Hyohō Niten Ichi-ryū (兵法 二天 一流) , que puede traducirse libremente como "la escuela de la estrategia de dos cielos como uno", es una koryū (escuela antigua), que transmite un estilo de esgrima japonesa clásicaconcebida por Miyamoto Musashi . Hyōhō Niten Ichi-ryū es principalmente conocida por lastécnicas de kenjutsu de dos espadas ( katana y wakizashi ) que Musashi llamó Niten Ichi (二天一, "dos cielos como uno") o Nitō Ichi (二刀一, "dos espadas como una").
Musashi estudió originalmente Enmei Ryū y Tōri Ryū, que eran ryūha fundadas por su abuelo Miyamoto Musashi no Kami Yoshimoto y su padre Miyamoto Muninosuke respectivamente. Musashi finalmente se centró en el kenjutsu y el nitōken y desarrolló su propio estilo. [4]
Alrededor de 1640, Musashi tenía la intención de transmitir su arte a tres sucesores de entre sus mil estudiantes; específicamente, a Terao Magonojo , su hermano menor Kyumanosuke y a Furuhashi Sozaemon . Consideraba que Magonojo sobresalía en técnica pero carecía de reflexión, mientras que Furuhashi sobresalía en reflexión pero carecía de técnica. Magonojo recibió el tratado, el Go Rin no Sho . Hosokawa Mitsuhisa hizo dos copias, una para Furuhashi y otra para él mismo, que transmitió bajo el nombre de Ihon go rin no sho . La edición más conocida hoy en día es esta copia de Hosokawa. Kyumanosuke era un guerrero muy conocido y estudiante de Musashi en ese momento. Antes de convertirse en líder de la escuela, luchó en la Rebelión de Shimabara en 1638. Su servicio allí le valió oro y una túnica del shogunato Tokugawa . [5]
Magonojo murió en 1645 y cedió el papel de sucesor a su hermano menor Kyumanosuke [5], quien había recibido el Hyoho San-jugo de Musashi. Fue Kyumanosuke quien transmitió este documento a sus estudiantes con siete instrucciones adicionales llamadas Hyoho shiji ni kajo .
Poco antes de su muerte, Musashi también escribió el Dokkodo ("Siguiendo mi camino"). Parece ser una lista de reglas que uno debería intentar seguir en la vida, basada en preceptos budistas.
La sucesión en la Hyoho Niten Ichi-ryū (el nombre dado por Musashi hacia el final de su vida) no sigue un patrón hereditario. Está atestiguado por la donación de dos artefactos: un pergamino en el que está escrito el nombre de las técnicas y el enfoque de las mismas que debe transmitirse si se quiere que la escuela se perpetúe verdaderamente, [3] y una espada de madera que Musashi hizo él mismo, con la que entrenó y usó como bastón durante los últimos años de su vida, [3] hoy en posesión del Santuario Shinto de la ciudad de Usa.
El título original de los líderes de la escuela de Musashi era " Sōke ", que se traduce como líder de la familia. El título de Sōke fue eliminado por Imai Masayuki en 2003. [5]
Terao Kyumanosuke (Motomenosuke) había recibido la transmisión completa de la Escuela de Musashi, con certificación y las dos espadas de Musashi. Al principio se negó a enseñar y envió lo que había recibido al hijo adoptivo de Musashi, Iori. Iori rechazó la sucesión, ya que el honor no le había sido otorgado. Con esto, Kyumanosuke aceptó asumir el cargo de jefe; tanto sus acciones como las de Iori fueron manifestaciones de su respeto por Musashi.
Kyumanosuke tendría seis hijos, cinco de ellos practicantes del Niten Ichi-ryū: Fuji-tsugentaka, Bensuke Nobumori, Goemon Katsuyuki y Terao Nobumori. Nobumori era el más adepto al arte y recibió la posesión de la escuela antes de que Kyumanosuke muriera en 1688. [5]
En 1908, Aoki Hisakatsu recibió el título de soke de manos de Santo Kiyotake. Estudió con Kiyotake durante 21 años. Aoki se tomaba el entrenamiento tan en serio que nadaba con armadura completa. [5]
En 1920, Aoki se mudó a Taiwán y comenzó a enseñar en escuelas privadas. Vivió y enseñó allí hasta el final de la Segunda Guerra Mundial . Regresó a Japón, pero dejó el pergamino y la espada de madera de Musashi para su custodia debido a la prohibición japonesa de los deportes de combate que facilitaba "la eliminación y exclusión de la vida pública de personas militaristas y ultranacionalistas". El estudiante de Aoki devolvió la reliquia en 1958. [5]
En 1968, Aoki nombró a Kiyonaga Tadanao y Gosho Motoharu como doble soke de la escuela. [5]
El Gosho-ha Niten Ichi-ryū cuestionó el linaje alegando que Iwami Toshio Gensho es el único representante legal de Hyōhō Niten Ichi-ryū hasta 2007. Miyagawa Yasutaka estableció una línea de Niten Ichi-ryū que continúa practicándose y prosperando en la región de Kansai en Japón. Miyagawa Yasutaka y Kiyonaga Tadanao fueron estudiantes de Aoki Kikuo durante el mismo período. Esta línea "Kansai", actualmente bajo el décimo director Miyagawa Morito, es un linaje alternativo pero igual a la línea principal.
El linaje hasta la fecha es el siguiente:
Hoy en día se transmiten los siguientes conjuntos de técnicas y formas :
1) Tachi Seiho (太刀勢法) Doce técnicas con espada larga:
2) Kodachi Seiho (小太刀勢法) Siete técnicas con espada corta:
3) Nito Seiho (二刀勢法) Cinco técnicas con dos espadas correspondientes a las cinco formas del Rollo del Agua:
4) Bōjutsu —Veinte técnicas con un bastón largo bō (incluidas las técnicas Bō Vs Bō y Bō Vs espada).
5) Aikuchi roppo, ambos. [2] [3]
6) Jitte to jutsu—Cinco técnicas contra una espada. [2] [3]
Iwami Toshio Harukatsu soke, undécimo sucesor en Hyoho Niten Ichi-ryu :
