Un cuadro del Juicio Final o Doom Painting es un término tradicional inglés que designa una pintura mural del Juicio Final en una iglesia medieval. Este es el momento de la escatología cristiana en el que Cristo juzga a las almas para enviarlas al Cielo o al Infierno . [1]
El término "pintura apocalíptica" hace referencia, por lo general, a representaciones a gran escala del Juicio Final en el muro occidental de las iglesias, visibles para los feligreses al salir, en lugar de representaciones en otros lugares o medios. Muchos ejemplos sobreviven como pinturas murales en iglesias medievales, la mayoría de las cuales datan de los siglos XII y XIII, aunque el tema fue común desde el primer milenio hasta la Contrarreforma (en los países que permanecieron católicos) . La mayoría de las pinturas apocalípticas en las iglesias inglesas fueron destruidas por la autoridad gubernamental durante la Reforma inglesa .
La más famosa de todas las pinturas del Juicio Final, El Juicio Final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina , pintada entre 1537 y 1541, se encuentra al final de la tradición y está inusualmente ubicada en la pared este detrás del altar.
Doom o "the Doom" era un término específico para el Juicio Final y fue citado por primera vez alrededor de 1200 por el OED ("doom", 6), un sentido que sobrevive en este significado artístico y en frases como "crack of doom" y la palabra "doomsday", esta última proveniente del inglés antiguo . El OED original a fines del siglo XIX ya describía este sentido de "doom" como "arcaico", pero sigue utilizándose en las descripciones de las iglesias medievales (principalmente) británicas. [2]
La Iglesia medieval primitiva fomentaba la práctica de los Juicios Sagrados como instrumento para resaltar los contrastes entre la recompensa del Cielo y la agonía del Infierno, con el fin de alejar a los cristianos de la mala conducta y el pecado. Los Juicios Sagrados se colocaban normalmente en la pared trasera (la pared occidental litúrgica), si había espacio disponible, o en la parte delantera (en el extremo del presbiterio ) de la iglesia, a menudo en el mismo arco del presbiterio, de modo que los fieles pudieran verlos constantemente mientras miraban al altar durante los oficios.
Aunque existen muchas versiones diferentes, la composición se mantiene básicamente igual. En el lado izquierdo de una pintura de Doom (es decir, en la mano derecha de Cristo) está el Cielo, mientras que en el derecho (la izquierda de Cristo) está el Infierno. En la parte superior de la imagen, Jesucristo se sienta en la gloria con su mano derecha animando a los salvados a ascender, y su mano izquierda apuntando hacia el Infierno para los condenados. Por lo general, a su derecha están la Virgen María y a su izquierda el Apóstol Juan , a veces con los veinticuatro ancianos mencionados en el Libro del Apocalipsis rodeando a los tres. Los ángeles tocan trompetas para resucitar a los muertos para el juicio. Comúnmente, el Arcángel Miguel está en el centro, con la balanza que usará para pesar las almas de la humanidad para ver si individualmente son aptas para el Cielo: una persona está en un lado de la balanza mientras que las criaturas demoníacas que representan los pecados cometidos por la persona están en el otro lado de la balanza. Las criaturas intentan inclinar la balanza a su favor mientras, en algunas versiones del cuadro, la Virgen María coloca un rosario junto a la persona que desea proteger, o pone su mano sobre la balanza para hacer contrapeso a los demonios. En otras versiones, mientras uno de los salvados entra en el Cielo, un demonio intenta arrastrarlo junto con los condenados, mientras un ángel lucha contra el demonio por el alma.
Los que son dignos son llevados a las puertas del Cielo, frecuentemente representadas por un castillo con grandes muros construidos para mantener alejadas las impurezas pecaminosas. Esto se representa con mayor frecuencia en el lado izquierdo de las pinturas del Destino. Grupos de ángeles adornan las paredes del Cielo celebrando a los salvados mientras se acercan a las puertas del Cielo, donde San Pedro espera con sus llaves.
Los que están del otro lado son considerados indignos del Cielo, generalmente capturados por demonios y llevados a la Boca del Infierno , más allá de la cual, mayormente fuera de la vista, se encuentran las entrañas del infierno.
Un factor decisivo en el Juicio Final será la cuestión de si las obras corporales de misericordia se practicaron o no durante la vida, pues se consideran actos importantes de caridad. Por ello, y según las fuentes bíblicas (Mt 5,31-46), la conjunción del Juicio Final y las obras de misericordia es muy frecuente en la tradición pictórica del arte cristiano. [3]
En Chaldon, Surrey, la pared oeste de la iglesia tiene una pintura de la Escalera de la Salvación (un tema común en la Iglesia Oriental, pero este es el único ejemplo en Inglaterra). Esta pintura data de alrededor de 1200 y tiene 17,5 pies de largo y 11,21 pies de alto. [4] Se encuentra en la iglesia de los Santos Pedro y Pablo , Chaldon (construida antes de 1086 d. C.), y representa imágenes de los caminos de la salvación y la condenación y sus resultados. [5]
Hay ejemplos de pinturas apocalípticas y relacionadas con la fatalidad en las iglesias de las siguientes ciudades y pueblos ingleses: [6]