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Pueblo Nawar

Al-Nawar ( árabe : نور ) es un término árabe para varias comunidades nómadas utilizado principalmente en Jordania , Siria , Líbano y Palestina . [3] El término, considerado despectivo, es utilizado por los árabes para varios grupos étnicos diversos. [3] Históricamente se les ha llamado "gitanos", aunque en general no son romaníes per se . El pueblo dom es especialmente conocido como nawar. [4] Si bien tanto ellos como los romaníes son originarios de la India, provienen de dos etnias y culturas drásticamente diferentes.

Este pueblo, numéricamente pequeño y muy disperso, ha migrado a la región desde el sur de Asia , en particular desde la India . Como en otros países, tienden a mantenerse apartados del resto de la población, que los considera deshonrosos pero inteligentes. Los nawar han proporcionado tradicionalmente entretenimiento musical en bodas y celebraciones. La participación de las mujeres nawar en tales actividades es lucrativa, pero al mismo tiempo refuerza el bajo estatus del grupo. Los nawar también aparecen en los festivales para ejercer su oficio como adivinos, hechiceros y entrenadores de animales. En Siria hoy en día, uno todavía puede encontrar campamentos nawar en áreas rurales.

Población

Nawar es un término árabe que designa a varias comunidades sedentarias y que se utiliza principalmente en Siria , Líbano y Palestina . [3]

Siria

Se estima que en Siria los nawar están formados por entre 100.000 y 250.000 personas. [5] La gran mayoría son sedentarios. [5]

Palestina

Los nawar en Palestina también son conocidos como ghajars (gitanos). [4] Una pequeña comunidad en Jerusalén oriental vive en el barrio de Bab Huta , en la Ciudad Vieja de Jerusalén . [6] [7] [8] [9]

Jordán

Según estimaciones de 2015, la comunidad dom de Jordania cuenta con alrededor de 70.000 miembros . [10]

Idiomas

Domari

La lengua Dom (Domari) en Oriente Medio se conoce como Nawari. [4] El Domari muestra influencias turcas, kurdas y árabes. [4]

Personas notables

Véase también

Notas

  1. ^ "La exclusión social de la sociedad gitana domari en Jerusalén". Revista Identidades . 13 de mayo de 2020 . Consultado el 16 de mayo de 2021 .
  2. ^ Líbano: “Aguda marginación social” de la comunidad Dom (Informe). IRIN. 11 de julio de 2011. Consultado el 18 de mayo de 2021 .
  3. ^ abc Berland y Rao 2004, pág. 71.
  4. ^ Ley abcd de 2014, págs.
  5. ^ desde Berland y Rao 2004, pág. 73.
  6. ^ Selig, Abe. La Puerta de Herodes de Jerusalén recibe una renovación. 29/06/2010. Jerusalem Post
  7. ^ Un pueblo aparte: la comunidad romaní busca reconocimiento. Por Eetta Prince-Gibson. Dom Research Center. 2001
  8. ^ Danny Rubinstein. Gente / Steve Sabella: Desdibujando las líneas. Haaretz. 2005
  9. ^ Joseph B. Glass y Rassem Khamaisi. Informe sobre las condiciones socioeconómicas en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Centro Munk de Estudios Internacionales, Universidad de Toronto. p. 4
  10. ^ Mohammad Al-Fdeilat (8 de agosto de 2013). "Los gitanos de Jordania mantienen su identidad en medio de la estigmatización". Almonitor . Consultado el 10 de abril de 2020 .

Referencias