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Persona supresora

Persona supresora , a menudo abreviada como SP , es un término utilizado en Scientology para describir a las "personalidades antisociales" que, según el fundador de Scientology, L. Ronald Hubbard , representan aproximadamente el 2,5% de la población. Una declaración en un sitio web de la Iglesia de Scientology describe a este grupo como incluyendo a figuras históricas notorias como Adolf Hitler . [1]

El término se aplica a menudo a aquellos a quienes la Iglesia percibe como sus enemigos, como aquellos cuyos actos "desastrosos" y "represivos" se dice que impiden el progreso de los cienciólogos individuales o del movimiento de Scientology. [2]

Una de las razones por las que las doctrinas de Scientology presentan a las personas supresoras como un peligro es que se supone que hacen que las personas que las rodean se conviertan en fuentes potenciales de problemas ( PTS por sus siglas en inglés ). Scientology define a un PTS como "una persona que está de alguna manera conectada con una persona supresora y que se ve afectada negativamente por ella. A esa persona se la llama fuente potencial de problemas porque puede ser un gran problema para sí misma y para los demás". [3] Hubbard sugirió que los efectos de las personas supresoras se amplifican hasta hacer que el 20% de la población esté predispuesta contra Scientology. [4]

Orígenes y definiciones

Como ocurre con la mayor parte de la terminología de Scientology, el término "persona supresora" fue acuñado por L. Ron Hubbard . Ruth A. Tucker escribe en su libro Another Gospel: Cults, Alternative Religions, and the New Age Movement que el concepto parece haber sido introducido por primera vez en Scientology en la década de 1960 "a medida que el número de miembros crecía y el control autoritario [por parte de Hubbard] aumentaba". Tucker señala que muchos de los que se unieron a Scientology durante este período eran "personas bien educadas que se enorgullecían de su pensamiento independiente [y] luchaban con la idea de permitir que cualquier otro individuo dominara por completo sus opiniones". [5] Muchos de los primeros escritos de Hubbard sobre las personas supresoras se centran en su supuesta responsabilidad por la mala gestión dentro de la Iglesia de Scientology. [6] [7]

El glosario oficial de la Iglesia define a una persona represiva como:

Persona que posee un conjunto de características y actitudes mentales específicas que le hacen reprimir a otras personas de su entorno. Se trata de una persona cuyo comportamiento se considera desastroso. También se denomina personalidad antisocial . [8]

La Iglesia considera que estas "personalidades antisociales" son aquellas "que poseen características y actitudes mentales que les hacen oponerse violentamente a cualquier actividad o grupo de mejoramiento". [9] Esta preocupación por los "grupos" continúa en el Manual oficial de Scientology , que establece el corolario: "La personalidad antisocial sólo apoya a grupos destructivos". [10]

Políticas y prácticas

Según el libro de texto de Hubbard Introducción a la Ética de Scientology ("el libro de Ética"), cuando se descubre que un individuo está bajo la influencia de una persona supresora, se cree que esto afectará su bienestar general. Es probable que un individuo con un SP cerca de él esté bajo estrés o alterado con frecuencia, y esto podría poner en peligro la estabilidad de cualquier tratamiento o educación. Por lo tanto, a un feligrés que se descubra que tiene tales conexiones supresoras no se le permite participar en ciertas clases y asesoramiento de Scientology hasta que la situación se haya resuelto adecuadamente.

El libro de Ética ofrece una guía para solucionar este tipo de situación. Un primer paso es siempre educar a la persona sobre el fenómeno de la persona supresora y los efectos que se cree que esto tiene sobre las personas cercanas a la persona supresora. Una vez que se ha completado el paso de educación, la persona puede seguir las pautas para solucionar la situación de modo que el feligrés ya no se vea afectado negativamente.

Los controles de seguridad de Scientology también son comunes en situaciones de SP y PTS. Si se han hecho intentos razonables de "manejar" la situación sin éxito, el feligrés puede optar por " desconectarse " del SP. En Introducción a la ética de Scientology , "desconexión" se define como una decisión autodeterminada tomada por un individuo de que no va a estar conectado con otro. Es una interrupción de la comunicación de un individuo contra el otro.

El concepto de persona supresora en Scientology ha sido fuente de cierta controversia, debido en parte a la aversión a la idea de "desconectarse" de familiares y amigos cercanos.

Otra fuente de controversia relacionada con las políticas de personas represivas es la sentencia administrativa que etiqueta formalmente a un individuo como "persona represiva". Esta "declaración de persona represiva" se conoce como "declaración SP". Las declaraciones se emiten como una "orden ética" en papel de color dorado con tinta azul y son aprobadas por el ejecutivo del departamento de ética, así como por la oficina del Jefe de Justicia Internacional (IJC). [11] : 181 

Tanto los no cienciólogos como los cienciólogos pueden ser y han sido etiquetados como personas supresoras. Una persona supresora es cualquiera que haya sido responsable de "actos supresores", definidos por Hubbard como "las acciones u omisiones abiertas o encubiertas emprendidas consciente y voluntariamente para suprimir, reducir, prevenir o destruir los avances de los casos, y/o la influencia de la Cienciología en las actividades, y/o el éxito continuo de la Cienciología y las acciones de las organizaciones y los cienciólogos". [11] : 509  De manera similar, grupos enteros pueden ser declarados supresores; los grupos supresores, en opinión de Hubbard, son "aquellos que buscan destruir la Cienciología o que se especializan en herir o matar a personas o dañar sus casos o que abogan por la supresión de la humanidad". [11] : 509  Según esta definición más amplia, la supresión incluía más que simplemente oponerse públicamente a la Cienciología; también incluía a cualquier grupo que apoyara actividades a las que Hubbard se oponía firmemente, especialmente la psiquiatría . En concreto, Hubbard consideraba a los periodistas y agentes del gobierno miembros de grupos represivos: "No hay buenos periodistas. No hay buenos agentes del gobierno o de grupos del SP. Cuanto más intentes ser amable, peor te irá. Y cuanto antes aprendas esto, más feliz serás". [12]

La Iglesia de la Cienciología mantiene una lista central de ex miembros y grupos escindidos que han sido declarados oficialmente como represores. En una directiva ejecutiva de 1992, el " Jefe de Justicia Internacional " de la Iglesia enumera más de 400 grupos y más de 2.300 individuos considerados represores. [13] La lista incluye a ex cienciólogos y grupos escindidos considerados hostiles o heréticos, como Erhard Seminars Training (EST).

Abuso de la etiqueta

En una conferencia que pronunció el 19 de julio de 1966, L. Ronald Hubbard expresó su preocupación por el posible abuso de la etiqueta de "persona represiva" respecto de quienes, por lo demás, son buenos ciudadanos y contribuyen a la sociedad civil:

Deberías mejorar tu idea de lo que es un SP. ¡Hombre, algún día conocerás a uno! ¡Uno de verdad! ¡Un verdadero monstruo!... Bueno, en todo el tiempo que llevamos aquí, solo hemos tenido un SP que yo sepa. Un SP de verdad que estaba en el personal... Y no conozco ningún otro SP que hayamos tenido en el personal. ¿No es interesante? Ves todas estas órdenes de SP y demás... No lo menciones a la ligera, porque esta es una condición muy exagerada, SP. [14]

Algunos ex cienciólogos han alegado que efectivamente ha habido abusos de ese tipo. Por ejemplo, Bent Corydon describe haber visto al propietario de la franquicia de Scientology, Gary Smith, declarado represivo en el acto durante la Conferencia de Titulares de Misiones de octubre de 1982, simplemente por no obedecer una orden gritada de cambiar de asiento. [15] También hay casos en que las declaraciones de los SP han perturbado a familias y empresas. [16]

Según un artículo de 2006 del St. Petersburg Times titulado "Perfiles de SP", un cienciólogo se encontró declarado SP después de cuestionar repetidamente la validez de un "ejercicio de repetición" en el que se le ordenaba leer pasajes de un curso a una pared. Insistió en que el ejercicio no se basaba en las enseñanzas de Hubbard y declaró que anteriormente lo habían amenazado con una declaración de SP después de un altercado con un abogado de Scientology sobre un tema no relacionado. [17]

Opiniones de eruditos religiosos sobre la desconexión

Aquellos que se comunican con personas represivas también pueden enfrentarse a ser etiquetados como SP. A los asociados del SP etiquetado se les ordena que se desconecten de esa persona. Los eruditos religiosos han adoptado una visión negativa de las políticas de desconexión de Scientology, lo que incluye a muchos que han testificado anteriormente a favor de Scientology. Por ejemplo, el erudito religioso J. Gordon Melton declaró: "Creo que sería mejor para todos los involucrados si simplemente los dejaran seguir adelante y que cada uno siguiera su propio camino, y no hicieran un gran alboroto por ello. La política perjudica a todos". [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Reitman, Janet (23 de febrero de 2006). "Inside Scientology". Rolling Stone . Archivado desde el original el 30 de abril de 2009.
  2. ^ Paulick, James "La Cienciología gana una batalla judicial en Alemania", Deutsche Welle, 28 de abril de 2008 – Según Hubbard, "una persona o grupo supresor es aquel que activamente busca suprimir o dañar a la Cienciología o a un cienciólogo mediante actos supresores... Una persona o grupo supresor se convierte en un blanco fácil". – http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,1567596,00.html Consultado el 7 de octubre de 2008
  3. ^ "Glosario de términos". Cienciología. Archivado desde el original el 3 de julio de 2008. Consultado el 22 de noviembre de 2009 .
  4. ^ Sommer, Mark "Breaking In, Breaking Out", Buffalo News, 31 de enero de 2005 – "Un PTS es alguien que pertenece al 20 por ciento de la población que Hubbard declaró que estaba predispuesto contra Scientology".
  5. ^ Tucker, Ruth A. (2004). Otro Evangelio: Sectas, religiones alternativas y el movimiento de la Nueva Era . Zondervan. pág. 313.
  6. ^ Hubbard, L. Ron (7 de agosto de 1965). "Carta de política de HCO". Personas represivas, características principales de .
  7. ^ Urban, Hugh B. "Juego limpio: Secreto, seguridad y la Iglesia de Scientology en los Estados Unidos de la Guerra Fría". Journal of the American Academy of Religion 74.2 (2006): 356-389.
  8. ^ "Glosario de Scientology". Iglesia de Scientology Internacional . Consultado el 8 de julio de 2006 .
  9. ^ Ética de Scientology y asuntos judiciales: La personalidad antisocial Archivado el 16 de junio de 2006 en Wayback Machine . Sitio web consultado el 4 de junio de 2006.
  10. ^ CSI. "La personalidad antisocial". ¿Cómo puede ayudarme la Cienciología con...? . Consultado el 11 de junio de 2006 .
  11. ^ abc Hubbard, L. Ron (1976). Definición de tecnología de gestión moderna: Diccionario Hubbard de administración y gestión . Iglesia de Scientology . ISBN 0884040402.OL 8192738M  .
  12. ^ HCOPL 26 de diciembre de 1966 "Secciones, personal y ejecutivos del PTS", pág. 3.
  13. ^ Directiva Ejecutiva 2830RB del 25 de julio de 1992, lista de "Personas y grupos represores", exhibida en el caso de la Iglesia de Scientology Internacional contra Fishman y Geertz , No. CV 91-6426 HLH (Tx), 4 de abril de 1994
  14. ^ Hubbard, "Acerca de Rhodesia", conferencia, 19 de julio de 1966, transcripciones de las cintas del curso de información especial de Saint Hill, serie de conferencias 421-434, págs. 223-224
  15. ^ Corydon, doblado ; L. Ronald Hubbard Jr. (1987). L. Ron Hubbard: ¿Mesías o loco? . Secaucus, Nueva Jersey: Lyle Stuart. ISBN 0-8184-0444-2., págs. 204-205. Una edición en línea del libro se encuentra en [1].
  16. ^ ab Farley, Robert (24 de junio de 2006). "The unperson". St. Petersburg Times . pp. 1A, 14A. Archivado desde el original el 4 de julio de 2006 . Consultado el 25 de junio de 2006 .
  17. ^ Farley, Robert (25 de junio de 2006). "Un portavoz de la Iglesia dice que el informe del Times es injusto". St. Petersburg Times . Consultado el 26 de junio de 2006 .

Enlaces externos