Los piros ( que no deben confundirse con los piros de la cuenca del Ucayali en Perú) eran una tribu nativa americana que vivió en Nuevo México durante los siglos XVI y XVII. Los piros (que no deben confundirse con los piros de la cuenca del Ucayali en Perú ) vivían en varios pueblos en el valle del Río Grande alrededor de la actual Socorro , Nuevo México , EE . UU . La lengua piro, ahora extinta , puede haber sido una lengua tanoana . Con varios miles de habitantes en el momento del primer contacto con los españoles , en el momento de la Rebelión de los Pueblos en 1680, los piros habían sido diezmados por enfermedades introducidas por los europeos y ataques apaches y la mayoría de los sobrevivientes se reasentaron cerca de El Paso, Texas .
Los piro estaban estrechamente relacionados con los tompiro , que vivían al noreste de ellos, en la región de Salinas , en Nuevo México. Los lingüistas creen que ambos grupos probablemente hablaban lenguas tanoas . [1] Cuando los españoles los encontraron por primera vez en el siglo XVI, los piro vivían en el valle del río Grande a lo largo de una distancia de aproximadamente 60 millas (97 km) de norte a sur en el actual condado de Socorro . Más allá de la estrecha franja verde a lo largo del río Grande, las tierras del interior circundantes son desérticas.
El pueblo piro, junto con varios otros pueblos indígenas, probablemente eran descendientes de la cultura Mogollón , el pueblo indígena ancestral y los pueblos Casas Grandes . Estas culturas florecieron hasta aproximadamente 1450 d. C. en una gran área del suroeste de los Estados Unidos y el noroeste de México . La población piro del siglo XV probablemente era de siete mil personas. El pueblo más grande de los piro, llamado San Pascual Pueblo por los españoles, tenía 1500 habitaciones y una población de aproximadamente 2000 personas. [2]
Algunos piros fueron hospitalarios con los primeros colonos españoles que llegaron en 1598. Como resultado, los españoles dieron primero a uno, luego a otro, pueblo piro el nombre de Socorro , que significa "ayuda" o "auxilio" (en caso de problemas o dificultades). Sin embargo, a fines del siglo XVII, los piros, como la mayoría de los otros grupos pueblo, sufrieron cada vez más las tensiones del gobierno colonial. Varias rebeliones locales estallaron en las décadas de 1660 y 1670, pero los españoles siempre mantuvieron la ventaja. En el momento de la Rebelión Pueblo de 1680, las comunidades piro habían decaído tanto que la famosa rebelión se llevó a cabo sin ellos. Varios cientos de piros (y tiwas) acompañaron a los españoles que huían hacia el sur hasta El Paso del Norte (actual Ciudad Juárez , México ); otros se dispersaron y se unieron a otros grupos pueblo. Ninguno de los pueblos piro fue reasentado por los habitantes originales.
Hoy en día, el pueblo Piro es parte de la tribu india Piro/Manso/Tiwa del Pueblo de San Juan de Guadalupe en Las Cruces, Nuevo México, así como en Tortugas Pueblo .
Actualmente, existe un proyecto arqueológico a largo plazo en el pueblo Piro de Tzelaqui/Sevilleta al norte de la actual Socorro.
Bletzer, Michael P., 'La primera provincia de ese reino': notas sobre la historia colonial del área de Piro. New Mexico Historical Review 88(4): 437-459 (2013) / Bletzer, Michael P., Una casa para Fray Alonso: La búsqueda del Pueblo Pilabo y la Primera Misión Piro, Nuestra Señora del Socorro. El Palacio 120(3): 34-37 (2015) / Marshall, Michael P. y Henry J. Walt, Rio Abajo: Prehistoria e Historia de una Provincia de Río Grande (Santa Fe: División de Preservación Histórica de Nuevo México, 1984.)