El análisis paradigmático es el análisis de los paradigmas incorporados en el texto, en lugar de la estructura superficial ( sintaxis ) del texto, lo que se denomina análisis sintagmático . El análisis paradigmático a menudo utiliza pruebas de conmutación , es decir, análisis mediante la sustitución de palabras del mismo tipo o clase para calibrar los cambios en la connotación . [1]
En la crítica literaria semiótica , un sintagma (o sintagma) es un bloque de construcción de un texto en el que el escritor codifica el significado y el lector lo decodifica , recordando la experiencia pasada y colocando el mensaje en su contexto cultural apropiado . Los sintagmas individuales se pueden organizar juntos para formar sintagmas más complejos: los grupos de sonidos (y las letras que los representan) forman palabras, los grupos de palabras forman oraciones, las oraciones forman narrativas , etc. Una lista de sintagmas del mismo tipo se llama paradigma . Entonces, en inglés, el alfabeto es el paradigma a partir del cual se forman los sintagmas de las palabras. El conjunto de palabras reunidas en un léxico se convierte en el paradigma a partir del cual se forman oraciones, etc. Por lo tanto, el análisis paradigmático es un método para explorar un sintagma identificando su paradigma constituyente, estudiando los elementos paradigmáticos individuales y luego reconstruyendo el proceso por el cual el sintagma adquiere significado.
La importancia de las relaciones paradigmáticas y del análisis paradigmático incluye contrastar y comparar cada uno de los significados presentes en cada texto en el que se elegirán circunstancias similares. Esto ayuda a definir el valor del texto. La importancia de las relaciones de oposición paradigmática es ayudar a generar un orden de complejidad dinámica de la experiencia en el pasado. La gente ha creído en la oposición binaria al menos desde los tiempos clásicos: por ejemplo, en la física de Aristóteles de los cuatro elementos tierra, aire, fuego y agua, las relaciones entre estos son todas oposiciones binarias que se cree que conforman el mundo. [2]
El modelo de Roman Jakobson sobre las funciones del lenguaje tiene dos niveles de descripción:
En primer lugar, cada lengua tiene un vocabulario y una sintaxis. Sus elementos son palabras con significados denotativos fijos . A partir de ellos se pueden construir, según las reglas de la sintaxis, símbolos compuestos con nuevos significados resultantes. En segundo lugar, en una lengua, algunas palabras son equivalentes a combinaciones completas de otras palabras, de modo que la mayoría de los significados pueden expresarse de varias maneras diferentes. Los estudios de la percepción humana muestran que, en cierta medida, lo que las personas perciben depende de lo que esperan percibir. L. David Ritchie propone que la comunicación crea relaciones entre lo que percibe o sabe una persona y lo que perciben o saben otras; la forma de la comunicación estará determinada en parte por si existen relaciones preexistentes entre el comunicador y la audiencia . El receptor y el creador de un mensaje deben trabajar a partir de un entendimiento común de qué tipos de patrones se utilizan para comunicarse y cómo estos patrones se relacionan con otros eventos. La comunicación tiene que ver con la comunidad tanto en el sentido de que se basa en tener algo en común en primer lugar como en el sentido de que puede influir en lo que los comunicantes tienen en común posteriormente.
En música, el análisis paradigmático fue un método de análisis musical desarrollado por Nicolas Ruwet durante la década de 1960, pero que luego otros denominaron así. Se basa en el concepto de " equivalencia ". Ruwet sostuvo que la característica más llamativa de la sintaxis musical era el papel central de la repetición y, por extensión, de la repetición o transformación variada (Ruwet 1987) (Middleton 1990/2002, p. 183).
El análisis paradigmático supone que la descripción del sistema poético de Roman Jakobson (1960, p. 358) se aplica a la música y que en ambas se produce una "proyección del principio de equivalencia desde el eje de selección al eje de combinación". Así, los análisis paradigmáticos pueden basar la asignación de unidades enteramente en la repetición, de modo que "todo lo que se repite (directamente o de forma variada) se define como una unidad, y esto es cierto en todos los niveles", desde las secciones hasta las frases y los sonidos individuales (Middleton, ibid ).