Richard Swinefield (o Richard de Swinfield ; fallecido el 15 de marzo de 1317) fue un obispo medieval de Hereford , Inglaterra. Se graduó como doctor en teología antes de ocupar varios cargos eclesiásticos, incluido el de archidiácono de Londres . Como obispo, dedicó considerables esfuerzos a conseguir la canonización de Tomás de Cantilupe , su predecesor, para quien había trabajado durante su vida. Activo en su diócesis, dedicó poco tiempo a la vida política nacional. Se destacó por su hostilidad hacia los judíos y exigió su expulsión de la sociedad cristiana y, en última instancia, de Inglaterra. Fue enterrado en la catedral de Hereford , donde aún se encuentra su monumento.
El apellido de Swinefield puede provenir de Swingfield ubicado cerca de Folkestone, Kent . [1] Su padre era Esteban de Swinfield, que murió en 1282, y su hermano Esteban siguió siendo laico. No ha surgido ninguna otra información sobre su familia y su educación, incluida su fecha de nacimiento. Era doctor en teología, pero se desconoce dónde se graduó. [2]
En 1264, Swinefield era miembro de la casa de Thomas de Cantilupe , que luego sería nombrado obispo de Hereford en 1275. [2] En 1279, Swinefield ocupaba la prebenda [a] de Hampton dentro de la diócesis , [1] antes de 1279 y debía mantenerlo hasta que se convierta en obispo. [4] En 1278-80, administraba las finanzas de la catedral de Lincoln. [5] Poco después del 17 de abril de 1280 fue nombrado archidiácono de Londres , habiendo ocupado previamente una prebenda desconocida en la diócesis de Londres. [6]
Cuando Cantilupe fue excomulgado por el arzobispo de Canterbury, John Peckham , Swinefield viajó a Roma el 26 de enero de 1282 para defender el caso de su mentor ante el Papa. Cantilupe murió en el viaje y Swinefield llevó sus restos a la catedral de Hereford. [5] [7]
Swinefield fue elegido para la sede de Hereford , u obispado, el 1 de octubre de 1282. [8] La elección fue confirmada por John Peckham , arzobispo de Canterbury el 31 de diciembre de 1282, y entró en posesión de las espiritualidades y temporalidades , o las propiedades eclesiásticas y laicas que generan ingresos, de la sede antes del 8 de enero de 1293. [2] [9] Fue consagrado el 7 de marzo de 1283. [8]
Durante el tiempo de Swinefield como obispo, no participó en la vida política nacional y pasó la mayor parte de su tiempo en su diócesis. Rara vez asistía al Parlamento , normalmente excusándose por motivos de asuntos diocesanos urgentes o por su propia mala salud. Heredó varios pleitos de su antecesor, que logró resolver. También resolvió una disputa sobre el límite entre la diócesis de Hereford y la diócesis galesa de St Asaph , en beneficio de Hereford. [2]
Swinefield estaba preocupado por garantizar que su clero fuera bien tratado. Trabajó para garantizar que las iglesias dentro de su diócesis no fueran malversadas mediante la concesión de la custodia a candidatos indignos, y estuvo atento a las casas monásticas. En los desacuerdos de Swinefield con la ciudad de Hereford, no estaba dispuesto a ceder. [2]
Muchas de las disputas de Swinefield con la ciudad parecen haber involucrado relaciones entre las poblaciones judía y cristiana de la ciudad, que él no controlaba directamente. [b]
Al enterarse de que el judío Aaron había invitado a miembros prominentes de la ciudad a una boda, Swinefield escribió a su canciller de Hereford:
cuán grandes y llenas de pérdidas y peligros son las relaciones entre cristianos y judíos... aunque la caridad cristiana sufre pacientemente (estos judíos) que por su propia culpa están condenados a la servidumbre perpetua, no tienen escrúpulos ante nuestro desprecio e insultos a los cristianos. Hemos sabido por diversos informes que el miércoles después de la fiesta de San Bartolomé ellos (la familia de Aarón) han hecho preparativos para una fiesta de bodas... a la que han invitado - no en secreto sino abiertamente - a algunos de nuestros cristianos para menospreciar la fe cristiana de la que son enemigos y predican herejías a la gente sencilla generando así escándalo en sus relaciones. Por lo tanto, le pedimos y le ordenamos... que haga saber en todas las iglesias de la diócesis que ningún cristiano debe participar en festividades de este tipo, bajo pena de disciplina canónica. [11]
Las órdenes de Swinefield fueron desobedecidas y dignatarios locales asistieron al evento. Swinefield los amenazó con la excomunión si no se arrepentían de sus acciones. Se ha sugerido que la estrecha correspondencia de Swinefield con Roma sobre estos acontecimientos condujo a la Bula de noviembre de Honorio IV, que pedía al Arzobispo de Canterbury que garantizara que las medidas antijudías se aplicaran adecuadamente, especialmente aquellas que prohibían la confraternización entre judíos y cristianos. [12]
Sin embargo, los principales esfuerzos de Swinefield se dirigieron a asegurar la canonización de su predecesor Thomas de Cantilupe [2], comenzando casi inmediatamente después de la muerte de este último en 1282. [7] En enero de 1290, durante una visita de Eduardo I a Hereford con este propósito, Swinefield ayudó a persuadirlo para que expulsara a los judíos de Inglaterra . [13] Entre los objetos que se cree que adquirió para el culto de Cantilupe se encuentran el Hereford Mappa Mundi , que presenta imágenes antisemitas. [14] Algunos estudiosos identifican escenas del Mappa Mundi como un intento de justificar la expulsión judía . [15]
Mientras Swinefield era obispo, se llevaron a cabo trabajos importantes en la catedral de Hereford. Las obras de la torre del crucero datan aproximadamente del año 1307 en adelante. Varias de las obras relacionadas con el uso del edificio para el culto a Tomás de Cantilupe, incluidos los transeptos orientales, las naves del presbiterio y el pórtico norte, que presenta una serie de figuras que parecen relacionadas con el culto, como el Sinagoga femenina , Luxuria y un gaitero. [16] La figura de la Sinagoga muestra a un judío con los ojos vendados, cuyas dos tablas se caen, para transmitir ignorancia y el incumplimiento de la ley de Dios. [17]
La canonización de Cantilupe no tuvo lugar hasta 1320, después de la muerte de Swinefield. [2]
Richard Swinefield murió el 15 de marzo de 1317, [8] y fue enterrado en la catedral de Hereford , donde un monumento en la pared norte del crucero lo representa con túnica de obispo y sosteniendo un edificio. A dos de sus sobrinos se les asignaron cargos dentro de la diócesis, a John se le otorgó el cargo de precentrado en la catedral de Hereford y Gilbert fue nombrado canciller allí. Otro posible pariente fue Richard Swinfield, quien también ejercía una prebenda en la diócesis. [2]
Se conserva un registro de los gastos de Swinefield como obispo de los años 1289 y 1290. Los relatos ofrecen una visión poco común de la organización y los gastos de una casa importante durante ese período. Durante los 296 días cubiertos por el registro, su familia se mudó 81 veces, y 38 de estas paradas estuvieron asociadas con su visita a su diócesis de abril a junio. [18] El registro también muestra que apoyó a dos académicos de la Universidad de Oxford . [19] Han aparecido varias ediciones publicadas de los relatos de Swinefield, incluso por la Camden Society en 1853-1855. [2] [20] [21] Los editores notaron, alternativamente, la actitud "celosa" de Swinefield hacia los judíos, o su "estrechez religiosa". [22]