El patriciado noruego (en noruego borgerskap o patrisiat ) fue una clase social en Noruega desde el siglo XVII hasta la edad moderna; típicamente se considera que terminó en algún momento durante el siglo XIX o principios del XX como una clase distinta. Jørgen Haave define el patriciado noruego como un término colectivo amplio para los funcionarios públicos (embetsmenn) y los burgueses en las ciudades que a menudo eran comerciantes o capitanes de barco, es decir, la clase alta no noble. [1] Por lo tanto, corresponde al término patriciado en su sentido moderno, amplio y genérico en inglés. Los patricios no constituían una clase legalmente definida como tal, aunque sus grupos constituyentes, los funcionarios públicos y los burgueses tenían varios privilegios legales, y el clero formaba de iure uno de los dos estamentos privilegiados del reino hasta 1814.
En noruego, el término borgerskap en el uso moderno suele tomarse para significar tanto a los miembros de la burguesía en su sentido más antiguo, es decir, los burgueses en las ciudades, como a la clase que comprende el clero y los funcionarios públicos , también conocida como la " aristocracia de los funcionarios " y con otros nombres como "las mil familias académicas", como la llamó Jens Arup Seip con referencia al siglo XIX. [2] El término noruego borgerskap corresponde así en gran medida al término inglés patriciate en su sentido moderno, amplio y genérico, que se refiere vagamente a familias prominentes que no pertenecían a la nobleza , típicamente miembros de la burguesía y profesiones de élite, y generalmente antes del siglo XX.
En noruego, el término nativo patrisiat ( patriciat en la ortografía antigua) se utilizó al menos desde el siglo XIX, basándose en un modelo danés y continental. En Dinamarca, el término patriciat denota tanto a la burguesía no noble como a la clase no noble de altos funcionarios públicos, abogados y miembros de otras profesiones de élite, especialmente antes de 1900, como se ve, por ejemplo, en la serie Danske Patriciske Slægter (más tarde Patriciske Slægter y Danske patricierslægter ), que se publicó en seis volúmenes entre 1891 y 1979. En Dinamarca, el uso del término patricio se limita típicamente a las familias que pertenecían a esta clase a más tardar alrededor de 1800. [3] [4] [5]
Henrik Ibsen utilizó el término patriciado para describir su propio entorno familiar, y el término se ha utilizado recientemente en estudios que exploran el entorno familiar y de infancia de Ibsen, y por extensión la élite de todo el condado de Telemark , por ejemplo, por Jon Nygaard [6] y Jørgen Haave [1] , lo que resultó en un renovado interés en los patricios como grupo social. En un contexto noruego, Jørgen Haave define el patriciado como un término colectivo amplio para los funcionarios públicos (embetsmenn) y los burgueses de las ciudades que a menudo eran comerciantes o capitanes de barco, es decir, la clase alta no noble. [1]
Si bien el patriciado en sí es un término bastante amplio y a menudo se define en términos de cultura y valores, [6] el término patriciado mercantil ( handelspatrisiat ) a veces se utiliza con referencia a aquellas familias que adquirieron fortunas significativas a través del comercio. [7]
A partir del siglo XVII, surgió una nueva clase burguesa en Dinamarca y Noruega . Mientras que la sociedad danesa y noruega se había dividido en líneas generales entre la nobleza, el clero y los agricultores, la nueva burguesía, aunque no era noble, se diferenciaba claramente de la clase campesina. A partir de la misma época, el rey también nombró cada vez más a no nobles para los cargos estatales, y así la burguesía, que por lo general estaba formada por comerciantes y capitanes de barco, y los funcionarios públicos, constituía en muchos sentidos una clase social común y a menudo se casaba entre sí. A esta clase se la suele denominar patricios en Dinamarca y Noruega. Noruega se diferenciaba de Dinamarca debido a la falta de una nobleza noruega sustancial, y por lo tanto la clase de patricios no nobles llegó a ocupar una posición más destacada en ese país que en Dinamarca.
Jørgen Haave destaca el hecho de que muchas familias patricias eran de origen extranjero, generalmente danés o del norte de Alemania, y que mantenían una fuerte identidad separada. [1]
Algunas familias patricias de la élite mercantil de Noruega, especialmente en las ciudades del este de Noruega , adquirieron grandes fortunas a través del comercio de madera y el transporte marítimo y algunas se convirtieron en importantes terratenientes. [7] Sin embargo, la mayoría de las familias patricias, aunque adineradas en comparación con la gente común, no eran excesivamente ricas, y lo que las hacía destacar era más que nada su cultura de élite compartida, su estatus social y su educación. [6] Junto con los altos funcionarios y el clero, pero por debajo de la nobleza, los burgueses como los comerciantes y los capitanes de barco constituían la principal clase no noble del reino en una era que duró hasta algunos años después de las guerras napoleónicas . Un pequeño número de familias patricias fueron elevadas, mediante compra, a la nobleza dano-noruega en los siglos XVIII y XIX; estas incluyeron a las familias Løvenskiold , Anker y Treschow en 1739 , 1778 y 1812 , respectivamente.
Después de las guerras napoleónicas , muchos de los comerciantes patricios tuvieron dificultades económicas y surgió una nueva clase mercantil entre los años 1830 y 1840. [8] Por el contrario, Noruega durante el siglo XIX llegó a ser conocida como un "Estado de funcionarios públicos", lo que reflejaba el papel de los funcionarios públicos como "la élite más duradera, consistente y visible". [9]
El clero es considerado a menudo como parte del grupo de los funcionarios públicos y, por tanto, del patriciado en su sentido amplio, moderno y sociológico, aunque el clero de iure formó uno de los dos estados privilegiados del reino hasta 1814, aun cuando los estados habían perdido su importancia política después de 1660.
A menudo se hace referencia al patriciado por ciudad o región, por ejemplo, como el patriciado de Christiania , el patriciado de Skien , etc. Se trataba, por lo general, de círculos relativamente pequeños de familias emparentadas que desempeñaban un papel dominante en las ciudades o regiones.
En Telemark , los patricios de principios del siglo XVII estaban formados por dos grupos principales entrelazados: los burgueses de la zona de Skien y los funcionarios del Alto Telemark , que formaban una «aristocracia de funcionarios» muy unida; los dos grupos a menudo se casaban entre sí. [10] Los miembros más destacados de la antigua élite de la zona de Skien descendían de Jørgen von Ansbach , que se convirtió en un importante propietario de aserraderos y comerciante de madera en el siglo XVI. Los patricios de Telemark formaban un grupo social diferenciado hasta el siglo XIX; a menudo se ha citado a este respecto una carta que Henrik Ibsen escribió a Georg Brandes en 1882; en ella Ibsen nombró «casi todas las familias patricias» de la zona durante su infancia, y mencionó a las familias Paus , Plesner , von der Lippe , Cappelen y Blom . [11] Jon Nygaard sostiene que "las familias patricias más prominentes en el Alto Telemark eran Blom, Paus y Ørn", y señala que mientras que la clase burguesa en Skien estaba relativamente abierta a los nuevos hombres, la "aristocracia de los funcionarios" en el Alto Telemark era un grupo más cerrado. [10] Además, las familias Aall y Løvenskiold pasaron a formar parte del patriciado de Telemark en el siglo XVIII y adquirieron fortunas significativas, en parte a través de matrimonios mixtos con la élite más antigua de Telemark. El patriciado de Telemark entre los siglos XVII y XIX ha sido ampliamente cubierto en los estudios históricos, particularmente en el contexto de los estudios de Ibsen. [6] [1]
En Christiania, las familias Collett y Anker estaban entre las familias más importantes del patriciado mercantil de finales del siglo XVII. [7]