En teoría crítica , poder-conocimiento es un término introducido por el filósofo francés Michel Foucault ( en francés : le savoir-pouvoir ). Según la comprensión de Foucault, el poder se basa en el conocimiento y hace uso del conocimiento; por otro lado, el poder reproduce el conocimiento moldeándolo de acuerdo con sus intenciones anónimas. [1] El poder crea y recrea sus propios campos de ejercicio a través del conocimiento.
La relación entre poder y conocimiento ha sido siempre un tema central en las ciencias sociales. [2]
Foucault fue un constructivista epistemológico e historicista . [3] Foucault criticó la idea de que los humanos pueden alcanzar un conocimiento "absoluto" sobre el mundo. Un objetivo fundamental en muchas de las obras de Foucault es mostrar cómo lo que tradicionalmente se ha considerado absoluto, universal y verdadero, en realidad es históricamente contingente. Para Foucault, incluso la idea de conocimiento absoluto es una idea históricamente contingente. Sin embargo, esto no conduce al nihilismo epistemológico; más bien, Foucault sostiene que la gente "siempre comienza de nuevo" cuando se trata de conocimiento. [4]
Foucault incorporó la mutualidad en su neologismo poder-conocimiento, cuya parte más importante es el guión que une los dos aspectos del concepto integrado (y alude a su inherente inextricabilidad).
En sus últimos trabajos, Foucault sugiere que el poder-conocimiento fue posteriormente reemplazado en el mundo moderno por el término gubernamentalidad , que apunta a una mentalidad específica de gobernanza.
Si bien durante la mayor parte del siglo XX el término "conocimiento" ha estado estrechamente asociado con el poder, en las últimas décadas "información" también se ha convertido en un término central. [5] Con el creciente uso de big data , la información se ve cada vez más como un medio para generar conocimiento y poder útiles.
Uno de los modelos desarrollados recientemente, conocido como Modelo de Volumen y Control , [2] describe cómo las corporaciones globales capitalizan la información y la transforman en poder económico. El volumen se define como los recursos de información: la cantidad y diversidad de información y las personas que la producen. El control es la capacidad de canalizar la interacción entre la información y las personas a través de dos mecanismos competitivos: popularización (información relevante para la mayoría de las personas) y personalización (información relevante para cada persona individual).
Según esta comprensión, el conocimiento nunca es neutral, ya que determina las relaciones de fuerza. Por lo tanto, es probable que la noción de poder-conocimiento se emplee en contextos normativos críticos. Un ejemplo de las implicaciones del poder-conocimiento es el monopolio del conocimiento de Google , su algoritmo PageRank y sus inevitables sesgos comerciales y culturales en todo el mundo, que se basan en los principios de volumen y control. Un estudio reciente muestra, por ejemplo, las implicaciones comerciales del algoritmo de Google Imágenes , ya que todos los resultados de búsqueda del término "belleza" en diferentes idiomas arrojan predominantemente imágenes de mujeres jóvenes blancas. [2]
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