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Podlaźniczka

Dibujo de una podłaźniczka de la región de Pequeña Polonia

Podłaźniczka , polazňička es un adorno navideño tradicional polaco y eslovaco . Por lo general, se hacía con ramas o la copa de un árbol de coníferas al revés, que luego se decoraba con recortes de papel de colores ( wycinanki ), caramelos, manzanas, nueces, świats polacos típicoso estrellas y cruces de paja . El podłaźniczka se colgaba de las vigas del techo sobre la mesa de la cena de Wigilia en Nochebuena .

Historia

Una podłaźniczka decorada con motivos paganos eslavos

La tradición de colgar una podłaźniczka se remonta a una antigua costumbre eslava de suspender una rama decorada de abeto , picea o pino de las vigas del techo, durante la época del festival de invierno Koliada . [1] La costumbre de la podłaźniczka también está relacionada con una tradición popular posterior del połaźnik . El połaźnik era el primer invitado que visitaba una casa en Nochebuena , a menudo trayendo consigo una rama de hoja perenne decorada . Esta costumbre también existía en Eslovaquia y Bulgaria ; en la tradición lemko , se traía el didok en su lugar. [2] En Serbia , dicha rama se llamaba šumka od položenjca ( cirílico serbio : шумка од положења ), o polaznikova šumka ( cirílico serbio : полазникова шумка ). [3]

Polonia

Una podlazniczka anillada

En Polonia, el podłaźniczka era conocido principalmente en las regiones de la Pequeña Polonia (particularmente en las tierras de Goral [4] ) y la Alta Silesia . El podłaźniczka se hacía de varias maneras, podía ser una rama de un árbol de coníferas , [5] una copa de un árbol de coníferas al revés, [6] [7] o un anillo de adivinanzas ( przetak ) al que se unían ramitas de hoja perenne. [7] El podłaźniczka se fijaba a una viga del techo, [5] a menudo directamente sobre la mesa de la cena de Nochebuena, [5] o en un rincón sagrado . [6] El podłaźniczka se considera el prototipo del árbol de Navidad moderno en Polonia. [8]

La podłaźniczka solía estar adornada con adornos hechos con recortes de papel de colores. [8] También se decoraban con światy , que eran trozos de oblea unidos entre sí. La oblea se usaba para hacer varias formas, como cruces, estrellas, etc. Se hacían el día de Nochebuena ( en polaco : Wigilia (Bożego Narodzenia) ), lo que dio lugar a otro nombre para este adorno: wilijki . [7] A veces, los światy se convertían en una decoración independiente, [5] en cuyo caso se colgaban por separado debajo de las vigas del techo. [7] Además, la podłaźniczka se decoraba con caramelos, manzanas, galletas, [8] nueces o semillas de lino doradas, [7] y más tarde, en el siglo XX, con adornos . [8] Se suponía que la podłaźniczka traía prosperidad y buena suerte al hogar, [9] y protegía a los animales de granja de los lobos y las enfermedades. [10] Un adorno similar era un pająk de paja . [6]

La podłaźniczka también se llamaba połaźniczka , [11] połaźnik , [11] podłaźnik , [3] podłaźnica , [12] jutka , [12] sad , [12] sad rajski , [7] boże drzewko , [7] rajskie drzewk o , [12] wiecha , [13] y gaik dependiendo de la localidad. [13]

Eslovaquia

En Eslovaquia también se conocía el adorno llamado polazňička , una gallina de paja (por ejemplo, en la región superior de Spiš , donde se colgaba sobre la mesa navideña), que simbólicamente correspondía a un adorno de conífera verde, [14] árbol de Navidad, [15] o una rama de árbol de coníferas traída por un polaznik . [11] Este era también el nombre del pan ritual de Navidad. [11] En la frontera entre Eslovaquia y Moravia , polazňička se llamaba "felicidad", lo que está relacionado con la creencia polaca de que podłaźniczka trae buena suerte. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Janota E. Lud i jego zwyczaje. Lwow, 1878, calle. 41–42
  2. ^ Usachova 2009, pag. 128–131.
  3. ^ desde Rocznik 1966, pág. 124.
  4. ^ Lebeda 2002, pág. 169.
  5. ^ abcd Fischer 1934, pág. 195.
  6. ^ abc Dziura, Małgorzata; Kędziora-Palińska, Kinga. "Dekoracje bożonarodzeniowe - podłaźnik, pająk, światy, choinka". Ministerio de Cultura y Patrimonio Nacional (en polaco) . Consultado el 31 de diciembre de 2021 .
  7. ^ abcdefg Suchecka, Paulina (21 de diciembre de 2020). "Światy nieznane i żelazka niezbędne". Museo Nacional de Wrocław (en polaco) . Consultado el 31 de diciembre de 2021 .
  8. ^ abcd Michalikowa, Chrząstowska y Chrząstowski 1974, p. 168.
  9. ^ desde Rocznik 1966, pág. 126.
  10. ^ Ogrodowska 1996, pág. 25.
  11. ^ abcd Usachova 2008, pág. 42.
  12. ^ abcd Ogrodowska 2000, pag. 164.
  13. ^ ab Prace etnograficzne 1985, pág. 124.
  14. ^ Usachova 2009, pág. 131.
  15. ^ Horák 1955, pág. 62.

Bibliografía