Noctcaelador (del latín nocturnus "nocturno", caelum "cielo" y adorare "adorar") [1] es un constructo psicológico , introducido por el psicólogo William E. Kelly en 2003 para describir un "apego emocional o adoración al cielo nocturno ". [1]
Según Kelly, "noctcaelador se ha asociado con una mayor apertura a la experiencia, intereses vocacionales investigativos y artísticos, búsqueda de sensaciones, un enfoque racional y cognitivo para la resolución de problemas y la necesidad de cognición, una propensión a involucrarse en la fantasía, una tendencia a involucrarse profundamente y estar atento a los estímulos de interés y una voluntad de considerar ideas y posibilidades inusuales". [1]
En una serie de conferencias en Estados Unidos, el filósofo George Santayana utilizó la apariencia del cielo nocturno como ejemplo de lo que resulta atractivo para la mente humana: una complejidad delicadamente equilibrada entre una complejidad insondable y una simplicidad poco interesante. [2] Debido a la ausencia de contaminación lumínica en la antigüedad, las estrellas de sexta magnitud aparente eran más visibles a simple vista. El filósofo estadounidense Holmes Rolston III yuxtapuso la estética antigua del cielo nocturno con la moderna: "Hoy casi nos divierte la forma en que los antiguos imaginaban diversas constelaciones allí. De noche, ya no admiramos a Orión como un cazador, así como de día no admiramos un cúmulo de nubes como un cesto de ropa sucia". [3]
El astronismo , un nuevo movimiento religioso cosmocéntrico fundado en 2013, incluye como parte de su filosofía la noción de que la exposición al cielo nocturno incita una emoción en los humanos llamada astronalidad que actúa como impulso para la experiencia religiosa o espiritual asociada con el espacio exterior y los fenómenos astronómicos. [4]
