La Conferencia Mundial de Vida y Trabajo ( en sueco : Stora ekumeniska mötet ) se celebró por iniciativa del arzobispo de la Iglesia de Suecia, Nathan Söderblom, en Estocolmo, Suecia , en 1925 para debatir sobre la cooperación social. [1] A la reunión asistieron la mayoría de las principales denominaciones cristianas , sin embargo, la Iglesia Católica y el movimiento pentecostal no se presentaron. [2]
Antes de la conferencia, Söderblom había dedicado esfuerzos a las discusiones ecuménicas entre las iglesias y a las conversaciones de paz durante la Primera Guerra Mundial . Entre estas discusiones estaba la Alianza Mundial para Promover la Amistad entre las Iglesias en 1919, que fue la primera vez que los cristianos de ambos lados de la guerra se volvieron a encontrar. Söderblom organizó la Conferencia Mundial de Vida y Trabajo con la esperanza de que resultara en un consejo ecuménico de iglesias y que "la paternidad de Dios y la hermandad de todos los pueblos se realizaran más plenamente a través de la iglesia de Cristo". Algunos de los temas discutidos fueron el papel de la iglesia en el plan de Dios para el mundo, los problemas económicos, industriales, sociales y morales, las relaciones internacionales y la cooperación entre iglesias. Se pretendía mantener a raya las diferencias teológicas con el lema "La doctrina divide, mientras que el servicio une", lo que resultó difícil de lograr. A la conferencia le siguieron otras actividades ecuménicas, como la Conferencia de Fe y Constitución en Lausana, Suiza , en 1927, que el amigo de Söderblom, el obispo episcopal Charles Brent, había contribuido decisivamente a organizar. El movimiento surgido de la Conferencia de Fe y Constitución y de la Conferencia Mundial de Vida y Trabajo formó más tarde el Consejo Mundial de Iglesias en 1948. [3] [4]