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Pasagianos

Los pasagianos , también escritos Passagians o Pasagini , fueron una secta religiosa que apareció en Lombardía a finales del siglo XII o principios del XIII y posiblemente apareció mucho antes en Oriente. [1] La Summa contra haereticos , atribuida a Praepositinus de Cremona , describe a los pasagianos como conservantes de las reglas del Antiguo Testamento sobre la circuncisión , los alimentos kosher y los días festivos judíos ; en otras palabras, observaban la Ley de Moisés excepto con respecto a los sacrificios, y por eso también se les dio el nombre de Circumcisi . [1]

Probablemente consideraban a Cristo como el ser engendrado supremo y un demiurgo (δημιουργός, en griego, Creador) por quien todas las demás criaturas fueron creadas, citando tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento en apoyo de su doctrina. Sin embargo, se les acusó de predicar una forma de subordinacionismo , enseñando que Cristo era un ser creado y menor que el Padre . [1]

En el siglo XI, el cardenal Humberto de Silva Candida hizo referencia a una secta de nazarenos , un grupo cristiano que guardaba el sábado y que existía en ese momento. [2] Los eruditos modernos creen que Humberto se refería aquí a los Pasagini, lo que sugiere que la secta de los Nazarenos existió hasta bien entrado el siglo XI y antes. Los escritos de Bonacursus titulados "Contra los herejes" son la principal autoridad de su historia. [1]

El siguiente relato se encuentra en una obra escrita por Gregorio de Bérgamo, alrededor de 1250, contra los cátaros y los pasagineses:

“Después de lo que se ha dicho de los cátaros, todavía queda la secta de los Pasagini . Enseñan que Cristo es la primera y pura criatura; que se deben observar las fiestas del Antiguo Testamento, la circuncisión, la distinción de alimentos. Además, en casi todos los demás asuntos, salvo los sacrificios, se debe observar el Antiguo Testamento tan literalmente como el Nuevo. La circuncisión se debe mantener según la letra. Dicen que ninguna persona buena antes del advenimiento de Cristo descendió a las regiones inferiores; y que no hay nadie en las regiones inferiores y en el paraíso hasta ahora, ni lo habrá hasta que se dicte sentencia en el día del Juicio.” [3]

En cuanto al origen de los pasagianos, la mayoría de los historiadores de la Iglesia suponen que procedían de Oriente. Neander se expresa de la siguiente manera:

“Entre las sectas de origen oriental, tal vez, además de las ya mencionadas, se encuentran los Pasagii o Pasagini.” “El nombre de esta secta nos recuerda la palabra passagium (pasaje), que significa un viaje, y que se empleaba muy comúnmente para denotar peregrinaciones a Oriente. Al santo sepulcro, —cruzadas. ¿No puede entonces considerarse esta palabra como una indicación, que señala el origen de la secta como una que vino de Oriente, insinuando que surgió de tratos con Palestina? ¿No podemos suponer que desde tiempos muy antiguos había sobrevivido un grupo de cristianos judaizantes, del cual esta secta debe considerarse como una rama? La forma en que se expresaron acerca de Cristo como el primogénito de la creación, también indicaría, más directamente, la conexión de su doctrina con alguna teología judía más antigua, que a ese origen posterior puramente occidental.” [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd Blunt, John Henry (1874). Diccionario de sectas, herejías, partidos eclesiásticos y escuelas de pensamiento religioso. Londres, Oxford y Cambridge: Rivingtons. págs. 408-9.
  2. ^ JN Andrews La historia del sábado y el primer día de la semana 4ª edición parte II Cap. XXI Sección 2
  3. ^ Collectio Rev. Occitan en la Biblioteca Real de París, doc. 35, citado en la Historia de las sectas de Dollinger, vol. 2, pág. 375
  4. ^ Historia de la Iglesia, quinto período, 8, págs. 403,404