Las pirámides triádicas fueron una innovación de la civilización maya preclásica que consistía en una estructura dominante flanqueada por dos edificios más pequeños orientados hacia el interior, todos montados sobre una única plataforma basal. [1] La pirámide triádica más grande conocida fue construida en El Mirador en la cuenca del Petén en Guatemala ; cubre un área seis veces más grande que la cubierta por el Templo IV de Tikal , que es la pirámide más grande de esa ciudad . [2] Las tres superestructuras tienen escaleras que conducen desde la plaza central en la parte superior de la plataforma basal. [3] Las estructuras piramidales triádicas se encuentran en las primeras ciudades de las tierras bajas mayas . [4]
Descripción general
Los complejos de pirámides triádicas estaban orientados con mayor frecuencia hacia el oeste, aunque otras orientaciones eran comunes, particularmente en aquellas ciudades que poseían más de una pirámide triádica; [5] la segunda orientación más frecuente parece ser norte-sur. [6]
Hay sólo unos pocos ejemplos del Preclásico Medio del complejo de pirámides triádicas, aunque su cronología exacta podría no ser segura. [7] No se conocen precursores establecidos de forma segura de los Grupos Triádicos, pero pueden haberse desarrollado a partir de la construcción de la cordillera oriental de los complejos de observatorios del Grupo E. [8] La forma triádica fue la forma arquitectónica predominante en la región de Petén durante el Preclásico Tardío. [9] Se conocen ejemplos de pirámides triádicas en hasta 88 sitios arqueológicos, entre ellos Nakbe , El Mirador, Tikal, Uaxactún , Naranjo , Palenque y Caracol . [10] En Nakbe, una ciudad considerable que data del Preclásico Medio, hay al menos una docena de ejemplos de complejos triádicos y las cuatro estructuras más grandes de la ciudad son de naturaleza triádica. [11] En El Mirador probablemente hay hasta 36 estructuras triádicas. [12] Se conocen ejemplos de la forma triádica incluso en Dzibilchaltún , en el extremo norte de la península de Yucatán , y en Qʼumarkaj, en las tierras altas de Guatemala. [13] El Tintal tiene un complejo piramidal triádico masivo que es el segundo más grande después de El Mirador. [14]
La pirámide triádica siguió siendo una forma arquitectónica popular durante siglos después de que se construyeran los primeros ejemplos. [15] La forma triádica continuó en uso durante el Período Clásico, y se encontraron ejemplos posteriores en Uaxactún, Caracol, Ceibal , Nakum , Tikal y Palenque. [16] El ejemplo de Q'umarkaj es el único que se ha datado en el Período Posclásico. [17]
La forma de triple templo de la pirámide triádica parece estar relacionada con la mitología maya . [18] Según una teoría, las tres piedras de hogar del mito de la creación maya pueden estar asociadas con tres estrellas en la constelación de Orión y el complejo de pirámides triádicas puede ser una representación arquitectónica de esto. [19] Nuevos estudios favorecen una interpretación alternativa, según la cual los Grupos Triádicos pueden representar el momento de la resurrección del dios maya del maíz en la cima de la Montaña de las Flores, acompañado de otras dos deidades. [20]
Estrada-Belli, Francisco (2011). La primera civilización maya: ritual y poder antes del período clásico . Abingdon, Oxfordshire y Nueva York: Routledge . ISBN.978-0-415-42994-8.
Forsyth, Donald W. (1993). «La arquitectura Preclásica en Nakbe: Un estudio comparativo de dos períodos» (PDF) . VI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1992 (editado por JP Laporte, H. Escobedo y S. Villagrán de Brady) (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 113–121. Archivado desde el original (PDF) el 4 de septiembre de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
Hansen, Richard D. (1991). "Resultados preliminares de las investigaciones arqueológicas en el sitio Nakbe, Petén, Guatemala" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (editado por JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. de González y J. Valdés) (en español). Museo Nacional de Arqueología y Etnología, Guatemala. págs. 163-178. Archivado desde el original (PDF) el 7 de julio de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
Hansen, Richard D. (1998). "Continuidad y disyunción: los antecedentes preclásicos de la arquitectura maya clásica" (PDF) . En Stephen D. Houston (ed.). Función y significado en la arquitectura maya clásica . Washington, DC: Biblioteca y colección de investigación de Dumbarton Oaks . pp. 49–122. ISBN.978-0-88402-254-1. OCLC 318200121. Archivado desde el original (PDF) el 11 de febrero de 2012.
Szymanski, Jan (2013). "Entre la muerte y la divinidad. Repensando el significado de los grupos triádicos en la cultura maya antigua" (PDF) . Tesis doctoral . Varsovia, Polonia: Universidad de Varsovia . Archivado desde el original ( PDF ) el 2014-11-03 . Consultado el 2014-01-13 .
Valdés, Juan Antonio (1994). «El Grupo A de Uaxactun: Manifestaciones arquitectónicas y dinásticas durante el Clásico Temprano» (PDF) . I Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1987 (editado por JP Laporte, H. Escobedo y S. Villagrán) (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 98–111. Archivado desde el original (PDF) el 3 de noviembre de 2014 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
Lectura adicional
Flores Esquivel, Atasta (2010). "Los complejos del Tipo "E" y su asociación con acrópolis o arreglos de tipo Triádico: Esbozos de un posible patrón urbano y sus posibles significados" (PDF) . XXIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2009 (editado por B. Arroyo, A. Linares y L. Paiz) (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 111–122. Archivado desde el original (PDF) el 3 de noviembre de 2014 . Consultado el 10 de noviembre de 2012 .
Velásquez Fergusson, Laura (2014). "El patrón triádico en el contexto urbano e ideológico de los antiguos asentamientos mayas". Estudios de Cultura Maya (en español). 43 (43): 11–40. doi : 10.1016/S0185-2574(14)70323-5 . ISSN 0185-2574.