Bacha bāzī ( en pastún y persa : بچه بازی , lit. 'juego de chicos') [1] es una práctica en la que los hombres (a veces llamados bacha baz ) compran y mantienen a chicos adolescentes, o chicos bailarines , para entretenimiento y sexo. [2] [3] La pederastia es una costumbre en Afganistán y a menudo implica esclavitud sexual y prostitución infantil por parte de hombres mayores de varones adolescentes jóvenes. [4] [ cita requerida ]
Un estudio publicado en 2014 informó que el 78% de los hombres afganos que practican bacha bazi están casados con una mujer. [5] [3] Algunos afganos creen que el bacha bazi viola la ley islámica porque es de naturaleza homosexual; otros creen que el Islam solo prohíbe a un hombre tener relaciones sexuales con otro hombre, pero no con un niño. [3]
Durante la época del gobierno talibán , tanto en la actualidad como en el pasado, el bacha bazi conllevaba la pena de muerte . [6] El bacha bazi fue prohibido durante el período de la República Islámica de Afganistán . [7] [8] [9] Sin embargo, se practicaba ampliamente. La fuerza y la coerción eran comunes, y los funcionarios de seguridad de la República Islámica de Afganistán afirmaron que no podían poner fin a esas prácticas y que muchos de los hombres involucrados en el bacha bazi eran señores de la guerra poderosos y bien armados. [10] [11] [12] La práctica del bacha bazi aumentó bajo el gobierno de la República Islámica. [13] [14] Según se informa, las fuerzas del gobierno estadounidense en Afganistán ignoraron deliberadamente los abusos del bacha bazi por parte de los aliados afganos. [15]
Según una investigación etnográfica alemana, el fenómeno tiene más de mil años de antigüedad. Ya en el siglo IX o X, las regiones montañosas que hoy forman el norte de Afganistán eran conocidas por esta práctica. [16]
Uno de los factores originales que movilizaron el ascenso de los talibanes fue su oposición al bacha bazi. [8] Se dice que a principios de 1994, Omar lideró a 30 hombres armados con 16 rifles para liberar a dos niñas que habían sido secuestradas y violadas por un señor de la guerra, ahorcándolo del cañón de un tanque. [17] Otro caso se produjo cuando en 1994, unos meses antes de que los talibanes tomaran el control de Kandahar, dos comandantes de milicia se enfrentaron por un niño al que ambos querían sodomizar . En la pelea que siguió, el grupo de Omar liberó al niño; pronto llegaron súplicas para que Omar intercediera en otras disputas. Omar tuvo un sueño en 1994 en el que una mujer le dijo: "Necesitamos tu ayuda; debes levantarte. Debes poner fin al caos. Dios te ayudará". [18]
Después de que los talibanes llegaran al poder en 1996, el bacha bazi fue prohibido junto con la homosexualidad . Los talibanes lo consideraban incompatible con la ley Sharia . [19] Tanto el bacha bazi como la homosexualidad conllevaban la pena de muerte, [6] y a veces se acusaba a los chicos en lugar de a los perpetradores. [19] A menudo, se selecciona a los chicos porque son pobres y vulnerables. [7] Los hombres que han sido bacha boys se enfrentan al estigma social y luchan con los efectos psicológicos de su abuso. [13]
En 2011, en un acuerdo entre las Naciones Unidas y Afganistán, Radhika Coomaraswamy y funcionarios afganos firmaron un plan de acción que prometía poner fin a la práctica, junto con la aplicación de otras protecciones para los niños. [20] En 2014, Suraya Subhrang, comisionada de derechos del niño en la Comisión Nacional Independiente de Derechos Humanos de Afganistán , declaró que las áreas donde se practicaba el bacha bazi habían aumentado. [19]
Clover Films y el periodista afgano Najibullah Quraishi realizaron un documental titulado The Dancing Boys of Afghanistan sobre esta práctica, que se mostró en el Reino Unido en marzo de 2010 [21] y se emitió en los EE. UU. el mes siguiente. [22] El periodista Nicholas Graham de The Huffington Post elogió el documental como "fascinante y horroroso a la vez". [23] La película ganó el premio Documental 2011 en los Premios de Medios de Amnistía Internacional del Reino Unido . [24]
La práctica del bacha bazi llevó al Departamento de Defensa de los Estados Unidos a contratar a la socióloga AnnaMaria Cardinalli para que investigara el problema, ya que los soldados de la ISAF en patrulla a menudo se cruzaban con hombres mayores que caminaban de la mano de niños pequeños. Los soldados de la coalición a menudo se encontraban con hombres afganos jóvenes que intentaban "tocarlos y acariciarlos", algo que los soldados no entendían. [25]
En diciembre de 2010, un cable diplomático filtrado reveló que contratistas extranjeros contratados por la empresa militar estadounidense DynCorp habían gastado dinero en la fabricación de bacha bazi en el norte de Afganistán. El ministro del Interior afgano, Mohammad Hanif Atmar, solicitó que el ejército estadounidense asumiera el control de los centros de entrenamiento de DynCorp como respuesta, pero la embajada estadounidense afirmó que esto no era "legalmente posible en virtud del contrato con DynCorp". [26]
En 2011, una madre afgana de la provincia de Kunduz denunció que su hijo de 12 años había sido encadenado a una cama y violado durante dos semanas por un comandante de la Policía Local Afgana (ALP) llamado Abdul Rahman. Cuando lo confrontaron, Rahman se rió y confesó. Posteriormente, dos soldados de las Fuerzas Especiales de Estados Unidos lo golpearon brutalmente y lo arrojaron fuera de la base. [27] Los soldados fueron separados involuntariamente del ejército, pero luego fueron reintegrados después de un largo proceso legal. [28] Como resultado directo de este incidente, se creó una legislación llamada "Ley que obliga a Estados Unidos a limitar el abuso, la negligencia y la depravación", o "Ley Martland", llamada así por el sargento de primera clase de las Fuerzas Especiales Charles Martland. [29]
En diciembre de 2012, un adolescente víctima de explotación y abusos sexuales por parte de un comandante de la policía fronteriza afgana mató a ocho guardias. Preparó una comida con drogas para los guardias y luego, con la ayuda de dos amigos, los atacó, tras lo cual huyeron al vecino Pakistán. [30]
En un documental de 2013 de Vice Media titulado This Is What Winning Looks Like (Así es como se ve ganar) , el cineasta independiente británico Ben Anderson describe el secuestro sistemático, la esclavitud sexual y el asesinato de hombres jóvenes y niños por parte de las fuerzas de seguridad locales en la ciudad afgana de Sangin . La película muestra varias escenas de Anderson junto con personal militar estadounidense describiendo lo difícil que es trabajar con la policía afgana considerando el abuso y la violación flagrantes de los jóvenes locales. El documental también contiene imágenes de un asesor militar estadounidense que se enfrenta al entonces jefe de policía en funciones sobre el abuso después de que un niño recibiera un disparo en la pierna después de intentar escapar de un cuartel de policía. Cuando el marine sugiere que se registren los cuarteles en busca de niños y que se detenga y encarcele a cualquier policía que se descubra que participa en la pedofilia, el oficial de alto rango insiste en que lo que ocurre entre las fuerzas de seguridad y los niños es consensual, diciendo que "[a los niños] les gusta estar allí y dar el culo por la noche". Continuó afirmando que esta práctica era histórica y necesaria, preguntando retóricamente: "Si [mis comandantes] no se follan el culo de esos muchachos, ¿qué deberían follar? ¿Los coños de sus propias abuelas?" [31].
En 2015, The New York Times informó que los soldados estadounidenses que prestaban servicio en Afganistán recibieron instrucciones de sus comandantes de ignorar los abusos sexuales a menores cometidos por las fuerzas de seguridad afganas , excepto "cuando la violación se utilice como arma de guerra". Los soldados estadounidenses han recibido instrucciones de no intervenir, en algunos casos, ni siquiera cuando sus aliados afganos han abusado de niños en bases militares, según entrevistas y registros judiciales. Pero los soldados estadounidenses se han mostrado cada vez más preocupados por el hecho de que, en lugar de eliminar a los pedófilos, el ejército estadounidense los estaba armando contra los talibanes y los estaba colocando como comandantes de policía de las aldeas, y haciendo poco cuando empezaron a abusar de los niños. [15] [32]
Según un informe publicado en junio de 2017 por el Inspector General Especial para la Reconstrucción de Afganistán , el Departamento de Defensa había recibido 5.753 solicitudes de investigación de antecedentes de las fuerzas de seguridad afganas, algunas de las cuales estaban relacionadas con abusos sexuales. El Departamento de Defensa estaba investigando 75 informes de graves violaciones de los derechos humanos, incluidos 7 relacionados con agresiones sexuales a menores. [33] Según The New York Times , al comentar ese informe, la ley estadounidense exigía que se cortara la ayuda militar a la unidad infractora, pero eso nunca sucedió. El oficial de las Fuerzas Especiales de Estados Unidos , el capitán Dan Quinn, fue relevado de su mando en Afganistán después de luchar contra un comandante de la milicia afgana que había sido responsable de mantener a un niño como esclavo sexual. [1]
El musical The Boy Who Danced on Air de Rosser & Sohne se estrenó en el off-off-Broadway en 2017. [34] Inspirado en el documental The Dancing Boys of Afghanistan , [35] sigue a Paiman, un bacha bazi que está envejeciendo y pronto será liberado de la esclavitud. Conoce a Feda, una compañera bacha bazi , y los dos consideran huir mientras se enamoran. En el fondo, los amos de Paiman y Feda, Jahander y Zemar, consideran la influencia de Estados Unidos en la sociedad de Afganistán.
La producción recibió críticas positivas y mixtas. Jesse Green, que escribe para The New York Times , dijo que la obra "[llevó] demasiado lejos el desafío del material de origen difícil... El factor asqueroso aquí es peligrosamente alto, un problema que la producción... se esfuerza por mitigar a través de la estética", y apreció el romance pero deseó que no hubiera intentado "una puñalada por la relevancia política". [35] Jonathan Mandell, que escribe para New York Theater , dijo que la subtrama de Jahander era "una de las formas en que [Rosser y Sohne] están tratando de compensar su perspectiva occidental y el enfoque del espectáculo en el romance ficticio. Pero sus esfuerzos por completar el trasfondo no me parecen suficientes". [36] La reseña de TheaterMania la calificó de "emocionante tanto emocional como intelectualmente. Cualquiera que se preocupe por el futuro del musical estadounidense debería salir corriendo a verla ahora, al igual que cualquiera que se preocupe por el país en el que Estados Unidos está luchando actualmente la guerra más larga de nuestra historia". [34]
Después de que se lanzara una transmisión en línea de la producción original en julio de 2020, [37] la obra recibió una reacción negativa significativa de los afganos, [38] particularmente de los afganos LGBT , que la percibieron como una romantización del abuso sexual infantil y criticaron a los escritores estadounidenses blancos por orientalismo y tergiversar el bacha bazi como una "tradición" aceptada en Afganistán. La reacción llevó a muchos a disculparse por su participación en la producción y la transmisión; la transmisión se eliminó antes de lo previsto. Después de consultar con miembros de la comunidad afgana, los creadores Tim Rosser y Charlie Sohne reconocieron en una declaración que "ninguna voz afgana fue empoderada en la creación del programa", y decidieron poner fin a toda distribución de la música y donar las ganancias anteriores a organizaciones benéficas afganas. [2]
Estoy en una fiesta de bodas en un pueblo remoto del norte de Afganistán.
