El Nizam-i Cedid ( turco otomano : نظام جديد , romanizado : Niẓām-ı Cedīd , literalmente 'nuevo orden') fue una serie de reformas llevadas a cabo por el sultán otomano Selim III durante finales del siglo XVIII y principios del XIX en un impulso para alcanzar militar y políticamente a las potencias occidentales. El régimen del Nuevo Orden fue lanzado por Selim III y una coalición de reformadores. Sus objetivos centrales eran la creación de un ejército profesional siguiendo líneas europeas, un tesoro privado para financiar el gasto militar y otras reformas administrativas. En general, se puede decir que la era del Nuevo Orden duró desde 1789 hasta 1807, cuando Selim III fue depuesto por un golpe de los jenízaros .
Si bien el término "Nuevo Orden" eventualmente llegó a abarcar todas las reformas de Selim III, el nombre se usó contemporáneamente para referirse sólo a la innovación central de la reforma: el Ejército del Nuevo Orden . Ese ejército fue en gran medida un fracaso en su época, pero reflejó un paso importante en las etapas de los intentos de reforma otomanos. [1]
El deseo de Selim III de contar con un ejército requirió cambios de gran alcance en la burocracia y la estructura del Imperio Otomano y una profunda reorganización de la política otomana contemporánea.
El Nuevo Orden, según el historiador Stanford Shaw , reflejó un profundo cambio en el pensamiento otomano sobre cómo enfrentarse a Occidente. Hasta entonces, los otomanos habían concebido la idea de vencer a Occidente regresando a los días de gloria del siglo XVI, pero las reformas de Nizam-i Djedid se basaban en la idea de que había que adoptar ideas y procesos occidentales para restaurar el prestigio global otomano.
Nizam y cedid son préstamos del árabe en turco otomano . La frase equivalente en árabe sería النظام الجدید , An-Niẓām Al-Jadīd , que significa "nuevo orden" o "nuevo sistema".
Las fuerzas de Selim III fueron diseñadas para ser una nueva fuerza que contrarrestara a los jenízaros , a los que regularmente se acusaba de ser ineficaces y de tener demasiado poder político. [2] La ironía, sin embargo, fue que yenicheri , la palabra turca para jenízaros, también significa "nuevo ejército", lo que llevó a la designación de fuerzas Nizam-i Cedid ("Nuevo Orden") en su lugar. [2]
Entre mediados y finales del siglo XVIII se produjo una creciente competencia entre las grandes potencias a medida que surgieron y consolidaron sus respectivos dominios nuevos imperios, sobre todo Gran Bretaña y Francia. [3] El Imperio Otomano parecía estar cada vez más rezagado respecto de sus rivales, especialmente Rusia y Austria, que habían propinado al régimen otomano varias derrotas desde la década de 1760. [4]
El más notable de ellos fue el Tratado de Küçük Kaynarca de 1774 , que supuso la pérdida de Crimea en favor de Rusia, que también recibió importantes concesiones: permiso para que sus barcos navegaran libremente en el Mar Negro , acceso al Mediterráneo y consulados y un embajada en territorio otomano. [5]
En 1774, el sultán Mustafa resumió la atmósfera de la época en verso: "El mundo está en decadencia, no penséis que nos irá bien; el Estado ha decaído en la mezquindad y la vulgaridad. Todos en la corte están preocupados por el placer; No nos queda más que la misericordia divina". [5] Murió poco después. Su sucesor y hermano, Abdulhamid I , inició una segunda guerra en un intento de recuperar lo que se había perdido en Crimea, pero fue un desastre. [6]
Una batalla decisiva en 1789 se convirtió en una muestra de la debilidad militar otomana, ya que 120.000 jenízaros fueron derrotados por 8.000 tropas rusas en las orillas del Danubio. [7] Los reformadores del Nuevo Orden argumentaron que el cuerpo de jenízaros había pasado de ser una fuerza de combate endurecida a convertirse en un grupo de interés arraigado con poco interés en entrenar y luchar. [8]
En 1789, Selim III heredó el trono de su tío Abdulhamid a la edad de 28 años. [9] También heredó la Segunda Guerra Ruso-Turca, que resultó en una pérdida humillante para el imperio y el refuerzo del desastre de Küçük Kaynarca en el Tratado de Jassy en 1792. Selim encabezó una coalición de reformadores y rápidamente convocó una asamblea consultiva para promover el tajdid , o renovación. [10]
Si bien Selim III a menudo recibe crédito por las reformas militares, no fue el único instigador. Las ideas de reforma, especialmente del ejército, habían preocupado a la clase política otomana durante casi un siglo antes de que Selim III subiera al trono. [2] [11] El primer entrenamiento militar de estilo occidental en el mundo otomano se realizó sin el conocimiento del sultán. En 1790, como documenta Stanford Shaw, Koca Yusuf Pasha organizó un cuerpo separado para entrenar a un núcleo selecto de soldados en medio de la Segunda Guerra Ruso-Turca. [12]
El foco principal de las reformas del Nuevo Orden, por el que se nombraron todas las demás, fue la reforma militar. Selim III, habiendo visto a sus ejércitos fácilmente derrotados por las fuerzas europeas, trajo profesores extranjeros para que sirvieran como asesores militares y organizó dos escuelas superiores de ingeniería naval y militar, respectivamente, siguiendo líneas europeas, con el francés como idioma de instrucción. Selim también se embarcó en una reorganización institucional de las fuerzas armadas incorporando artillería y transporte al mismo departamento. [7] La inversión rápidamente dio resultados, y varios cientos de fuerzas del Nuevo Orden superaron ampliamente a las tropas otomanas convencionales en la defensa de Acre en 1799 contra Napoleón Bonaparte. [13]
La mayor amenaza para el Nuevo Orden seguían siendo los jenízaros. De hecho, las deficiencias de los jenízaros eran simplemente indicativas de problemas financieros, organizativos y disciplinarios más profundos que afectaban al Estado otomano. [14] En sus etapas iniciales, toda la reforma tuvo que ocultarse para evitar provocarlos al incorporar las tropas del Nuevo Orden dentro de otra unidad. [13]
En teoría, los jenízaros también estaban sujetos a reformas y formación según el estilo europeo, pero en la práctica se resistirían. Si bien algunos de los reformadores más radicales instaron a Selim a abolir a los jenízaros, [2] eso resultó ser un problema político importante en la práctica. [15] También hubo intentos de cooptar a los jenízaros, y la Sublime Puerta emitió decretos alabando su papel en la historia otomana y asegurándoles que sus salarios continuarían. [dieciséis]
Sin embargo, las reformas militares también implicaron una gran cantidad de reformas económicas. Los nuevos militares exigieron nuevas formas de impuestos y el desarraigo de los grupos de élite atrincherados, y el "Ejército del Nuevo Orden" tuvo que ser financiado por un "Nuevo Tesoro" [17] ( Irad-i Cedid ). [18] Los poseedores de timar ausentes o irresponsables verían sus licencias canceladas y confiscadas por el gobierno. [16] Se impusieron nuevos impuestos y se reasignaron impuestos antiguos para financiar el Nuevo Tesoro, [19] incluidos impuestos sobre el alcohol y la lana. [17] Los otomanos también se embarcaron en reformas más amplias del sistema arancelario. Si bien los no musulmanes habían disfrutado de privilegios especiales al manipular las concesiones, los administradores se esforzaron por tomar medidas enérgicas contra la pérdida de renta estatal. [20]
Selim III también reorganizó las provincias desde un punto de vista administrativo. En 1795, propuso nuevas estructuras de gobierno en un intento de revertir la tendencia del imperio hacia la descentralización. Sin embargo, el gobierno carecía de recursos militares o financieros para llevar a cabo la política e hizo de la centralización un "ideal inalcanzable". [21]
Si bien los reformadores pidieron una renovación del sistema otomano y la europeización del ejército, de ninguna manera eran antagónicos al Islam. En muchos casos, el llamado a la reforma consideró que la renovación islámica y la renovación militar-administrativa-económica estaban entrelazadas y eran mutuamente dependientes. [22] La disciplina militar a menudo implicaba la memorización de textos religiosos.
La coalición reformista con la que Selim llegó al poder no era estable. Diferentes miembros de la burocracia utilizaron el discurso del Nuevo Orden como una forma de asegurar su avance personal, cambiando de bando en la cuestión de la reforma dependiendo de sus intereses personales. [22] Por ejemplo, pocos notables locales estaban satisfechos con los nuevos acuerdos fiscales para ese Ejército del Nuevo Orden, ya que socavaban las antiguas fuentes de rentas recaudadas con impuestos. Dinero para el sistema de "Nuevos Ingresos" que se recaudó recuperando granjas fiscales vacantes para el estado (Finkel 2005). La acumulación de capital había permitido a las elites locales desafiar al centro, [23] y no tenían ningún interés en renunciar voluntariamente a su poder. Si bien algunos personajes notables se beneficiaron de la reforma, otros, como Tayyar Pasha, quedaron excluidos. [24]
Los jenízaros se volvieron cada vez más conscientes de las amenazas que planteaba el Nuevo Orden a sus privilegios. En 1806, durante el incidente de Edirne , los jenízaros y los notables locales se unieron para linchar a un cadí que había venido a recitar un decreto imperial que anunciaba el despliegue de tropas del Nuevo Orden en la región. [25] Los jenízaros también explotaron el resentimiento general por la occidentalización y los impuestos más altos para financiar el Nuevo Orden y ganar apoyo popular para la rebelión que pondría fin al Nuevo Orden en 1807. [26]