El cristianismo no denominacional (o cristianismo no denominacional ) está formado por iglesias y cristianos individuales , [1] [2] que normalmente se distancian del confesionalismo o credo de otras comunidades cristianas [3] al no alinearse formalmente con una denominación cristiana específica . [4]
En América del Norte, el cristianismo no denominacional surgió en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell , con seguidores que se organizaban simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [nota 1] [4] [5] [6] [7] El movimiento no denominacional vio expansión durante la era del movimiento de Jesús del siglo XX , que popularizó la música cristiana contemporánea y los medios cristianos dentro de la cultura pop global . [8] [9] [10]
Muchas iglesias no denominacionales se adhieren a una política congregacionalista , mientras que otras están gobernadas por ancianos. Algunas iglesias no denominacionales son independientes, mientras que otras cooperan en asociaciones informales como las Iglesias de Cristo ; en otros casos, las iglesias no denominacionales son fundadas por pastores individuales como la Asociación de la Capilla del Calvario establecida por Chuck Smith . [5] Algunas iglesias no denominacionales han crecido bastante recientemente dentro de redes como Acts 29. [ 11] [12] Ciertas iglesias no denominacionales están asociadas con varios movimientos en la cristiandad, como el evangelicalismo o el cristianismo carismático , pero muchas se adhieren a una forma de cristianismo evangélico . [13] [14] [15] [16] [17]
El cristianismo no denominacional surgió por primera vez en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell , con seguidores que se organizaban simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [4] [6] [7] Las congregaciones en esta tradición del cristianismo no denominacional a menudo se refieren a sí mismas como Iglesias de Cristo . [5]
En el transcurso del siglo XX siguieron apareciendo en Estados Unidos iglesias independientes y no denominacionales. [18]
Las congregaciones no denominacionales experimentaron un crecimiento significativo y continuo en el siglo XXI, particularmente en los Estados Unidos. [19] [20] En 2010, había 35.496 iglesias no denominacionales en los EE. UU. con más de 12 millones de congregantes. [21]
Si se combinan en un solo grupo, las iglesias no denominacionales representan colectivamente la tercera agrupación cristiana más grande en los Estados Unidos en 2010, después de la Iglesia Católica Romana y la Convención Bautista del Sur . [22]
En Asia, especialmente en Singapur y Malasia , estas iglesias también son más numerosas, desde la década de 1990. [23]
Las iglesias no denominacionales, por definición, no están afiliadas a ninguna corriente denominacional específica del cristianismo, ya sea por elección desde su fundación o porque se separaron de su denominación de origen en algún momento de su historia. [24] Al igual que las congregaciones denominacionales, las congregaciones no denominacionales varían en tamaño, culto y otras características. [25] Aunque son independientes, muchas congregaciones no denominacionales eligen afiliarse a una red más amplia de congregaciones. [25]
Sin embargo, muchas iglesias no denominacionales pueden ubicarse en movimientos existentes, como el evangelicalismo y el pentecostalismo , aun cuando son autónomas y no tienen etiquetas formales. [26] [27] [28]
Las iglesias no denominacionales son particularmente visibles en las megaiglesias . [29] [30]
Las iglesias neocarismáticas a menudo utilizan el término no denominacional para definirse. [31]
Algunas iglesias no denominacionales se identifican únicamente con el cristianismo. [32] La mayoría de los “otros cristianos” en Estados Unidos pertenecen a iglesias no denominacionales. [33]
Richard T. Hughes, profesor de religión en la Universidad Pepperdine, sostiene que las Iglesias de Cristo construyeron una identidad corporativa en torno a la "restauración" de la iglesia primitiva y la creencia correspondiente de que sus congregaciones representaban un cristianismo no denominacional.
No somos una denominación: por esta razón, no nos interesan los credos creados por el hombre, sino simplemente el modelo del Nuevo Testamento. No nos concebimos como una denominación, ni como católicos, protestantes o judíos, sino simplemente como miembros de la iglesia que Jesús estableció y por la que murió. Y esa, por cierto, es la razón por la que llevamos su nombre. El término "iglesia de Cristo" no se utiliza como una designación denominacional, sino más bien como un término descriptivo que indica que la iglesia pertenece a Cristo.
Barton Stone estaba completamente dispuesto a aliarse con Alexander Campbell en un esfuerzo por promover el cristianismo no denominacional, aunque es evidente que los dos hombres llegaron a esta postura por caminos muy diferentes.
Los defensores posteriores de las ideas de Campbell se referirían a sí mismos como el "Movimiento de la Restauración" debido a la insistencia de Campbell en restaurar el cristianismo a su forma del Nuevo Testamento. ... A esta mezcla se agregaron los conceptos del igualitarismo estadounidense, que dieron lugar a su defensa del individualismo no denominacional y la autonomía de la iglesia local, y el primitivismo cristiano, que lo llevó a promover prácticas de la iglesia primitiva como el bautismo de los creyentes por inmersión y la participación semanal en la Cena del Señor.
