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Amantes de Sión

Los Amantes de Sión , también Hovevei Zion ( hebreo : חובבי ציון ) o Hibbat Zion ( hebreo : חיבת ציון , lit. ' Amor de Sión ' ), fueron una variedad de organizaciones protosionistas fundadas en 1881 en respuesta a los pogromos antijudíos en el Imperio ruso y se constituyeron oficialmente como grupo en una conferencia dirigida por Leon Pinsker en 1884. [1] [2]

En la actualidad, se considera que estas organizaciones son las precursoras y las que sentaron las bases del sionismo moderno . Muchos de los primeros grupos se establecieron en países de Europa del Este a principios de la década de 1880 con el objetivo de promover la inmigración judía a Palestina y fomentar el asentamiento judío allí, en particular en el ámbito agrícola. La mayoría de ellos se mantuvieron alejados de la política.

Historia

Isaac Leib Goldberg , fundador de Rishon Lezion
Participantes de la Conferencia de Katowice , 1884. En el centro de la primera fila están el rabino Samuel Mohilever y Leon Pinsker .
La primera asamblea general del Comité de Odessa , 1890

La Palestina del siglo XIX estaba habitada por musulmanes, armenios, cristianos y judíos. [3] Ya en 1840, Moses Montefiore abogó por los judíos en el Imperio Otomano , que controlaba las áreas de Palestina, reuniéndose con el cónsul británico Lord Palmerston para conseguir que Mehemet Ali y el Sultán protegieran a los judíos de Palestina de los conflictos con los otomanos. [4]

En 1850, según el anuario provincial del censo otomano, Palestina tenía registrados 63.659 hogares. Aproximadamente el 85% eran musulmanes, el 11% cristianos y el 4% judíos. La población judía registrada era de unos 14.730 habitantes, y aumentó a 24.000 en 1882. [5]

En 1854, Judah Touro legó dinero para financiar el asentamiento residencial judío en Palestina. Sir Moses Montefiore fue designado albacea de su testamento y utilizó los fondos para diversos proyectos, entre ellos la construcción del primer asentamiento residencial judío y asilo de beneficencia fuera de la antigua ciudad amurallada de Jerusalén en 1860, que hoy se conoce como el barrio Mishkenot Sha'ananim . Laurence Oliphant fracasó en un intento similar de traer a Palestina al proletariado judío de Polonia, Lituania, Rumania y el Imperio Turco (1879 y 1882).

En el Imperio ruso , las oleadas de pogromos de 1881-1884 (algunos supuestamente patrocinados por el Estado), así como las antisemitas Leyes de Mayo de 1882 introducidas por el zar Alejandro III de Rusia , afectaron profundamente a las comunidades judías. Más de 2 millones de judíos huyeron de Rusia entre 1880 y 1920. La gran mayoría de ellos emigraron a los Estados Unidos , pero algunos decidieron formar una aliá en la Palestina gobernada por los otomanos.

En 1882, un grupo de diez entusiastas de Hovevei Zion de Járkov , encabezados por Zalman David Levontin e incluyendo a los destacados filántropos Isaac Leib Goldberg y Reuven Yudalevich , fundaron Rishon LeZion , el primer asentamiento sionista fundado en la Tierra de Israel por el Nuevo Yishuv . [6] Esto se hizo a pesar de los obstáculos planteados por el gobierno turco, que dificultó la compra de tierras. [7] Más tarde, los pioneros de Bilu fortalecieron el asentamiento y lo ampliaron. Durante muchos años, los libros de texto dieron a Bilu el crédito por el establecimiento de Rishon LeZion, pero en las últimas décadas, después de una campaña de los veteranos de Rishon y sus descendientes, se le dio a Hovevei Zion el crédito como los fundadores de la ciudad.

El tratado Hovevei Zion Aruchas bas-ami fue escrito por Isaac Rülf en 1883, [8] y en 1884, 34 delegados se reunieron en Kattowitz , Alemania (hoy Katowice , Polonia ). El rabino Samuel Mohilever fue elegido presidente y Leon Pinsker, presidente de la organización a la que llamaron Hovevei Zion . Pinsker fue ayudado por Shaul Pinchas Rabbinowicz . [9] El grupo intentó obtener ayuda financiera del barón Edmond James de Rothschild y otros filántropos para ayudar a los asentamientos judíos en Palestina y organizar cursos educativos. En junio de 1887, se celebró otra conferencia en Druskininkai . [10]

El capítulo de Varsovia fue fundado por LL Zamenhof , quien estaba trabajando en el primer libro de texto de gramática yiddish jamás escrito, publicado bajo el seudónimo de "Dr. X" recién en 1909, en Lebn un visnshaft , en el artículo "Vegn a yidisher gramatik un reform in der yidisher shprakh".

Para lograr el reconocimiento legal por parte de las autoridades, la rama rusa de Hovevei Zion tuvo que satisfacer la exigencia de ser registrada como una organización benéfica . A principios de 1890, el gobierno ruso aprobó su creación como "Sociedad para el apoyo de los agricultores y artesanos judíos en Siria y Eretz Israel", que pasó a conocerse como el Comité de Odessa . Se dedicaba a los aspectos prácticos del establecimiento de asentamientos agrícolas y sus proyectos en 1890-1891 incluyeron la ayuda en la fundación de Rehovot y Hadera y la rehabilitación de Mishmar HaYarden .

Uno de los principales donantes fue el famoso comerciante de té Kalonimus Wolf Wissotzky , que fundó la mayor empresa de té de Rusia, Wissotzky Tea . Wissotzky financió colonias agrícolas en Palestina y visitó el país entre 1884 y 1885. Más tarde publicó un libro sobre su visita. [11]

En 1897, antes del Primer Congreso Sionista , el Comité de Odessa contaba con más de 4.000 miembros. Una vez que el Congreso estableció la Organización Sionista , la mayoría de las sociedades de Hovevei Zion se unieron a ella.

Véase también

Referencias

  1. ^ Klier, J. (2002). "Nueva política para lo viejo: una reevaluación del liderazgo político judío tradicional en 1881-1882" (PDF) . Estudios judíos en la Universidad Centroeuropea . 2 .
  2. ^ Penslar, Derek Jonathan (1991). Sionismo y tecnocracia: la ingeniería del asentamiento judío en Palestina, 1870-1918. Indiana University Press. pp. 20–. ISBN 0-253-34290-2Hovevei Zion , el nombre asociado a una red informal de sociedades nacionalistas judías que surgió a raíz de los pogromos de 1881 y que se constituyó oficialmente en 1884.
  3. ^ Ben-Arieh, Y. (1975). "El crecimiento de Jerusalén en el siglo XIX". Anales de la Asociación de Geógrafos Americanos . 65 (2): 252–269. doi :10.1111/j.1467-8306.1975.tb01035.x. ISSN  0004-5608. JSTOR  2562086.
  4. ^ Friedman, Isaiah (1968). "Lord Palmerston y la protección de los judíos en Palestina 1839-1851". Estudios sociales judíos . 30 (1): 23–41. ISSN  0021-6704. JSTOR  4466386.
  5. ^ Scholch, Alexander (noviembre de 1985). "El desarrollo demográfico de Palestina, 1850-1882". Revista internacional de estudios de Oriente Medio . 17 (4). Cambridge University Press: 485–505. doi :10.1017/S0020743800029445. JSTOR  163415. S2CID  154921401.
  6. ^ Yehuda, Slutsky (2007). "Goldberg, Isaac Leib". Encyclopaedia Judaica . Encyclopedia.com . Consultado el 10 de enero de 2015 .
  7. ^ Dubnow, Simon (26 de agosto de 2000). Historia de los judíos en Rusia y Polonia. Avotaynu. ISBN 9781886223110– a través de Google Books.
  8. ^ Josef Fraenkel, La lucha de Mathias Acher por la "corona de Sión", Estudios sociales judíos (1954) Indiana University Press.
  9. ^ Schoeps, Julius H. (28 de agosto de 2013). Pioneros del sionismo: Hess, Pinsker, Rülf: mesianismo, política de asentamientos y el conflicto israelí-palestino. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-031472-4.
  10. ^ Schoeps, Julius H. (28 de agosto de 2013). Pioneros del sionismo: Hess, Pinsker, Rülf: mesianismo, política de asentamientos y el conflicto israelí-palestino. Walter de Gruyter. pág. 45. ISBN 978-1021276414. Recuperado el 26 de mayo de 2023 .
  11. ^ "1824: Nace un hombre cuyo nombre hace pensar a los israelíes en 'té'". Haaretz .

Lectura adicional

Enlaces externos