Los rengmas naga son un grupo étnico tibetano-birmano que habita en los estados de Nagaland y Assam, en el noreste de la India . Según el censo de la India de 2011, la población de rengmas en Nagaland es de 62.951 y la población de rengmas en Assam es de alrededor de 22.000. [1] [2] El distrito de Tseminyü es la sede de los rengmas en Nagaland y la sede de los rengmas en Assam se encuentra en la aldea de Phentsero/Karenga. [ cita requerida ]
Según las tradiciones locales, los Rengmas y los Lothas (o Lhotas) alguna vez fueron parte de un solo grupo étnico . [3] También hay registros orales de una poderosa lucha entre las aldeas Rengma combinadas y la aldea Lotha de Phiro. [4] Hay registros del conflicto de los Rengmas con los Nagas Angami . [5]
La esclavitud era una práctica habitual entre los Rengmas, y los esclavos eran conocidos por los nombres de menugetenyu e itsakesa . Cuando los británicos llegaron a la región de Naga, la esclavitud era una práctica en decadencia y no parece que ningún Rengma haya sido esclavo durante esa época. [6]
En Assam, el pueblo Rengma vive en Karbi-Anglong , las entonces colinas Mikir. Los Rengmas migraron a las entonces colinas Mikir a principios del siglo XIX. La migración de los Rengmas se puede rastrear en los libros escritos por JP Mills, ICS, sobre lo siguiente:
En el libro 'Viajes en Assam' escrito por John Butler se menciona específicamente en la página número 126 que más allá del río Kuleanee comienza el límite de Rengmah (sic) y termina con el río Dhunseeree (sic), separando Now-Gong del distrito de Seebsaghur (sic). [7]
John Butler escribe en 'Traves in Assam' en la página número 121 que en 1839 el Sr. Grange, Subcomisionado Asistente parece haber sido el primer oficial europeo que se encontró con los Rengma Naga en las cercanías de Mohung Dehooa, en su camino hacia las colinas de Angami. Butler opina que nunca se hizo ningún acuerdo de ingresos ni se tomó ningún acuerdo escrito con ellos para pagar los ingresos hasta febrero de 1847. El Sr. Subcomisionado fue enviado en diciembre de 1847 para entrar en las colinas de Rengma desde Golaghat; pero después de visitar muchos pueblos, encontró el terreno tan pesado e intransitable por las selvas densas y húmedas y se vio obligado a regresar a las llanuras en Kageerunga (sic). Volvió a encontrarse con los Rengma Naga y el primer acuerdo de ingresos con los pueblos Rengma Naga descubrió treinta y dos en número y se le pagó con éxito. [8]
En la parte introductoria de la página 2 del libro "Los nagas Rengma", escrito por JP Mills, MA, Servicio Civil Indio, Director Honorario de Etnografía de Assam en 1936, se afirma: "Hace unos cien años o más, un grupo de los rengmas occidentales emigró al noroeste a las colinas Mikir, donde todavía viven". ( ISBN 978-0404158705 )
El libro "Los Lhota Nagas", escrito por JP Mills, ICS en 1922, en la página xiv de la Introducción afirma: "De hecho, ya no está del todo claro si este jefe era un Lhota o un Rengma, y si protegía contra los Angamis que los perseguían la retaguardia de los Lhotas que cruzaban el Dayang hacia el norte, o la de los Rengmas que migraban hacia el oeste a las colinas Mikir..."
En la página xix del mismo libro se afirma: "Los Rengmas emigraron así del país Kezami-Angami, expulsando a los Rengmas Desnudos hacia el este, a Melomi, y finalmente enviando a la mayor parte de la tribu hacia el oeste, a las colinas Mikir". ( ISBN 978-8120617308 )
Los rengmas afirman que son nativos o aborígenes de Karbi-Anglong. La historia oral de los karbis afirma que inmigraron de la región de Yunnan de China en tiempos antiguos. [9] Los rengmas han estado bajo presión de facciones militantes, una política oculta adoptada por la gente entre los diversos grupos étnicos en interés y unidad, y han respondido formando sus propios grupos de contra-militancia, lo que ha llevado a matanzas étnicas y polarización en Karbi-Anglong, y la difícil situación tanto de los karbis como de los rengmas en los campos de socorro. Paralelamente a los rengmas, los kukis, que han tenido una tendencia anti-naga en las últimas décadas, también tienen grupos militantes activos en Karbi-Anglong que luchan por los derechos de su grupo étnico . [10]
Los Rengma Nagas se dividen en dos grupos: los Rengmas Orientales y los Rengmas Occidentales. [11]
Los Rengmas son expertos en el cultivo en terrazas . [12]
La vestimenta tradicional Rengma consta de varios tipos de prendas, que son indicativas del estatus y la posición de los tejedores. Un hombre que no ha podido ofrecer un gran banquete, o que nunca ha matado a un enemigo, puede usar un tipo de tela común llamado Rhikho . Rhikho es una tela blanca con cuatro bandas negras estrechas. El número de bandas negras varía con la edad del usuario. Moyet tsu es otro tipo de tela común, que usan los hombres jóvenes. Es una tela azul oscuro con una banda mediana muy ancha y bordada con un patrón delgado en zigzag en rojo en los bordes. Alungtsu es una tela para hombres adinerados, que aún no han ofrecido un gran banquete. Teri Phiketsu es un chal , que requiere que el usuario realice la ceremonia de caza de cabezas . [13]
Las rengmas elaboran tinte amarillo a partir de las flores de un árbol y también practican la pintura sobre la ropa.
El festival de la cosecha de los rengmas se llama ngada. Es un festival de ocho días que marca el final de la temporada agrícola. [14] El ngadah se celebra justo después de la cosecha, hacia fines de noviembre. El sumo sacerdote del pueblo ( Phesengu ) anuncia la fecha de inicio del festival.
El horario del festival es el siguiente:
Durante Ngadah, los Rengmas también realizan una danza folclórica, con atuendos guerreros tradicionales. [15]
Los rengma entierran a sus muertos y colocan la lanza y el escudo del difunto en la tumba. [16] Las ceremonias funerarias terminan con lamentaciones y festejos. [17]