La mitología de los nativos americanos Ohlone (costanos) del norte de California incluye mitos de la creación , así como otras narrativas antiguas que contienen elementos de sus sistemas de creencias espirituales y filosóficas, y su concepción del orden mundial. Sus mitos describen seres antropomórficos sobrenaturales con nombres de aves y animales regionales, en particular el águila , el coyote , antepasado de la humanidad y un espíritu embaucador , y un colibrí .
La mitología chochenyo (chocheño) del área de la Bahía de San Francisco tiene una figura de héroe cultural fuerte llamada Kaknu , nieto del coyote, que es antropomórfico y se parece mucho a un halcón peregrino .
Un mito de la creación de Ohlone comienza con la desaparición de un mundo anterior: cuando fue destruido, el mundo quedó completamente cubierto de agua, excepto un solo pico, Pico Blanco (al norte de Big Sur ) en la versión Rumsien (o Monte Diablo en la versión original). versión del norte de Ohlone) sobre el cual se encontraban Coyote, Colibrí y Águila. "Cuando el agua subió a sus pies", el águila los llevó a todos a la Sierra de Gabilin (cerca de Fremont) donde esperaron "que el agua bajara" y el mundo se secara. Coyote fue enviado a investigar y descubrió que ya estaba seco. [1]
Después de la inundación, el águila llevó al Coyote hacia una hermosa niña que estaba dentro o en el río y le dijo: "ella será tu esposa para que la gente pueda resucitar". Águila le dio instrucciones a Coyote sobre cómo dejarla embarazada en su vientre. Esta primera esposa quedó embarazada al comerse uno de los piojos de Coyote, pero tuvo miedo y echó a correr. Coyote no pudo persuadirla ni frenarla, ella corrió hacia el océano con Coyote persiguiéndola y saltó al océano y se convirtió en una pulga de arena o un camarón. [2]
Coyote se casó con una segunda esposa y esta vez tuvo hijos que se convirtieron en el pueblo Ohlone. Así "la gente resucitó". El Coyote enseñó a la humanidad las artes de la supervivencia.
Otro mito de la creación comienza con la tierra inundada de agua. Eagle le dice a Hawk que se sumerja en las aguas de la inundación para encontrar algo de tierra. Hawk se zambulle pero no encuentra tierra el primer día. Lo intenta de nuevo a la mañana siguiente, esta vez sosteniendo una pluma arrancada de la mitad de la cabeza de Águila. La pluma se alarga y ayuda a Hawk a alcanzar un poco de tierra debajo del agua. El agua finalmente retrocedió. [3]
Los mitos chochenyo describen a los "Primeros Pueblos" o "Primeros Pueblos" como seres antropomórficos sobrenaturales con nombres de aves y animales regionales. De los mitos fragmentados que se registran, el Coyote era el ser supremo:
"El Coyote era 'wetes', el que mandaba. Era nuestro Dios, el Dios de todo el mundo."
Coyote era el abuelo, compañero y consejero del héroe mítico de Chochenyo, el Kaknu. Kaknu era otro ser antropomórfico, descrito como un ave depredador, más parecido a un halcón peregrino . [4]
"Finalmente cuando Kaknu no quiso pelear más con nadie, se convirtió en paloma y entró en la tierra". Kaknu se sumergió en la tierra plegando sus alas y fue a enfrentarse al "Cuerpo de Piedra" llamado Wiwe. Body of Stone era el señor subterráneo de la tierra, descrito como un hombre con un cuerpo de piedra, que alimentaba con gente a sus sirvientes. Su terreno estaba sembrado de huesos. El Cuerpo de Piedra mantuvo en cautiverio a muchos de los "pueblos" de Kaknu y ayudaron a Kaknu en una batalla épica. Cuando Kaknu disparó al Cuerpo de Piedra en el cuello y el ombligo con todas sus flechas, el Cuerpo de Piedra murió y estalló en pedazos, y se convirtieron en todas las rocas esparcidas por el mundo. Kaknu hace las paces con la gente de esta clandestinidad que alguna vez fue hostil. [5]
Según los Chochenyo, la muerte fue creada por el Coyote para que la gente tuviera suficiente para comer, pero esto significaba. "Kaknu tuvo que tomar el camino a la tierra de los muertos... la gente siguió su ejemplo". [4]
Según los Chochenyo, la Tierra de los Muertos tenía un solo camino y un hombre que recibía los espíritus entrantes. Hay una espuma blanca como la del mar, delante de ella hay dos trozos de leña humeante y ardiendo y dos piedras ahuecadas, una llena de agua y la otra de una sustancia azucarada, donde los espíritus pueden beber y comer, antes de sumergirse en la espuma. . La leña quemada es una advertencia, el tipo de advertencia no elaborada. [6]
Estos mitos han sido llamados fragmentos incompletos de historias sobre la creación del mundo. Comparten algunos elementos con los pueblos vecinos del centro y norte de California, como la mitología Miwok . El pueblo Bay Miwok también creía que el mundo comenzó con el agua que rodeaba la montaña más alta de la región, el Monte Diablo . Los mitos de Ohlone contienen numerosas similitudes con la mitología y la cosmogonía de los Yokuts . [7]