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fala

Phala es un término sánscrito que significa "fruto" de las acciones de uno en el hinduismo y el budismo . En el budismo se identifican los siguientes tipos de phala :

Dentro del hinduismo

En el hinduismo, el término phala se traduce como fruición, resultados, efectos. [1]

En la literatura hindú , un phalashruti es un verso meritorio que describe los beneficios de escuchar un texto determinado y detalla su grandeza. [2]

El Yoga-Sûtra de Patañjali (versículo 2.36) afirma: [1]

A medida que se logra la veracidad (satya), los frutos de las acciones resultan naturalmente de acuerdo con la voluntad del yogui. (satya pratisthayam kriya phala ashrayatvam)

Dentro del budismo

Dentro del budismo, el término phala se utiliza para referirse a la fruición o resultados de las acciones según la doctrina de la acción y el resultado kármico .

Traducciones alternativas

El término phala se traduce como:

Ariya-phala

El término Ariya phala se utiliza para referirse específicamente al fruto de seguir el camino budista. El fruto de cada uno de los cuatro niveles del camino se identifica de la siguiente manera: [5] [6]

  1. Sota patti phala , fruto de la entrada al arroyo
  2. Sakadagamiphala , fruto del regreso una vez
  3. Anagami phala , fruto del no retorno
  4. Arahatta phala , fruto del digno o perfeccionado

maha phala

El término Maha-phala se refiere a los diez "Grandes frutos" de la vida contemplativa. Según el Samaññaphala Sutta , los 10 “Grandes frutos” (DN 2) son: [7]

  1. Ecuanimidad (upekkha)
  2. Audacia (nibbhaya)
  3. Libertad de la infelicidad y el sufrimiento (Asukhacaadukkha)
  4. Absorción meditativa ( jhana / samādhi )
  5. Experiencia extracorporal (Manomaya)
  6. Clariaudiencia (dibba-sota)
  7. Intuición y telepatía mental (ceto-pariya-ñána)
  8. Recuerdo de vidas pasadas (Patisandhi)
  9. Clarividencia (dibba-cakkhu)
  10. Fin de la ansiedad y la agitación mental ( nirvāna )

Comparación con el cristianismo

El fruto (phala) del budismo y el hinduismo son comparables a los carismas del cristianismo carismático que se conocen como los "dones-signos" del Espíritu Santo , que son los carismas de profetizar, curar y hablar en lenguas , como lo describe San Pablo. Epístola, 1 Corintios , capítulos 12 y 14 y otros lugares.

Referencias

  1. ^ ab Yoga Sutras 2,35-2,45
  2. ^ Mirashi, Vasudev Vishnu (1975). Estudios literarios e históricos en indología. Motilal Banarsidass Publ. pag. 4.ISBN _ 978-81-208-0417-3.
  3. ^ Harvey 1990, pag. 39-40.
  4. ^ Puntos budistas mal entendidos, por Ven. D. Mahinda Thera
  5. ^ Glosario de "Oneness", de Ven. Ajahn Sanong Katapunyo
  6. ^ Un glosario de términos pali y budistas
  7. ^ Samaññaphala Sutta (DN 2)

Fuentes