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Hambruna de los caribúes inuit en 1950

Una madre y su hijo inuit se frotan la nariz ( kunik ) en Padlei , Nunavut. Fotografiado por Richard Harrington en 1950

La hambruna de caribúes canadiense de 1950 ocurrió cuando un cambio en los patrones de migración de caribúes causó una muerte generalizada en el interior sur del Distrito de Keewatin , Territorios del Noroeste , ahora la Región de Kivalliq , Nunavut , en el oeste de la Bahía de Hudson de Canadá . [1] La hambruna resultante acabó con la mitad de las comunidades inuit caribúes afectadas.

Los inuit caribúes eran cazadores de caribúes en estas regiones y dependían de ellos para obtener alimentos, refugio y ropa para sus comunidades. Los inuit caribúes usaban la piel de caribú para hacer parkas para mantenerse calientes en climas fríos. [2] Eran muy cuidadosos a la hora de utilizar cada parte del caribú, que era conocido por ser muy duradero. Debido a la caza excesiva y a una combinación de cambios en los patrones de migración y la distribución de la manada, la población de caribúes en esta región disminuyó enormemente. [3] Durante este período de tiempo, los inuit caribúes fueron culpados por la disminución de la población de caribúes, y se enfrentaron a acusaciones de ser derrochadores y de matar en exceso. A principios de la década de 1950, los medios canadienses informaron de la muerte por hambre de 60 inuit caribúes. [4] El gobierno tardó en actuar, pero en 1959 trasladó a los 60 supervivientes, de los 120 que había en 1950, a asentamientos como Baker Lake y Eskimo Point, ahora Arviat . [4] Esto desencadenó un impulso de asentamiento en el Ártico por parte del gobierno canadiense, en el que se alentó a los inuit que vivían en el norte a abandonar su forma de vida tradicional y establecerse en aldeas y puestos de avanzada del norte canadiense . [4] Fue en esta ocasión cuando, en la antigua comunidad de Padlei, Richard Harrington tomó su icónica foto de una madre inuit hambrienta, presionando su nariz y sus labios contra los de su hijo menor. [5] El 8 de febrero de 1950, unos días antes, Harrington escribió en su diario:

Llegamos al iglú más pequeño que habíamos visto. Fuera yacía un perro solitario, sarnoso, inmóvil, hambriento... Dentro, una mujer menuda con ropas toscas, una capucha grande, con un bebé. Estaba sentada en la oscuridad, sin calefacción. Me habló. Creo que dijo que estaban hambrientos. Dejamos un poco de té, cerillas, queroseno, galletas. Y seguimos adelante.

—Richard  Harrington [5]

Tras su reubicación, la población de caribúes inuit nunca se recuperó y hoy en día sólo queda una fracción de lo que era. Por ello, se han unido a movimientos que reclaman la protección de sus tierras contra los forasteros. [6]

Véase también

Bibliografía

Notas

  1. ^ Rennie 2015
  2. ^ "Ropa de piel de caribú". Servicio de Parques Nacionales . 19 de agosto de 2021. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2022. Consultado el 1 de diciembre de 2023 .
  3. ^ Usher, Peter J. "¿Crisis del caribú o crisis administrativa? Políticas sobre la vida silvestre y los aborígenes en las tierras baldías de Canadá, 1947-1960" (PDF) . Environment and Society . Archivado (PDF) del original el 3 de diciembre de 2023 . Consultado el 29 de noviembre de 2023 .
  4. ^ abc Bone 2013, pág. 412
  5. ^ ab "La muestra de Winnipeg exhibe imágenes raramente vistas de la hambruna ártica de los años 50". The Associated Press . 5 de diciembre de 2009. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2019 . Consultado el 2 de diciembre de 2023 .
  6. ^ Cummins, Bryan (28 de mayo de 2004). Rostros del Norte: La fotografía etnográfica de John Honigmann (edición destacada). Toronto, Canadá: Natural Heritage. p. 154. ISBN 9781459665569.

Referencias