Los omamori (御守/お守り)sonamuletosque se venden comúnmente ensantuariossintoístas ybudistas, dedicados a kami sintoístas particulares , así comobudistas, y se dice que brindan diversas formas de suerte y protección.
La palabra mamori (守り) significa "protección", siendo omamori la forma sonkeigo (honorífica) de la palabra. Originalmente hechos de papel o madera, los amuletos modernos son pequeños objetos que generalmente se guardan dentro de una bolsa de brocado y pueden contener una oración, una inscripción religiosa o una invocación. [1] Los omamori están disponibles tanto en santuarios sintoístas como en templos budistas, con pocas excepciones, y están disponibles para la venta, independientemente de la afiliación religiosa.
Luego, los omamori se vuelven sagrados mediante el uso de rituales y se dice que contienen busshin (vástagos espirituales) en un contexto sintoísta o kesshin (manifestaciones) en un contexto budista. [1]
Si bien los omamori están destinados al uso personal de los turistas del templo, se consideran principalmente una donación al templo o santuario que la persona está visitando. Los visitantes suelen regalar omamori a otra persona como forma física de buenos deseos. [ cita necesaria ]
Los omamori suelen estar cubiertos con seda brocada y encierran papel o trozos de madera con oraciones escritas en ellos, que se supone que traen buena suerte al portador en ocasiones, tareas u pruebas particulares. Los omamori también se utilizan para protegerse de la mala suerte y, a menudo, se ven en bolsos, colgados de correas de teléfonos móviles, coches, etc.
Los omamori han pasado de estar hechos principalmente de papel y/o madera a estar hechos de una amplia variedad de materiales (es decir, calcomanías para parachoques, reflectores de bicicletas, tarjetas de crédito, etc.). [3] El comercialismo moderno también se ha apoderado de una pequeña parte de la producción de omamori . Generalmente esto sucede cuando los santuarios y templos más populares no pueden satisfacer la gran demanda de ciertos amuletos. Luego recurren a las fábricas para fabricar el omamori . Sin embargo, se sabe que los sacerdotes se quejan de la calidad y autenticidad de los productos elaborados en las fábricas. [3]
Según Yanagita Kunio (1969):
Probablemente los japoneses siempre hayan creído en amuletos de un tipo u otro, pero los amuletos impresos modernos que ahora se exhiben en santuarios y templos se hicieron populares por primera vez en el período Tokugawa o después, y la práctica de que una persona use amuletos en miniatura también es nueva. Esta última costumbre es particularmente común en las ciudades. [4]
Omamori puede proporcionar bendiciones y protección generales, o puede tener un enfoque específico como: [5]
Habitualmente, los omamori no se abren para evitar perder sus beneficios protectores. En cambio, se llevan consigo o se atan a algo como una mochila o un bolso. No es necesario, pero los amuletos se suelen sustituir una vez al año para alejar la mala suerte del año anterior. Los amuletos viejos generalmente se devuelven al mismo santuario o templo donde fueron comprados para poder deshacerse de ellos adecuadamente. Los amuletos comúnmente se devuelven en el Año Nuevo japonés o poco después , para que el visitante pueda comenzar de nuevo el Año Nuevo con un nuevo omamori .
Tradicionalmente, el viejo omamori no debe deshacerse de él, sino quemarse, como señal de respeto a la deidad que ayudó a la persona durante todo el año. [6]
Si un visitante del santuario o del templo no puede encontrar un omamori que satisfaga sus necesidades, puede solicitar que un sacerdote le haga uno. Si suficientes personas solicitan este mismo tipo de omamori , el templo o santuario puede comenzar a producirlos para su disponibilidad diaria.
Existen versiones comerciales modernas de omamori que normalmente no son de naturaleza espiritual y no son emitidas por un santuario o templo. Se ha vuelto popular que las tiendas en Japón presenten omamori genérico con personajes populares como Mickey Mouse , Hello Kitty , Snoopy , Kewpie , etc.
