El patolli ( náhuatl: [paˈtoːlːi] ) o patole ( español: [paˈtole] ) es uno de los juegos más antiguos que se conocen en América. Era un juego de estrategia y suerte que practicaban tanto plebeyos como nobles. Los conquistadores relataron que Moctezuma Xocoyotzin disfrutaba a menudo viendo a sus nobles jugar a este juego en la corte.
El patolli y sus variantes fueron jugados por una amplia gama de culturas mesoamericanas precolombinas y eran conocidos en toda Mesoamérica: lo jugaban los teotihuacanos (los constructores de Teotihuacan , ca. 200 a. C. - 650 d. C.), los toltecas (ca. 750 - 1000), los habitantes de Chichén Itzá (fundada por nobles toltecas refugiados, ca. 1100 - 1300), los aztecas (que afirmaban ser descendientes de los toltecas, 1168 - 1521) y todos los pueblos que conquistaron (prácticamente toda Mesoamérica, incluidos los zapotecas y los mixtecos ). Los antiguos mayas también jugaban una versión del patolli. Los antropólogos Edward Burnett Tylor (1879, 1896) [4] y E. Adamson Hoebel (1966) [5] destacaron las aparentes similitudes del juego con el pachisi , un juego del sur de Asia , y en algún momento se consideró posible un origen común para los juegos. CJ Erasmus (1950) criticó el argumento del origen común al definir la "similitud" de manera tan amplia que oscurecía las diferencias, al tiempo que señaló que Estados Unidos tenía una variedad de juegos en los que el patolli podría haber surgido de forma independiente. [6] Sugirió, y RB Lewis (1988) argumentó además, que las similitudes reflejan las limitaciones del formato del juego de mesa. [7]
El patolli es un juego de carreras con un fuerte enfoque en las apuestas. Los jugadores se reunían e inspeccionaban los artículos que cada uno tenía disponibles para apostar. Apostaban mantas, plantas de maguey , piedras preciosas, adornos de oro, comida o, en casos extremos, sus casas, su familia o su libertad. El acuerdo de jugar contra alguien no se hacía a la ligera, ya que el ganador del juego se quedaba con todas las ofertas del oponente. [ cita requerida ]
Cada jugador debe tener la misma cantidad de objetos para apostar al comienzo del juego. La cantidad típica de objetos para apostar es seis, porque cada jugador tiene seis marcadores (cada vez que un marcador completa con éxito un circuito alrededor del tablero, el oponente debe entregar uno de sus objetos); aunque cualquier cantidad sería aceptable siempre que cada jugador esté de acuerdo. [ cita requerida ]
Una vez que se llega a un acuerdo para jugar, los jugadores se preparan invocando al dios de los juegos, Xōchipilli . [ cita requerida ]
Se utilizan cinco (o a veces seis) frijoles negros como dados . [2] Cada frijol tiene un lado marcado con un agujero; por lo tanto, al lanzar los frijoles negros, algunos mostrarán esta marca blanca y otros mostrarán un lado en blanco. También se pueden utilizar dados; [1] las reglas de este artículo se refieren al uso de cinco frijoles.
Las piezas del juego son seis piedras rojas y seis piedras azules; [2] cada jugador controlaba un color como conjunto de fichas de juego. También se podían utilizar frijoles, granos de maíz o incluso piezas de jade. [ cita requerida ]
El tablero de juego tiene 52 cuadrados dispuestos en forma de "X". [2] El tablero de juego se pintaba tradicionalmente con caucho líquido sobre una lámina de cuero o una estera de paja y se decoraba con tinte de color, o se tallaba en el suelo o en una mesa.
El objetivo del patolli es mover seis piezas de juego hasta el final de un tablero compuesto por cuadrados especialmente marcados. [2] Para completar una ronda, un jugador debe llevar sus seis fichas de juego desde su cola inicial hasta la casilla final del tablero de juego antes que el otro jugador. El objetivo final del juego es que un jugador gane todo el tesoro del oponente; para ello, los jugadores pueden necesitar jugar más de una ronda del juego.
Los jugadores se turnan para lanzar las habichuelas al área de juego. Para que un jugador coloque una de sus fichas en el tablero de juego, una habichuela debe caer con el agujero hacia arriba y todas las demás hacia abajo (obteniendo un puntaje de uno). Una vez que un jugador lo ha hecho, el jugador coloca una de sus fichas de juego de su cola de inicio en la casilla de inicio del tablero de juego.
Si un jugador ya tiene un marcador en el tablero de juego, puede moverlo hacia adelante (en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la forma de "X") la misma cantidad de espacios que agujeros que se muestran en el lanzamiento. Sin embargo, un lanzamiento que muestra cinco agujeros le permite al jugador mover su marcador diez espacios hacia adelante. Un jugador no puede mover un marcador a un espacio que ya tiene un marcador (que pertenece a cualquiera de los jugadores) sobre él. Si el jugador no puede mover ninguno de sus marcadores porque pasaría de largo el cuadrado final o caería en un lugar ocupado por otro marcador, pierde su turno.
Hay varias áreas especialmente marcadas en el tablero de juego:
Si el marcador de un jugador llega a la casilla final con el conteo exacto, se lo retira del tablero y el oponente debe entregarle uno de sus tesoros. La ronda termina cuando un jugador saca sus seis marcadores del tablero de esta manera.
En cuanto un jugador haya ganado todos los tesoros de su oponente, el juego terminará y ese jugador será el ganador. Si ningún jugador ha ganado el juego al final de una ronda de juego, los jugadores deberán jugar otra ronda.
Además, si el lanzamiento de un jugador da como resultado que todas las habichuelas queden de lado, el juego termina y el jugador gana automáticamente todos los bienes apostados por ambas partes. [2]
Según el códice Magliabechiano , se consideraba que el dios de los juegos, Macuilxochitl , participaba en el juego. [2] Para representar esto, hay un área especial cerca del tablero de juego reservada para las ofrendas a Macuilxochitl. Un jugador debe colocar uno de sus tesoros en este espacio cada vez que su lanzamiento resulte en una puntuación de cero (sin agujeros visibles). Después de cada ronda de juego, el ganador de la ronda recibe todo el tesoro de este espacio como regalo de Macuilxochitl.
