El Islam sunita ( hanafi / deobandi ) es la religión oficial y mayoritaria del Emirato Islámico de Afganistán . [1] [2] [3] Según The World Factbook , los musulmanes sunitas constituyen entre el 84,7 y el 89,7% de la población, y los musulmanes chiítas entre el 10 y el 15%. El 0,3% de la población sigue otras religiones. [4] [5]
En 2022, Freedom House calificó la libertad religiosa de Afganistán con un 1 sobre 4. [6]
La demografía religiosa en la región conocida hoy como Afganistán ha cambiado numerosas veces a lo largo de la historia. En los períodos antiguos y clásicos, el zoroastrismo , el hinduismo y el budismo eran las religiones principales de la región. El islam se convirtió gradualmente en la religión principal de la región después de su introducción por primera vez en el siglo VII d. C., cuando el califato Rashidun conquistó partes de la región.
Se cree que la religión zoroastrismo se originó en lo que hoy es Afganistán entre 1800 y 800 a. C., ya que se cree que su fundador Zoroastro vivió y murió en Balkh, mientras que la región en ese momento se conocía como Ariana . [7] [8] Es posible que se hablaran antiguas lenguas iraníes orientales en la región en la época del surgimiento del zoroastrismo. A mediados del siglo VI a. C., los aqueménidas derrocaron a los medos e incorporaron Aracosia , Aria y Bactriana dentro de sus límites orientales. Una inscripción en la lápida de Darío I de Persia menciona el valle de Kabul en una lista de los 29 países que había conquistado. [9]
Antes de la llegada del Islam, el sur de Afganistán era un bastión del zoroastrismo. Existían estrechas relaciones entre Persia y Aracosia en lo que respecta a la fe zoroástrica. [10] Se cree que el Avesta llegó a Persia a través de Aracosia . Por ello, la región también se considera una "segunda patria del zoroastrismo". [11]
Los primeros habitantes indoarios (entre 2000 y 1500 a. C.) se concentraron principalmente en las regiones oriental y meridional del actual Afganistán y eran seguidores del hinduismo . Entre estos grupos de habitantes se destacan los gandharis y los kambojas , [12] mientras que los pashayi y los nuristanis son ejemplos contemporáneos de estos pueblos védicos indoarios. [13] [14] [15] [16] [17] Con un componente de ancestros védicos de los pakthas , los pastunes , el grupo étnico iraní oriental mayoritario en Afganistán, también practicaban ampliamente el hinduismo y el budismo. [18] [19]
"Los pakthas, bhalanases, vishanins, alinas y sivas eran las cinco tribus fronterizas. Los pakthas vivían en las colinas de donde se originaron los krumas. Zimmer los ubica en el este de Afganistán actual, identificándolos con los pakthun modernos ". [20]
Tras la conquista y ocupación de Alejandro Magno en el siglo IV a. C., el Imperio seléucida, estado sucesor, controló la zona hasta el año 305 a. C., cuando cedió gran parte de ella al Imperio indio Maurya como parte de un tratado de alianza. Los Maurya trajeron el budismo de la India y controlaron partes del sur y el este de Afganistán hasta aproximadamente el año 185 a. C., cuando fueron derrocados.
En el siglo VII, los musulmanes árabes omeyas entraron en la zona que hoy se conoce como Afganistán tras derrotar decisivamente a los sasánidas en la batalla de Nihawand (642 d. C.). Tras esta colosal derrota, el último emperador sasánida, Yazdegerd III , se convirtió en un fugitivo perseguido y huyó hacia el este, adentrándose en Asia central . Para perseguir a Yazdegerd, los árabes decidieron entrar en la zona desde el noreste de Irán [21] y, después, en Herat , donde situaron una gran parte de su ejército antes de avanzar hacia el resto de Afganistán. Los árabes realizaron considerables esfuerzos para propagar el Islam entre los lugareños.
Un gran número de habitantes de la región del norte de Afganistán aceptaron el Islam a través de los esfuerzos misioneros omeyas, particularmente bajo los reinados de Hisham ibn Abd al-Malik (califa de 724 a 743) y Umar ibn Abdul Aziz (califa de 717 a 720). [22] Durante el reinado de Al-Mu'tasim, el Islam era generalmente practicado entre la mayoría de los habitantes de la región y finalmente, bajo Ya'qub-i Laith Saffari , el Islam era, con mucho, la religión predominante de Kabul junto con otras ciudades importantes de Afganistán. Más tarde, los samánidas propagaron el Islam profundamente en el corazón de Asia Central, ya que la primera traducción completa del Corán al persa ocurrió en el siglo IX. Desde el siglo IX, el Islam ha dominado el panorama religioso del país. Los líderes islámicos han entrado en la esfera política en varios momentos de crisis, pero rara vez ejercieron la autoridad secular durante mucho tiempo. Los restos de la dinastía hindú Shahi en las fronteras orientales de Afganistán fueron expulsados por Mahmud de Ghazni durante 998 y 1030. [23]
Hasta la década de 1890, la región Nuristán del país era conocida como Kafiristán (tierra de los kafires o "infieles") debido a sus habitantes: los nuristaníes , un pueblo étnicamente distintivo que practicaba el animismo y el hinduismo antiguo . [24]
En el siglo XX, el Islam constituía el 99 por ciento de la población. Sin embargo, las minorías religiosas del país, como los hindúes y los judíos, disfrutaban de "plena libertad religiosa" a principios de los años setenta. [25]
La invasión soviética de 1979 en apoyo de un gobierno comunista desencadenó una importante intervención de la religión en el conflicto político afgano. La República Democrática de Afganistán (1980-1987) era un estado laico ; el Islam unía a la oposición política multiétnica. El régimen de estilo marxista respaldado por los soviéticos y el Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA) actuaron para reducir la influencia del Islam. El PDPA encarceló, torturó y asesinó a muchos miembros del establishment religioso. [26] Después de las conversaciones de Reconciliación Nacional en 1987, el Islam volvió a ser la religión del estado y el país eliminó la palabra "democrático" de su nombre oficial. De 1987 a 1992, el nombre oficial del país fue República de Afganistán. [27] Las minorías sij, hindú, cristiana y zoroastriana han disminuido desde entonces; En la década de 1970, se estima que el país tenía alrededor de 500.000 sikhs y 200.000 hindúes, mientras que quizás quedaban entre 7.000 y 10.000 en 2017. [28] [29] [30] [31] [32]
Los talibanes ganaron la guerra civil afgana en la década de 1990 y establecieron el Emirato Islámico de Afganistán (1996-2001) , un estado islámico y una teocracia que impuso la versión talibán del Islam en las partes del país que controlaban. Tras el derrocamiento de los talibanes en 2001, se estableció una nueva República Islámica en 2004 que combinaba el Islam patrocinado por el Estado y la democracia, la República Islámica de Afganistán . Con la caída de la República en 2021 y el regreso de los talibanes, queda por ver cómo abordan el asunto los nuevos talibanes; su dura represión del periodismo y de los extranjeros ha dificultado la obtención de informes fiables sobre la situación religiosa en Afganistán.
Para los afganos, el Islam representa un sistema simbólico potencialmente unificador que contrarresta la división que suele surgir de la existencia de un profundo orgullo por las lealtades tribales y un abundante sentido del honor personal y familiar que se encuentra en sociedades multitribales y multiétnicas como Afganistán. Las mezquitas no sólo sirven como lugares de culto, sino que también cumplen una multitud de funciones, entre ellas albergar a los invitados, ser lugares de encuentro y conversación, ser el centro de festividades religiosas sociales y escuelas. Casi todos los afganos han estudiado en algún momento de su juventud en una escuela de mezquita; para algunos, ésta es la única educación formal que reciben.
Un informe de datos del Pew Forum de 2009 afirmaba que los musulmanes sunitas constituían entre el 80 y el 85% de la población, y los musulmanes chiítas entre el 10 y el 15%. Otros grupos religiosos, principalmente hindúes, sijs, bahaíes y cristianos, juntos constituyen menos del 0,3% de la población. Había unos pocos cientos de musulmanes ahmadíes y ningún judío en el país. [33]
Los chiítas representan entre el 7% [2] y el 20% [34] de la población total de Afganistán. Aunque hay una pequeña minoría de sunitas entre ellos, la mayoría de los hazaras son chiítas, en su mayoría de la rama duodecimana , con algunos grupos más pequeños que practican la rama ismailista . [35] [36] Los qizilbash de Afganistán han sido tradicionalmente chiítas. [37]
Los musulmanes chiítas de Afganistán son una fuente de tensión entre Afganistán y su vecino, la República Islámica de Irán . Los talibanes gobernantes son ferozmente sunitas, mientras que Irán está dominado por el Islam chiíta. Por ello, el trato que se da a la minoría chiíta de Afganistán afecta las relaciones con uno de los vecinos más importantes de Afganistán.
Uno de los más importantes revivalistas y resucitadores del movimiento modernista islámico y musulmán no confesional en la era contemporánea fue Jamal ad-Din al-Afghani . [38]
Según la Enciclopedia Cristiana Mundial, 2.000 afganos se identificaron como zoroastrianos en 1970. [39]
Históricamente, las partes sur y este de Afganistán tuvieron largos períodos de predominio hindú-budista .
Hay alrededor de 1.300 sikhs afganos [40] [41] y un poco más de 600 hindúes [42] que viven en diferentes ciudades, pero principalmente en Kabul , Jalalabad y Ghazni . [43] [44] El senador Awtar Singh fue el único sikh en el parlamento de Afganistán en 2010. [45]
Un vestigio notable de la historia budista en Afganistán fueron las enormes estatuas de Buda de Bamiyán , talladas en los siglos VI y VII. Las estatuas fueron destruidas en marzo de 2001 por los talibanes gobernantes por considerarlas idólatras. Los soldados talibanes utilizaron cohetes y armas de fuego para destruirlas. [46]
La fe bahá'í fue introducida en Afganistán en 1919 y los bahá'ís han vivido allí desde la década de 1880. En 2010, había aproximadamente 16.500 bahá'ís en Afganistán. [47]
Algunos informes no confirmados indican que hay entre 1.000 y 18.000 cristianos afganos que practican su fe en secreto en el país. [48] Un estudio de 2015 estima que unos 3.300 cristianos de origen musulmán residen en el país. [49]
Había una pequeña comunidad judía en Afganistán que huyó del país antes y después de la invasión soviética de 1979. Se cree que hay entre 500 y 1.000 judíos secretos en Afganistán que se vieron obligados a convertirse al Islam después de que los talibanes tomaran el control del país en la década de 1990. Hay comunidades de judíos afganos expatriados en Israel, Estados Unidos, Canadá y el Reino Unido. El último judío, Zablon Simintov , abandonó el país el 7 de septiembre de 2021 después de que los talibanes tomaran el control del país . [50] [51] [52]
Los talibanes recuperaron el poder en septiembre de 2021. Un informe de 2022 señaló que habían declarado que el país es un emirato islámico cuyas leyes y gobernanza deben ser compatibles con la sharia . Los no musulmanes denunciaron el acoso constante de los musulmanes, mientras que los bahaíes y los cristianos seguían viviendo con el temor constante de ser expuestos. [33]
En 2023, se informó de que las violaciones contra las minorías habían aumentado después de septiembre de 2021. En particular, muchas minorías habían huido a países vecinos como Irán y Pakistán, así como a otros lugares más lejanos. [53]
{{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda ), el norte y el este de Afganistán se consideraban parte de la esfera cultural y religiosa de la India. Los primeros relatos sobre la región mencionan que los pashayi vivían en una región productora de arroz y caña de azúcar, con muchas zonas boscosas. Muchos de los habitantes de la región eran budistas, aunque se observaron pequeños grupos de hindúes y otros con religiones tribales.
Hoy en día, son musulmanes sunitas (ortodoxos) de la secta hanafita.
: Prácticamente toda la población es musulmana. Entre el 80 y el 85 por ciento de los musulmanes son sunitas y entre el 15 y el 19 por ciento, chiítas.
La violencia de enero es la gota que colma el vaso: después de 10 años de guerra, prácticamente todos los 50.000 hindúes han huido, abandonando Afganistán.
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