La teoría del día milenial , la hipótesis del sábado milenario o la teoría del milenio del sábado , es una teoría de la escatología cristiana en la que la segunda venida de Cristo ocurrirá 6.000 años después de la creación de la humanidad , seguida de 1.000 años de paz y armonía. [1] Es una creencia muy popular aceptada por ciertos premilenialistas que suelen promover el creacionismo de la tierra joven .
Esta perspectiva sostiene que cada milenio es en realidad un día según Dios (como se encuentra en el Salmo 90 :4 y 2 Pedro 3 :8), y que eventualmente, al final de los 6.000 años desde la creación, Jesús regresará. [2] [3] Enseña que el séptimo milenio en realidad se llama el Milenio Sabático , en el que Jesús finalmente establecerá su reino perfecto y permitirá que sus seguidores descansen. [2] Se cree que el Milenio Sabático es sinónimo del Reinado Milenial de Cristo que se encuentra en Apocalipsis 20 :1-6. [4]
El premilenialismo de la iglesia primitiva puede tener sus raíces en el pensamiento judío ortodoxo anterior . Los primeros premilenaristas incluyeron a Pseudo-Bernabé , [5] Papías , [6] Metodio , Lactancio , [7] Comodiano , [8] Teófilo , Tertuliano , [9] Melitón , [10] Hipólito de Roma , Victorino de Pettau , [11] [12] así como varios grupos gnósticos y los montanistas . Muchos de estos teólogos y otros en la iglesia primitiva expresaron su creencia en el premilenialismo a través de su aceptación de esta tradición sexta-septamilenial. Esta creencia afirma que la historia humana continuará durante 6.000 años y luego disfrutará del Sabbath durante 1.000 años (el reino milenial), por lo que toda la historia humana tendrá un total de 7.000 años antes de la nueva creación. A lo largo de la historia, los cristianos han considerado a menudo que un sábado de mil años, que se espera que comience seis mil años después de la Creación, podría ser idéntico al milenio descrito en el Libro de Apocalipsis . Esta opinión también fue popular entre los premilenialistas dispensacionalistas de los siglos XIX y XX . El término "sabbatismo" o "sabbatizar" (del griego sabbatismos ), que genéricamente significa cualquier observancia literal o espiritual del sábado, también se ha tomado en la Epístola a los Hebreos (Hebreos 4:9) para hacer referencia especial a esta definición. [ cita requerida ]
El principal apoyo a esta teoría se encuentra en los pasajes que hablan del sistema sabático original que instituyó el Dios judeo-cristiano , y que también tienen en cuenta los versículos de Salmos 90:4 [13] y 2 Pedro 3:8 [14] . Según los defensores de esta teoría, el Libro de Oseas 6:1-2 [15] demuestra que después de dos días, el Señor resucitará a Israel y, al tercer día, la restaurará y vivirá con ella para siempre. [2] Según estos cristianos, Jesús, en efecto, se ha ido hace dos milenios. [2] Fue crucificado durante una época de severa opresión romana dirigida contra Israel, que finalmente causó la dispersión de Israel en el siglo I d. C. Contar los dos primeros días como dos milenios y el tercer día como el Milenio en el que Cristo reinará en la Tierra puede llevar invariablemente a la conclusión de que Jesús regresará pronto, muy probablemente en el siglo XXI. Es esta percepción de la profecía bíblica la que proporciona la motivación para crear una teoría que tiene sus raíces en el literalismo bíblico absoluto y está totalmente basada en el premilenialismo . [ cita requerida ]
En los libros apócrifos se puede encontrar apoyo adicional para esta teoría . El Libro de los Jubileos registra el final de la vida de Adán en el capítulo cuatro. Jubileos 4:29-30 “Y al fin del jubileo diecinueve, en el séptimo septenario del sexto año [930 AM], murió Adán, y todos sus hijos lo sepultaron en la tierra de su creación, y él fue el primero en ser sepultado en la tierra. Y le faltaban setenta años de mil años; porque mil años son como un día en el testimonio de los cielos; y por eso se escribió acerca del árbol del conocimiento: 'El día que comáis de él, moriréis'. Por eso no completó los años de este día, porque murió durante él”. Esta teoría ha llevado a algunos cristianos a hacer una conexión entre el “Día del Señor”, el “Último Día”, el “Sábado” y el reinado de 1000 años de Cristo, viéndolos como sinónimos. Sin embargo, esta interpretación no es ampliamente aceptada en este momento. [ cita requerida ]