En política y sociología , el neotradicionalismo es un enfoque que utiliza la aplicación deliberada de antiguas prácticas e instituciones, modificadas para adaptarse al contexto moderno [1] (esta adaptación contrasta con el primordialismo ). [2]
Los neotradicionalistas afirman que la interacción entre el Estado y la sociedad (gobernanza, aplicación de la ley, etc.) debe tener en cuenta la memoria cultural de la población local. Las neotradiciones pueden inventarse directamente con el propósito de crear una nueva identidad de grupo, siendo así útiles en tiempos de rápidos cambios en la sociedad. Como ejemplo, Eric Hobsbawn ofrece la nueva identidad nacional escocesa centrada en Ossian , faldas escocesas y gaitas . Esta identidad reemplazó en el siglo XVIII la antigua cohesión feudal que se estaba deteriorando bajo la presión de la urbanización y los cambios en el sistema de clases . [1] Jonathan Friedman sugiere que el neotradicionalismo es lo opuesto al modernismo , surgiendo en los momentos de crisis de este último (tales crisis según Friedman son inevitables debido a la necesidad de la expansión constante que requiere el modernismo simplemente para mantener la estabilidad). La identidad tradicional es algo en lo que uno puede confiar en tiempos de crisis, ya que proporciona un conjunto de reglas de vida fácilmente accesibles y un medio para conectarse con los demás. [3]
El uso que los politólogos hacen del término varía. En particular, el neotradicionalismo comunista se utiliza para describir una mezcla de elementos modernos y tradicionales en la URSS y otros países comunistas, donde el éxito de un individuo dependía en gran medida de las arcaicas relaciones patrón-cliente (incluido el " blat "). La caracterización de la URSS como neotradicionalista fue iniciada por Ken Jowitt en 1983. Andrew Walder adoptó un enfoque similar hacia China en su "Neotradicionalismo comunista" (1988), donde el neotradicionalismo comunista se definió como un "claramente moderno". fusión de instituciones comunistas y vínculos personales entre patrones y clientes. [4] Matthew Lenoe y Terry Martin hicieron profundos avances en la investigación del neotradicionalismo en su aplicación a la historia soviética. [5]
Cuando se habla de política religiosa, el neotradicionalismo radical se utiliza como un término más neutral para describir el fundamentalismo no protestante . [6]