En la religión griega antigua , un orgión (ὄργιον, más comúnmente en plural orgia ) era una forma extática de adoración característica de algunos cultos mistéricos . [1] El orgión es en particular una ceremonia de culto a Dioniso (o Zagreo ), celebrada ampliamente en Arcadia , que presentaba danzas enmascaradas "descontroladas" a la luz de las antorchas y sacrificios de animales mediante cortes aleatorios que evocaban el propio desgarro y sufrimiento del dios a manos de los Titanes . [2] [3] Se dice que la orgía que explicaba el papel de los Titanes en el desmembramiento de Dioniso fue compuesta por Onomácrito . [4] El arte y la literatura griegos, así como algunos textos patrísticos , indican que la orgía implicaba el manejo de serpientes . [5]
Las orgías pueden haber sido manifestaciones de culto anteriores a los misterios formales, como lo sugieren los ritos extáticos violentos descritos en el mito como celebrados por Atis en honor de Cibeles y reflejados en la autocastración voluntaria de sus sacerdotes, los Galos , en el período histórico. Las orgías del culto dionisíaco y del culto a Cibeles tienen como objetivo derribar las barreras entre los celebrantes y la divinidad a través de un estado de exaltación mística: [6]
La orgía dionisíaca permitió a la bacante emerger del " ego " para unirse con el dios en la exaltación extática de la omofagia , la danza y el vino. … Esta especie de misticismo corporal y liberación psicosomática sólo tuvo efectos temporales cada vez: el período de la éxtasis . [7]
Los iniciados de las orgías órficas y báquicas practicaban costumbres funerarias distintivas (véase Totenpass ) que expresaban su creencia en una vida después de la muerte ; por ejemplo, estaba prohibido que los muertos usaran lana. [8]
Los miembros de un grupo dedicado a realizar orgías se denominaban orgeones y sus actividades estaban reguladas por la ley. El culto a la diosa tracia Bendis fue organizado en Atenas por sus orgeones ya en el período Arcaico . [9]
La participación de mujeres en orgías , que en algunas manifestaciones eran exclusivas de ellas, dio lugar en ocasiones a especulaciones lascivas y a intentos de suprimir los ritos. En el año 186 a. C., el senado romano intentó prohibir la religión dionisíaca por considerarla subversiva tanto moral como políticamente. [10]
Isidoro de Sevilla dice que el equivalente latino de orgia era caerimoniae (en español, "ceremonias"), los ritos arcanos de la antigua religión romana preservados por los diversos colegios de sacerdotes. [11]
