En inglés moderno, los sustantivos vates ( /ˈv eɪt iːz / ) y ovate ( Reino Unido : /ˈɒv ət , ˈoʊv eɪt / , EE . UU . : / ˈoʊv eɪt / ) , se utilizan como términos técnicos para los antiguos bardos , profetas y filósofos celtas . Los términos corresponden a una palabra protocelta que puede reconstruirse como * wātis . [1] A veces también se utilizan como equivalentes en inglés de términos celtas posteriores como el irlandés fáith "profeta, vidente".
La terminología que se analiza en este artículo se relaciona con una palabra celta antigua que puede reconstruirse como * wātis . Esta palabra no está directamente atestiguada, pero se infiere de traducciones al griego y al latín y de sus descendientes en lenguas celtas posteriores.
Vates en español es un préstamo del sustantivo latino vātēs ( pronunciado [ˈwaːteːs] ), "profeta, poeta". Este sustantivo latino era o bien un cognado del celta * wātis (en cuyo caso las dos palabras descendían de un origen italocelta común ), [2] [3] o bien un préstamo lingüístico directo del celta. [1] A pesar de haber sido tomado de la forma latina, la palabra inglesa se usa generalmente para referirse a los antiguos videntes celtas en lugar de a los romanos.
Ovate en inglés es un préstamo y adaptación de una traducción griega del mismo término celta * wātis , atestiguado por primera vez en la obra del escritor griego antiguo Estrabón . Estrabón tradujo el término celta en griego en plural como ouáteis ( οὐάτεις , koiné: [uáːtiːs] ). [1] [4] La palabra inglesa ovate se pronuncia de la forma en que se debe a un malentendido de cómo se pronunciaba la palabra griega.
El protocél * wātis se desarrolló en el irlandés medieval como fáith "profeta, vidente". De forma menos directa, está relacionado con gwawd "panegírico" en galés . [1] [4]
Se cree ampliamente que el término celta wātis tiene cognados en las lenguas germánicas, como el término gótico wods "poseído" [3] (aunque Ludwig Rübekeil 2003 ha sugerido que el nombre de la deidad germánica común * Wōđinaz puede de hecho ser un préstamo lingüístico temprano, un adjetivo * vatinos basado en el celta vates ).
Si la palabra celta * wātis , la latina vates y palabras germánicas similares son cognados en lugar de préstamos, pueden derivarse de una palabra indoeuropea *(H)ueh₂t-i- "vidente". [3]
Virgilio utiliza el latín vannus " cesto para aventar " (posiblemente de *wat-nos , compárese con el alto alemán antiguo wadal , el alemán moderno Wedel , con el mismo significado, de *wat-lo- ) para algo que se transportaba en el festival báquico , lo que sugiere que la raíz puede haber tenido un sentido extático también en itálico. La probabilidad de esta etimología y su relevancia para la palabra vates es, sin embargo, dudosa. [3]
"Ovate" se utiliza como una traducción directa de la palabra galesa ofydd (derivada del poeta romano Ovidio) [5] y también es plausible que ovate se derive de ofydd .
Los primeros escritores latinos utilizaron vates para designar a los profetas y adivinos en general; la palabra cayó en desuso en latín hasta que fue revivida por Virgilio . [6] Así, Ovidio pudo describirse a sí mismo como el vates de Eros ( Amores 3.9).
En la Roma pagana, los vates residían en la Colina del Vaticano, la Colina de los Vates. La Colina del Vaticano toma su nombre de la palabra latina Vaticanus, a vaticiniis ferendis [ aclaración necesaria ] , en alusión a los oráculos, o vaticinia , que antiguamente se pronunciaban en la Colina del Vaticano. [7] (Cuando el papado regresó a Roma desde Aviñón (Francia) en el siglo XIV, el Vaticano se convirtió en la residencia del Papa, y la palabra Vaticano pasó a referirse al enclave en medio de Roma que se había convertido en la sede de la Iglesia Católica Romana. [8] )
Según los antiguos escritores griegos Estrabón , [9] Diodoro Sículo , [9] y Poseidonio , los vates ( οὐάτεις ) eran una de las tres clases del sacerdocio celta , siendo las otras dos los druidas y los bardos . Los vates tenían el papel de videntes y realizaban sacrificios (en particular, administraban sacrificios humanos ) bajo la autoridad de un druida según la interpretación romana y cristiana.
Thomas Carlyle analizó las similitudes y diferencias entre el " profeta de Vates " y el " poeta de Vates " en On Heroes, Hero-Worship, & the Heroic in History (1841). [10]
Los Vates u Ovates constituyen uno de los tres grados de la Orden de Bardos, Ovates y Druidas , una orden neodruidista con sede en Inglaterra .
Un ovado es también el nivel inicial que se puede alcanzar en el Gorsedd galés moderno de los Bardos. El Gorsedd no es una entidad neodruídica como la mencionada anteriormente, sino que está más relacionada con las artes y la cultura galesas; sin embargo, la ceremonia y las prácticas se basan en gran medida en reinterpretaciones del druidismo de Iolo Morganwg .
