía estadounidense contemporánea como un punto de referencia significativo; Wheeler señala en una introducción a Burt en la Poetry Society "haber escuchado, en varias ocasiones espeluznantes, en conferencias con estudiantes de posgrado, 'pero quiero ser un poeta elíptico'". [3]
En su libro Pure and Impure Poetry (1943, Kenyon Review), Robert Penn Warren escribió: «En un libro reciente, The Idiom of Poetry , Frederick Pottle ha analizado la cuestión de la poesía pura. Distingue otro tipo de poesía pura además de los tipos ya mencionados. La llama la «elíptica» e incluiría en ella poesía simbolista y metafísica (antigua y nueva) y algunas obras de poetas como Collins, Blake y Browning. Observa —sin ninguna implicación peyorativa, pues es un relativista crítico y apenas se permite el lujo de hacer juicios evaluativos— que el producto contemporáneo difiere de los ejemplos más antiguos del tipo elíptico en que «el poeta moderno va mucho más allá al emplear experiencias o ideas privadas de lo que antes se hubiera considerado legítimo». Para el lector común, dice, «la característica principal de este tipo de poesía no es la naturaleza de su imaginería sino su oscuridad: su sugerencia urgente de que añadas algo al poema sin decirte qué es ese algo».
La declaración de la noción por Burt en el artículo de Boston Review sugería que "los poetas elípticos intentan manifestar una persona -que dice el poema y refleja al poeta- mientras utilizan todos los artilugios verbales desarrollados en las últimas décadas para socavar la coherencia de los seres hablantes. Son posvanguardistas o pos'posmodernos': han leído (la mayoría de ellos) a los herederos de Stein y a los 'escritores del lenguaje', y han elegido hacer lo contrario. Los poemas elípticos cambian drásticamente entre una dicción baja (o argotosa) y una alta (o ingenuamente 'poética'). Algunos son listas de frases que comienzan con 'Soy un X, soy un Y'. Los poetas consagrados favoritos del elipticismo son Dickinson, Berryman, Ashbery y/o Auden; Wheeler se inspira en los cuatro. Los poetas cuentan historias casi ocultas o casi ocultas. Son sardónicos, iracundos, defensivamente difíciles o desesperados; quieren entretener tan completamente como la televisión, pero sin parecerse a ella.
Al hablar del término más adelante en Poetry Magazine , Tony Hoagland escribió: "La definición de Burt es bastante general para abarcar la diversidad de la poesía que defiende, pero logra captar la manía y la declaratividad, así como la evasión o la obstrucción incesante de las expectativas". [4]
CD Wright , una poeta a la que Burt califica de elíptica, manifiesta su nerviosismo ante la etiqueta en una entrevista con Kent Johnson en la revista Jacket : "En cuanto al negocio de la elipse, soy menos entusiasta. Pero creo que es un intento de autentificación de poetas que no pertenecen a un equipo y cuyo trabajo se resiste a ser excluido o subsumido por uno u otro, pero que tiene inquietudes simpáticas con ciertas corrientes y no con otras". [5]
En un ensayo de 2009, también en Boston Review , Burt propuso que un movimiento poético que ella llamó "Lo nuevo" había sucedido al elipticismo. [6]