El movimiento Tebhaga (1946-1947) fue una importante agitación campesina, iniciada en Bengala por el All India Kisan Sabha del frente campesino del Partido Comunista de la India .
En aquella época, los aparceros habían convenido en dar la mitad de su cosecha a los terratenientes. La demanda del movimiento Tebhaga (reparto por tercios) era reducir la parte de los terratenientes a un tercio. [1] En muchas zonas las agitaciones se tornaron violentas y los terratenientes huyeron, dejando partes del campo en manos de la Kisan Sabha. En 1946, los aparceros empezaron a afirmar que pagarían sólo un tercio y que antes de la división la cosecha permanecería en sus almacenes y no en los de los Jotedars . Los aparceros se sintieron alentados por el hecho de que la Comisión de Ingresos Territoriales de Bengala ya había hecho esta recomendación en su informe al gobierno. El movimiento dio lugar a enfrentamientos entre Jotedars y Bargadars (aparceros). Como respuesta a la agitación, el ministerio de la Liga Musulmana en la provincia lanzó la Ley Bargadari, que disponía que la parte de la cosecha entregada a los terratenientes se limitaría a un tercio del total. Sin embargo, la ley no se implementó por completo. La Comisión de Ingresos Territoriales de Bengala, conocida popularmente como Comisión Floud, había hecho una recomendación a favor de los aparceros.
Durante la hambruna de Bengala de 1943, el Partido Comunista de la India proporcionó ayuda al campesinado de la zona de Sundarbans. En septiembre de 1946, Bangiya Pradeshik Kisan Sabha decidió lanzar el movimiento Tebhaga. El movimiento campesino estalló en Kakdwip , Sonarpur , Bhangar y Canning . Kakdwip y Namkhana fueron los centros de la tormenta del movimiento. El movimiento tenía como objetivo mejorar la participación de los campesinos contratados como aparceros. El movimiento continuó hasta 1950, cuando se promulgó la Ley Bargadari. La ley reconoció el derecho del aparcero a dos tercios de la producción cuando proporcionó los insumos. [2] Durante 1946-1950, el movimiento Tebhaga en varias partes del distrito de 24 Parganas condujo a la promulgación de la Ley Bargadari. Aunque la Ley Bargadari de 1950 reconoció los derechos de los bargadars a una mayor parte de los cultivos de la tierra que cultivaban, no se implementó. Grandes extensiones de tierra que superaban el límite prescrito por el tope de tierras permanecieron en manos de los ricos terratenientes. En 1967, Bengala Occidental fue testigo de un levantamiento campesino contra la no implementación de la legislación de reforma agraria, que comenzó en el Kheadaha gram panchayat en el bloque CD de Sonarpur . A partir de 1977, se llevaron a cabo importantes reformas agrarias en Bengala Occidental bajo el gobierno del Frente de Izquierda . Las tierras que excedían el límite de tierras fueron adquiridas y distribuidas entre los campesinos. Posteriormente, la “ Operación Barga ” tuvo como objetivo garantizar los derechos de arrendamiento para los campesinos. [3]
Hindúes y musulmanes por igual participaron en este movimiento campesino, evitando los disturbios y el odio comunal de cuarenta y seis años. El principio del Partido Comunista Indio fue la unidad campesina sobre la base de la cual el movimiento Tebhaga se extendió de distrito a distrito dejando de lado todas las disputas fratricidas. Las luchas campesinas en Bengala Oriental y Occidental se unieron mediante la formación de asociaciones, la formación de trabajadoras, fondos de lucha y clases de educación política. Los agricultores de las áreas remotas de Sundarbans a varias partes de Bengala del Norte plantearon su demanda de Tevaga. Los principales líderes de este movimiento incluyen a Kansari Halder , Ganesh Das, Ajit Bose, Bishnu Chattopadhyay , Ila Mitra , Haji Mohammad Danesh , Debaprasad Ghosh (Patal Ghosh), Sushil Sen , Noor Jalal , Krishnavinod Roy, Bimal Dasgupta, Bhupal Panda, Rupanarayan Roy, Dr. Ganendranath Sarkar, Kali Sarkar. La amplia participación de las mujeres fue una de las características de Tevaga. [4] Los primeros mártires del movimiento Tevaga fueron Samir Uddin y Shivram Majhi, de la aldea de Talpukur, en el upazila de Chirirbandar, en el distrito de Dinajpur. Samir Uddin era musulmán y Shivram Majhi pertenecía a la comunidad tribal Hasda.
El Hare Krishna Konar desempeñó un papel fundamental en la obtención de tierras excedentes en manos de grandes terratenientes que excedían los límites establecidos por la ley y mantuvo los 'benami' (nombres falsos) en manos del Estado. La cantidad de tierra así adquirida fue de alrededor de un millón de acres (4.000 km²) de buena tierra agrícola. Posteriormente, bajo el liderazgo de Benoy Choudhury , esta tierra se distribuyó entre 2,4 millones de agricultores pobres y sin tierra. [5]