Los nzime son un grupo étnico bantú que habita la zona de selva tropical del sudeste de Camerún . Los nzime viven a lo largo de la carretera que va al sur de Abong-Mbang , a través de Mindourou y Lomié , y se bifurca hacia Zoulabot y Zwadiba. Su territorio se encuentra al sur de los koonzime en Djaposten, al este de los badwe'e, al norte de los njyem y al oeste de los konabembe, todos grupos relacionados. Los nzime hablan el dialecto nzime de los koonzime ("OZM"), una de las lenguas bantúes makaa-njyem .
Los pueblos de habla makaa-njyem ingresaron al actual Camerún desde la cuenca del río Congo o el moderno Chad entre los siglos XIV y XVII. En el siglo XIX, habitaban las tierras al norte del río Lom en la región fronteriza entre las actuales provincias de Oriente y Adamawa . Sin embargo, poco después, los pueblos beti-pahuin invadieron estas áreas bajo la presión de los vute y los mbum , que huyeron de los guerreros fulani (fula). Los hablantes de makaa-njyem se vieron obligados a trasladarse al sur. Los grupos nzime continuaron hacia el sur más allá del río Nyong y se asentaron en el Dja .
La mayoría de los Nzime son agricultores de subsistencia . Sus asentamientos tienden a seguir las carreteras existentes, lo que hace que el pueblo típico sea una cadena lineal de casas frente a la carretera y respaldadas por un bosque. Los campos suelen ser muy pequeños, generalmente plantados en claros cortados en el bosque con hachas y machetes y luego quemados. Los cultivos principales incluyen mandioca , plátanos y maíz , con bananas , ñames , maní y varias frutas cultivadas en cantidades más pequeñas. El ganado son típicamente animales pequeños que pueden vagar sin supervisión, como cabras , ovejas , cerdos y pollos . Un número menor de Nzime ha obtenido éxito financiero en las plantaciones de cacao y café de la región forestal de Camerún.
La caza es otra actividad habitual, sobre todo en los pueblos más pequeños. Las trampas son la herramienta principal, aunque hoy en día se utilizan cada vez más las armas de fuego . La carne de animales silvestres capturada de esta manera se está convirtiendo en una fuente importante, aunque insostenible, de ingresos para muchas personas.
Los grupos Nzime mantienen una relación de codependencia con los pigmeos Baka de Camerún . Los Nzime comercian con productos manufacturados y cultivan cosechas para la caza que los pigmeos les proporcionan. Sin embargo, en los últimos años, los Nzime han explotado cada vez más a sus vecinos pigmeos, tanto como mano de obra barata como una especie de atracción turística viva.
La casa tradicional Nzime es una estructura rectangular hecha de hojas dobladas sobre una rama de rafia y sujetadas con una ramita pequeña. Alternativamente, se pueden utilizar tiras de corteza para los lados. El techo en forma de A está cubierto de hojas de palma de rafia . Las casas actuales están hechas de postes verticales con tiras de rafia atadas horizontalmente por dentro y por fuera. Se coloca barro entre los postes y se mantiene en su lugar mediante las tiras de rafia. Los techos siguen estando compuestos de paja hecha de hojas de palma de rafia , aunque también se utilizan techos de aluminio cuando las finanzas lo permiten. Los Nzime más ricos y los que viven en pueblos y ciudades más grandes a menudo viven en casas que utilizan bloques de barro o bloques de hormigón.
La organización social comienza con la familia, que está formada por un hombre, su esposa o esposas y sus hijos. Varias familias emparentadas suelen vivir juntas para formar una aldea. En el siguiente nivel hay varias aldeas que reivindican una ascendencia común para formar un clan . En el pasado, estas identidades de clan eran de suma importancia, ya que determinaban los amigos, el linaje y los posibles cónyuges. Sin embargo, hoy en día esta identidad de clan es mucho más débil. Cada clan está encabezado por un jefe , aunque los jefes modernos son poco más que figuras decorativas.
La gran mayoría de los nzime practican al menos un cristianismo nominal . Sin embargo, aún persisten vestigios de su animismo nativo , especialmente en el ámbito de la medicina tradicional . También persisten supersticiones populares , como la creencia en la brujería .
El Nuevo Testamento en nzime se utiliza tanto en forma impresa (desde 1998) como en forma grabada (desde 2007).