La secuencia del Rey Wen ( en chino :文王卦序) es una disposición de las sesenta y cuatro figuras adivinatorias del I Ching (que a menudo se traduce como el Libro de los Cambios ). Se denominan hexagramas en español porque cada figura está compuesta por seis 爻 yáo (líneas discontinuas o continuas) que representan el yin o el yang respectivamente.
La secuencia del Rey Wen también se conoce como la secuencia "recibida" o "clásica" porque es la disposición más antigua que sobrevive de los hexagramas. Su verdadera edad y autoría son desconocidas. Tradicionalmente, se dice que el Rey Wen de Zhou dispuso los hexagramas en esta secuencia mientras estaba encarcelado por el Rey Zhou de Shang en el siglo XII a. C. Una disposición diferente, la "secuencia binaria" llamada en honor al héroe cultural mítico Fu Xi , se originó en la dinastía Song . Se cree que es obra del erudito Shao Yong (1011-1077 d. C.). Como lo reflejan las disposiciones del Cielo Anterior先天y el Cielo Posterior後天de los ocho trigramas, o ba gua , era costumbre atribuir la autoría a estas figuras legendarias. De las dos disposiciones de hexagramas, la secuencia del Rey Wen es, sin embargo, de una antigüedad mucho mayor que la secuencia de Fu Xi. [1]
Los 64 hexagramas se agrupan en 32 pares. En 28 de los pares, el segundo hexagrama se crea girando el primero al revés (es decir, con una rotación de 180°). La excepción a esta regla son los 8 hexagramas simétricos que son iguales después de la rotación (1 y 2, 27 y 28, 29 y 30, 61 y 62). Los compañeros para estos se dan invirtiendo cada línea: el sólido se convierte en quebrado y el quebrado se convierte en sólido. Estos se indican con iconos en la tabla siguiente.
Dadas las limitaciones matemáticas de estas sencillas reglas, el número de líneas que cambian dentro de los pares siempre será par (ya sea 2, 4 o 6). Mientras que el número de líneas que cambian entre pares depende de cómo estén dispuestos los pares, y la secuencia de King Wen tiene características notables en este sentido. De las 64 transiciones, exactamente 48 de ellas son cambios pares (32 dentro de los pares más 16 entre pares) y 16 son cambios impares (todos entre pares). Esta es una proporción precisa de 3 a 1 de transiciones pares a impares. De las transiciones impares, 14 son cambios de tres líneas y 2 son cambios de una línea. No hay cambios de cinco. Cada transición dentro de un par parece ser el opuesto correlativo de la otra transición dentro del par.
El libro del I Ching se dividía tradicionalmente en dos partes: la primera cubría los primeros 30 hexagramas de la secuencia del Rey Wen y la segunda parte los 34 restantes. [2] [3] La razón de esto no se mencionaba en los comentarios clásicos, pero se explicaba en comentarios posteriores de la dinastía Yuan : 8 hexagramas son iguales cuando se dan vuelta y los otros 56 presentan un hexagrama diferente si se invierten. Esto permite que los hexagramas se muestren sucintamente en dos columnas o filas iguales de 18 hexagramas únicos cada una; la mitad de los 56 hexagramas invertibles más los 8 no invertibles. [4] [5]
A lo largo de los siglos se han hecho muchos intentos de explicar esta secuencia. Algunos elementos básicos son obvios: cada símbolo está emparejado con un vecino "al revés", excepto 1, 27, 29 y 61, que son simétricos "verticalmente" y están emparejados con vecinos "invertidos".
Recientemente ha habido intentos de aplicar la combinatoria matemática para explicar la lógica detrás de la secuencia King Wen, por ejemplo la propuesta de Richard S. Cook. [4]