Religión en Estados Unidos según la autoidentificación personal ( encuesta The Economist / YouGov de 2023 ) [1]
En Estados Unidos , entre el 4% y el 15% de los ciudadanos demostraron actitudes no religiosas y visiones del mundo naturalistas , es decir, ateos o agnósticos . [2] [3] [4] [5] El número de ateos y agnósticos autoidentificados fue de alrededor del 4% cada uno, mientras que muchas personas formalmente afiliadas a una religión también son no creyentes. [6] [7] [8] [2]
El porcentaje de estadounidenses sin afiliación religiosa, a menudo etiquetados como "Nones", es de alrededor del 20-29%, con las personas que se identifican como "nada en particular" que representan la creciente mayoría de este grupo demográfico, y tanto los ateos como los agnósticos representan la minoría relativamente sin cambios de este grupo demográfico. [9] [10] [11] La mayor parte del aumento de los no afiliados proviene de personas que tenían un compromiso débil o nulo con la religión en primer lugar, no de personas que tenían un compromiso religioso. [3] Aún así, "Nones" es una categoría poco clara. [12] [13] Es un grupo heterogéneo de los no religiosos y los intermitentemente religiosos. [14] Los investigadores argumentan que la mayoría de los "Nones" deberían considerarse "no religiosos", en lugar de objetivamente no religiosos; [13] [15 ] [16] [3] [4] especialmente porque la mayoría de los "Nones" tienen algunas creencias religiosas-espirituales y una cantidad notable participa en comportamientos. [13] [17] [15] [18] [19] Por ejemplo, el 72% de los estadounidenses que no pertenecen a ninguna religión creen en Dios o en un Poder Superior. [20] [21] [22] La mayoría de los que no pertenecen a ninguna religión no son no creyentes. [23] La respuesta “Ninguno” es más un indicador de falta de afiliación que una medida activa de irreligiosidad, y la mayoría de los que no pertenecen a ninguna religión pueden ser convencionalmente religiosos o “espirituales”. [24] [15] [25]
Los científicos sociales observan que los estadounidenses no religiosos se caracterizan por la indiferencia. [26] Muy pocos incorporan la irreligión activa como parte de su identidad, y sólo alrededor del 1-2% se une a grupos que promueven tales valores. [26]
Una encuesta del grupo Barna de 2007 reveló que alrededor de 20 millones de personas se declaran ateas, no profesan ninguna religión o son agnósticas, y 5 millones de ellas se declaran ateas. El estudio también reveló que "suelen tener un nivel educativo más alto, ser más pudientes y tener más probabilidades de ser hombres y solteros que quienes profesan una fe activa" y que "sólo el 6 por ciento de las personas mayores de 60 años no tienen fe en Dios, y uno de cada cuatro adultos de entre 18 y 22 años se describen a sí mismos como personas sin fe". [27]
En el informe de la Encuesta de Identificación Religiosa Estadounidense (ARIS) de 2008, el 15% de la población de Estados Unidos se identificó como “sin religión”, casi el doble de la cifra de 1990. [28]
La irreligiosidad a menudo se subestima en las encuestas estadounidenses; muchos más expresan falta de fe en Dios o tienen puntos de vista alternativos sobre Dios (por ejemplo, deísmo), que aquellos que se identifican como ateos, agnósticos y similares. [28] En 2012, el 23% de los afiliados religiosos no se consideraban "religiosos", aunque esto es subjetivo. [29] [30] El número de ateos y agnósticos encontrados en encuestas comunes tiende a ser bastante bajo ya que, por ejemplo, según la encuesta del Pew Research Center de 2019 eran el 3,1% y el 4% respectivamente [7] y según la Encuesta Social General de 2014 eran el 4% y el 5% respectivamente. [31] Sin embargo, su autoidentificación y sus puntos de vista reales sobre Dios difieren, ya que un estudio observó que de las personas que no creían en Dios o en un espíritu universal, solo el 24% se autoidentificaba realmente como "ateos" y el 15% como "agnósticos". [6] En un artículo de investigación de 2018 que utilizó métodos probabilísticos indirectos con considerable incertidumbre se estimó que el 26% de los estadounidenses son ateos, lo que es mucho más alto que las tasas del 3% al 11% que se encuentran constantemente en las encuestas. [32]
Un estudio de 2012 del Pew Research Center informó que, de la población adulta de los EE. UU., el 19,6% no tenía afiliación religiosa y un 16% adicional se identificó como "ni espiritual ni religioso". [33] [30] Además, los ateos representaban el 2,4% y los agnósticos el 3,3% de la población estadounidense. También señala que un tercio de los adultos menores de 30 años no están afiliados a ninguna religión. Sin embargo, de la demografía sin afiliación religiosa: la mayoría se describe a sí misma como religiosa (18%) o como espiritual pero no religiosa (37%), mientras que una minoría significativa (42%) se considera ni espiritual ni religiosa. Además, de los no afiliados: el 68% cree en Dios, el 12% es ateo, el 17% es agnóstico y, en general, el 21% de los no afiliados a ninguna religión reza todos los días. [34]
La encuesta Pew Religious Landscape informó que en 2014, el 22,8% de la población de los EE. UU. no está afiliada a ninguna religión, los ateos representan el 3,1% y los agnósticos representan el 4% de la población de los EE. UU. [35] De todos los estadounidenses que se identifican como no afiliados, incluidos ateos y agnósticos, el 41% fueron criados como protestantes y el 28% como católicos según la encuesta Pew Religious Landscape de 2014. [36] La Encuesta Social General de 2022 encontró que de los estadounidenses sin religión, el 40% fueron criados como protestantes y el 25% como católicos. [37] Una encuesta PRRI de 2023 encontró que el 51% de los estadounidenses no afiliados eran anteriormente protestantes, mientras que el 35% eran anteriormente católicos. [38]
La Encuesta Social General de 2014 informó que el 21% de los estadounidenses no tenía religión, el 3% era ateo y el 5% agnóstico. [31]
Alrededor del 20% de los estadounidenses no se consideran ni religiosos ni espirituales. La irreligiosidad es mayor entre los varones jóvenes, blancos, solteros y con educación. [39] [40] [41]
Cuando se les preguntó, alrededor de un tercio (24%-34% en diferentes años) respondió que "no eran religiosos", y otro 8% que eran ateos. [42] Muchos de ellos se identifican o se afilian a grupos religiosos establecidos y la mayoría cree en Dios. [41] [43] En una encuesta, el 88% se consideraba al menos moderadamente espiritual. [40]
Según la Encuesta Social General de 2014, los porcentajes de la población estadounidense que no se identificó como religiosa fueron el 21% en 2014, el 20% en 2012, solo el 14% en 2000 y solo el 8% en 1990. Además, el número de ateos y agnósticos en los EE. UU. se ha mantenido relativamente estable en los últimos 23 años, ya que en 1991 solo el 2% se identificó como ateo y el 4% se identificó como agnóstico, mientras que en 2014 solo el 3% se identificó como ateo y el 5% se identificó como agnóstico. [31]
Según el informe Pew Religious Landscape de 2008, en 2007, el 16,1% de la población estadounidense se identificaba como "sin religión", los ateos representaban el 1,6% y los agnósticos el 2,4% de la población estadounidense. [44]
Según un informe Pew de 2012 sobre los “Ningunos”, el 19,6% de la población se identificó como “sin religión”, los ateos representaban el 2,4% y los agnósticos el 3,3% de la población estadounidense. [45]
La encuesta Pew Religious Landscape informó que en 2014, el 22,8% de la población estadounidense no está afiliada a ninguna religión, los ateos representan el 3,1% y los agnósticos representan el 4% de la población de Estados Unidos. [35]
Un estudio del Pew Research Center de 2010 que comparaba a los Millennials con otras generaciones mostró que, de aquellos entre 18 y 29 años, solo el 3% se identificaba como "ateo" y solo el 4% como "agnóstico". En general, el 25% de los Millennials no eran religiosos y el 74% tenía afiliación religiosa. [46] Aunque los Millennials son menos religiosos que las generaciones anteriores en el mismo rango de edad, también participan mucho menos en muchas instituciones sociales en general que las generaciones anteriores. [30]
Según el Atlas de Valores Estadounidenses del PPRI, el 24% de la población de EE. UU. no estaba afiliada a ninguna religión en 2017. [47]
Según el Estudio Cooperativo de Elecciones al Congreso , el 31% eran “ningunos” en 2016 [48] y el 29,5% eran “ningunos” en 2018. [49]
Según un estudio de Pew, el 7% de aquellos criados como protestantes ahora no están afiliados, mientras que el 4% de aquellos criados como católicos ahora no están afiliados. [50]
En 2019, un estudio de Pew descubrió que el 65% de los adultos estadounidenses se describían como cristianos, mientras que el 26% no tenía afiliación religiosa, incluidos ateos, agnósticos o “sin nada en particular”. [51]
Según un informe de Pew de 2018, el 72% de los “Ningunos” creen en Dios, en un poder superior o en una fuerza espiritual. [52]
Varios grupos que promueven la irreligión –incluyendo la Freedom From Religion Foundation , American Atheists , Camp Quest y el Rational Response Squad– han presenciado grandes aumentos en el número de miembros en los últimos años, y el número de organizaciones estudiantiles no religiosas en colegios y universidades estadounidenses aumentó durante la década de 2000. [27] [53] Sin embargo, el crecimiento de los grupos ateos es muy limitado y posiblemente se reducirá debido a que los ateos normalmente no se afilian a ellos. [54] La abrumadora mayoría de los no religiosos en los EE. UU. no expresan sus convicciones de ninguna manera, y solo un porcentaje insignificante se une a organizaciones irreligiosas. [54] Como tal, la abrumadora mayoría de los no religiosos no se unen a grupos seculares. Solo una minoría muy pequeña de los no religiosos, alrededor del 1% al 2%, realmente se une a este tipo de grupos. [54]
Algunos de los factores subyacentes en el aumento de personas que se identifican como "Ninguno" no parecen ser que un número significativo de personas estén abandonando la religión, sino más bien que, en los últimos tiempos, se ha vuelto más aceptable socialmente para las generaciones más jóvenes y mayores identificarse como "Ninguno" que en décadas anteriores, cuando identificarse como "Ninguno" conllevaba estigmas negativos. Dado que los jóvenes suelen tener una observancia religiosa menor que las personas mayores y se sienten más cómodos identificándose como "Ninguno", los factores de reemplazo generacional podrían desempeñar un papel en el aumento. [55]
Otros posibles factores impulsores pueden ser simplemente cambios culturales generales más amplios en el estilo de vida estadounidense. El crecimiento de Internet y las redes sociales ha alterado el sentido de comunidad y espiritualidad, y el crecimiento de una ciudadanía centrada en sí misma, en contraposición a una ciudadanía centrada en la comunidad, ha llevado en general a una menor participación cívica y una menor lealtad a muchas instituciones públicas. [56]
Otra posible fuerza impulsora podría ser la reacción política. Los adultos jóvenes, en particular, se han alejado de la religión organizada porque la perciben como profundamente entrelazada con la política conservadora y algunos buscan distanciarse de los sistemas polarizados. [57]
Otros han sugerido que los retrasos en el matrimonio, el asentamiento y la crianza de hijos entre personas más jóvenes reducen o retrasan el número y el compromiso de las personas que participan en religiones tradicionales o actividades religiosas. [58]
Robert Fuller sostiene que el ascenso de la ciencia como forma de entender el mundo hace que a algunas personas les resulte difícil creer en lo sobrenatural o aceptar la "fe ciega" que a menudo exige la religión. [59] La erudición bíblica moderna ha puesto de relieve la autoría humana de la Biblia en contraposición a la revelación divina. [59] Y la mayoría de las personas educadas son conscientes del papel que desempeña el condicionamiento cultural en la formación de creencias. [59]
Las generaciones más jóvenes en su conjunto han perdido la confianza y la creencia en numerosas instituciones, además de la religión. Por ejemplo, los Millennials , que representan aproximadamente 1/3 del grupo demográfico de los "Nones", tienden a tener menos creencia y confianza en instituciones como el mercado laboral, la economía, el gobierno y la política, el matrimonio, los medios de comunicación y las iglesias; que las generaciones anteriores. [60] Los "Nones" tienden a ser más liberales políticamente y su crecimiento ha dado lugar a algunos aumentos en la membresía de organizaciones seculares. Sin embargo, la abrumadora mayoría de los que no tienen religión no se unen a grupos seculares o incluso se alinean con el secularismo. [54]
Las personas seculares en los Estados Unidos, como los ateos y los agnósticos, tienen un sistema de creencias distintivo que se remonta al menos a cientos de años. A veces crean instituciones y comunidades de tipo religioso, crean rituales y debaten aspectos de sus creencias compartidas. Por estas razones, son sorprendentemente similares a la religión a pesar de que a menudo se oponen a ella. [61]
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Analizando el mapa de 2014 de la derecha, Nueva Inglaterra y el oeste de Estados Unidos tienen las proporciones más altas de estadounidenses irreligiosos, mientras que el sur y las Grandes Llanuras tienen las proporciones más bajas.
Diversas creencias y prácticas de los “Nones” en 2012.
Territorios de los Estados Unidos con porcentaje de población que declara no tener religión en 2010.
Se considera tradicionalmente que una región del oeste de los Estados Unidos conocida como el " Cinturón sin Iglesia " contiene la mayor concentración de personas irreligiosas, aunque es posible que Nueva Inglaterra haya superado esta cifra. [70]
Regiones de los Estados Unidos clasificadas según el porcentaje de población que declara no tener religión en 2014.
Demografía de las personas sin afiliación religiosa en 2012 (como fracción de los grupos nombrados).
A finales de la década de 2010, el 21% de los votantes registrados no estaban afiliados a ninguna religión; se los considera el bloque de votantes "religiosos" más grande. [72] [73]
Más de seis de cada diez votantes registrados sin afiliación religiosa son demócratas (39%) o se inclinan por el Partido Demócrata (24%). Tienen aproximadamente el doble de probabilidades de describirse como liberales políticos que como conservadores , y sólidas mayorías apoyan el aborto legal (72%) y el matrimonio entre personas del mismo sexo (73%). En los últimos cinco años, los no afiliados han aumentado del 17% al 24% de todos los votantes registrados que son demócratas o se inclinan por los demócratas. [45] Según una encuesta de salida de Pew Research, el 70% de los que no estaban afiliados a ninguna religión votaron por Barack Obama.
En enero de 2007, el congresista de California Pete Stark se convirtió en el primer miembro del Congreso abiertamente ateo. En enero de 2013, Kyrsten Sinema se convirtió en la primera congresista abiertamente no teísta, representando al estado de Arizona. [74]
Los ateos representan el 4% de los adultos estadounidenses, según nuestra Encuesta Nacional de Referencia de Opinión Pública de 2023. Eso se compara con el 3% que se describió como ateo en 2014 y el 2% que lo hizo en 2007.
Si bien muchas personas se han alejado de una afiliación religiosa, no han dejado atrás todos los aspectos de la religión y la espiritualidad. Por lo tanto, si bien es posible que un número cada vez mayor de estadounidenses ya no se identifiquen fácilmente como cristianos, aún asisten a un servicio de adoración algunas veces al año o mantienen su creencia en Dios. La realidad es que muchos de los "nones" son en realidad "algunos"... El centro del diagrama de Venn indica que solo el 15,3 por ciento de la población que son "nones" en una dimensión son "nones" en todas las dimensiones. Eso equivale a aproximadamente el 6 por ciento del público en general que no pertenece a una tradición religiosa y no asiste a la iglesia y mantiene una cosmovisión atea o agnóstica.
El 28 % son "ningunos" (incluido el 4 % que se describen como ateos, el 5 % que son agnósticos y el 18 % que no son "nada en particular")
Como se señaló brevemente anteriormente, las proporciones de ateos y cristianos intensos y practicantes parecen ser algo estables a lo largo del tiempo, lo que arroja algunas dudas sobre un declive importante en la religiosidad (Stark 2008, 2011; Hout y Smith 2015; Stetzer 2015). Según Stark (2008:177), los datos de múltiples encuestas de población muestran que la proporción de la población estadounidense que se identifica como atea se mantuvo sin cambios durante al menos 70 años, desde la década de 1940 hasta la última década, en aproximadamente el 4%.
Lo que a menudo se pasa por alto es que cuando las personas dicen que ya no van a la iglesia o que no se afilian a una institución religiosa, eso no significa que dejen atrás todos los vestigios de la religión... Dejaron atrás la etiqueta religiosa, pero no sus creencias. De la misma manera, la falta de asistencia a la iglesia no significa necesariamente que alguien haya renunciado a la idea de Dios. Entre quienes declaran no asistir nunca a la iglesia en la Encuesta Social General, la proporción de quienes no creen en Dios es de alrededor del 20 por ciento. Pero la proporción de estos nunca asistentes que dicen creer en Dios sin ninguna duda también es de alrededor del 20 por ciento. A pesar del hecho de que alrededor del 40 por ciento de los estadounidenses nunca asisten a la iglesia y el 30 por ciento dice que no tienen afiliación religiosa, solo uno de cada diez estadounidenses dice que Dios no existe o que no tenemos forma de saber si Dios existe. La creencia religiosa es obstinada en los Estados Unidos, y aunque alguien puede no actuar de acuerdo con esa creencia yendo a una casa de culto el domingo por la mañana, eso no significa que piense que su vida espiritual no es importante.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)No, no todos los "nones" son no creyentes. Es mucho menos probable que digan que creen en Dios "como se describe en la Biblia" que los estadounidenses con afiliación religiosa, pero la mayoría sí cree en Dios o en algún otro poder superior. Solo el 29% rechaza la noción de que exista algún poder superior o fuerza espiritual en el universo.
Aproximadamente tres cuartas partes de los ateos estadounidenses (77%) no creen en Dios ni en un poder superior ni en una fuerza espiritual de ningún tipo, según nuestra encuesta del verano de 2023. Al mismo tiempo, el 23% dice que sí cree en un poder superior de algún tipo.
No todos los "nones" son no creyentes. Lejos de eso. Si bien los "nones" incluyen a muchos no creyentes, el 70% de los "nones" dice que cree en Dios o en otro poder superior, y el 63% dice que cree en fuerzas espirituales más allá del mundo natural.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link), marzo de 2009, Encuesta de identificación religiosa estadounidense [ARIS 2008], Trinity College.El porcentaje de los que respondieron "sin religión" fue del 21 por ciento en 2014, del 20 por ciento en 2012, de apenas el 14 por ciento en 2000 y de apenas el 8 por ciento en 1990". & "En 2014, el 3 por ciento de los estadounidenses no creía en Dios y el 5 por ciento expresó una visión agnóstica; los porcentajes comparables fueron del 2 por ciento y el 4 por ciento en 1991. Más personas creían en un "poder superior" en 2014 (13%) que en 1991 (7%).
En total, alrededor de dos tercios de los adultos estadounidenses (65%) se describen a sí mismos como religiosos (además de ser espirituales o no). Casi uno de cada cinco dice que es espiritual pero no religioso (18%), y aproximadamente uno de cada seis dice que no es ni religioso ni espiritual (15%).
Sin embargo, una nueva encuesta del Foro sobre Religión y Vida Pública del Pew Research Center, realizada conjuntamente con el programa de televisión Religion & Ethics NewsWeekly de PBS, revela que muchos de los 46 millones de adultos no afiliados al cristianismo del país son religiosos o espirituales de alguna manera. Dos tercios de ellos dicen creer en Dios (68%). Más de la mitad dice que a menudo siente una profunda conexión con la naturaleza y la tierra (58%), mientras que más de un tercio se clasifica como "espiritual" pero no "religioso" (37%), y uno de cada cinco (21%) dice que reza todos los días. Además, la mayoría de los estadounidenses no afiliados a ninguna religión piensan que las iglesias y otras instituciones religiosas benefician a la sociedad al fortalecer los vínculos comunitarios y ayudar a los pobres.
personas —aproximadamente el 80 por ciento— se describen a sí mismas como espirituales y religiosas. Sin embargo, una pequeña pero creciente minoría de estadounidenses se describen a sí mismos como espirituales pero no religiosos, como lo muestra la figura 3.4. En 1998, el 9 por ciento de los estadounidenses se describían a sí mismos como al menos moderadamente espirituales pero no más que ligeramente religiosos. Esa cifra aumentó al 16 por ciento en la década de 2010.
Excluyendo NS/NA
Por último, entre quienes se describen a sí mismos como no afiliados a ninguna religión (también conocidos como "nones"), el 72 % dice creer en algún tipo de poder superior.
Los esfuerzos de las personas seculares por evitar la religión y las formas creativas en que la adoptan generan la diversidad del secularismo estadounidense. Este libro da sentido a la extraña ambivalencia de las personas seculares hacia la religión. Aunque ser secular significa no ser religioso, también significa participar en una tradición secular y compartir formas de vida con otras personas seculares. La paradoja secular es la tensión entre lo que las personas seculares no comparten y lo que tienen en común entre evitar la religión y abrazar algo parecido... todas las personas seculares viven con la paradoja secular". & "Cada capítulo de este libro examina un aspecto diferente de la religión: creencia, comunidad, ritual, conversión y tradición. Debido a que las personas seculares luchan por simplemente eliminar todos estos elementos similares a la religión de sus vidas, los afirman en parte o en su totalidad, a veces acríticamente, pero más a menudo con mucho cuidado y no sin reservas.
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