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El movimiento por los derechos de los sordos abarca una serie de movimientos sociales dentro de los movimientos por los derechos de las personas con discapacidad y la diversidad cultural que alientan a las personas sordas y con problemas de audición para presionar a la sociedad a adoptar una posición de igual respeto hacia ellos. Reconocer que las personas sordas o con problemas de audición tenían derecho a obtener las mismas cosas que las personas oyentes lideran este movimiento. Establecer un sistema educativo para enseñar a las personas con sordera fue uno de los primeros logros de este movimiento. La lengua de signos, así como los implantes cocleares, también han tenido un gran impacto en la comunidad sorda. Todos estos han sido aspectos que han allanado el camino para las personas con sordera, que comenzó con el movimiento por los derechos de los sordos.
El oralismo se centra en enseñar a los estudiantes sordos a través de medios comunicativos orales en lugar de lenguas de señas.
Existe una fuerte oposición dentro de las comunidades sordas al método oralista de enseñar a los niños sordos a hablar y leer los labios con un uso limitado o nulo del lenguaje de señas en el aula. El método pretende facilitar la integración de los niños sordos en comunidades oyentes, pero se discuten los beneficios de aprender en un entorno así. El uso de la lengua de signos también es fundamental para la identidad sorda y los intentos de limitar su uso se consideran un ataque.
Los padres de niños sordos también tienen la oportunidad de enviar a sus hijos a escuelas para sordos, donde el plan de estudios se imparte en lengua de signos americana . La primera escuela para la educación de personas sordas fue el Asilo de Connecticut para la Educación e Instrucción de Personas Sordas y Mudas, que abrió sus puertas el 15 de abril de 1817. [1] Esta era una institución mixta. [1] Más tarde, esta escuela pasó a llamarse Escuela Estadounidense para Sordos y se le concedió dinero federal para establecer instituciones para sordos en todo el país. [1] Muchos maestros en estas escuelas eran mujeres, porque según PBS y la investigación realizada para la película Through Deaf Eyes , eran mejores instruyendo debido a la paciencia que se necesitaba para hacer algo repetitivamente. [2] La Escuela Americana para Sordos se creó basándose en un modelo británico de educación para personas sordas con instrucción en las materias de lectura, escritura, historia, matemáticas y un estudio avanzado de la Biblia. [1]
La Universidad Gallaudet es la única universidad para sordos del mundo que imparte enseñanza en lengua de signos americana y promueve investigaciones y publicaciones para la comunidad sorda. [3] La Universidad Gallaudet es responsable de ampliar los servicios y la educación para personas sordas en los países en desarrollo de todo el mundo, así como en los Estados Unidos. [4] Muchas personas sordas eligen ser educadas en un ambiente sordo para su educación de nivel universitario. [3]
En la Universidad Gallaudet, los estudiantes de Deaf President Now , con el apoyo de muchos ex alumnos, profesores, personal y amigos, protestaron por los continuos nombramientos de presidentes de audiencias por parte de la Junta Directiva sobre candidatos sordos altamente calificados en una institución establecida para servir a los sordos. I. El rey Jordania hizo historia en 1988 al convertirse en el primer presidente sordo.
Ha habido muchas personas que han logrado avances en la comunidad de sordos. Estas personas eran sordas o oyentes. Algunos de los nombres más reconocibles incluyen: Alexander Graham Bell , conocido por la invención del teléfono, pero para los sordos, es visto como una especie de villano; [ se necesita aclaración ] Heather Whitestone , la primera Miss América sorda; Marlee Matlin , una conocida actriz sorda; Laurent Clerc , conocido profesor sordo; y Helen Keller , la mujer sordo-ciega más conocida.
Sin embargo, este es sólo un pequeño número de personas que han logrado avances en la comunidad sorda.
La Ley de Estadounidenses con Discapacidades , también conocida como ADA, ha tenido un gran impacto en la comunidad sorda. En 1990 fue un hito para las personas con discapacidad. La ADA ha sido un gran beneficio para las personas sordas y con problemas de audición al ayudarles a adquirir todos los aspectos de la vida que tiene una persona oyente. La ADA tomó los principios importantes de estas leyes y los extendió a la amplia corriente principal de la vida pública estadounidense. Prohíbe la discriminación en casi todos los aspectos de la sociedad, lo que significa que se necesita una razón legítima para no contratar a alguien con una discapacidad. La legislación brinda protección legal en el empleo (Título I), el acceso al gobierno estatal y local y al transporte público (Título II), alojamientos públicos (Título III) (deben proporcionar un traductor) y telecomunicaciones (Título IV). (26) George HW Bush firmó esto y no hubo represalias aclamadas por esto. No resolvió el problema de la discriminación pero brindó protección a quienes tenían una discapacidad.
En 1975, el Congreso determinó que más de ocho millones de niños no recibían la misma educación. Se aprobó otro proyecto de ley para ayudar a resolver este problema llamado Ley de Educación para Individuos con Discapacidades (IDEA). La IDEA se creó para "asegurar que todos los niños con discapacidades tengan acceso a una educación pública gratuita y apropiada que enfatice la educación especial y los servicios relacionados diseñados para satisfacer sus necesidades y prepararlos para el empleo y la vida independiente. Para garantizar que los derechos de los niños con discapacidades y sus padres estén protegidos. Ayudar a los estados, localidades, agencias de servicios educativos y agencias federales a pagar la educación de todos los niños con discapacidades y, finalmente, evaluar y garantizar la eficacia de los esfuerzos para educar a los niños con discapacidades. (73) [5]
La cultura sorda es una cultura definida por el uso del lenguaje de señas y muchas normas culturales y sociales. [6]
Dentro de la comunidad sorda existe una fuerte oposición al uso de implantes cocleares y, en ocasiones, también de audífonos y tecnologías similares. Esto a menudo se justifica en términos de un rechazo de la opinión de que la sordera , como condición, es algo que necesita ser corregido . [7]
Otros argumentan que esta tecnología también amenaza la existencia continuada de la cultura sorda, pero Kathryn Woodcock sostiene que es una amenaza mayor para la cultura sorda rechazar a posibles miembros sólo porque solían oír, porque sus padres eligieron un implante para ellos, porque encuentran sonido ambiental útil, etc. [8] Los implantes cocleares pueden mejorar la percepción del sonido en quienes los implantan, pero no revierten la sordera ni crean una percepción normal de los sonidos. La comunidad sorda [ ¿quién? ] todavía insiste en que a un niño no se le coloque un implante coclear hasta que tenga la edad suficiente para decidir por sí mismo porque los efectos son irreversibles y podrían causar toda una vida de dolor, arrepentimiento y odio/aislamiento. [ cita necesaria ]