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Meseta de Ennedi

Imagen del satélite Landsat 8 del cráter Gweni-Fada en la meseta de Ennedi

La meseta de Ennedi se encuentra al noreste de Chad , en las regiones de Ennedi-Ouest y Ennedi-Est . Se considera parte del grupo de montañas conocido como el macizo de Ennedi que se encuentra en Chad, que es uno de los nueve países que conforman el cinturón saheliano que se extiende desde el océano Atlántico hasta Sudán. El Ennedi es un baluarte de arenisca en medio del Sahara , que se formó por la erosión del viento y la temperatura. [1] Muchas personas ocuparon esta zona, como cazadores-recolectores (5000-4000 cal AC) y pastores (principios de 4000 cal AC). El área de Ennedi también es conocida por su gran colección de arte rupestre que representa principalmente ganado, ya que estos animales tuvieron el mayor impacto financiero, ambiental y cultural. Este arte se remonta a hace casi 7000 años. [2] En la actualidad, dos grupos seminómadas, principalmente musulmanes, viven en Ennedi durante los meses de lluvia y pasan por la zona durante la estación seca. Dependen de sus rebaños de camellos, burros, ovejas y cabras para sobrevivir. [3]

Paisaje y clima

El Ennedi ocupa una superficie de aproximadamente 60.000 km2 , tan grande como Suiza, y su punto más alto se encuentra a unos 1.450 m sobre el nivel del mar. [4] El macizo está compuesto de arenisca que recubre una base de granito precámbrico. [5] En el Ennedi hay al menos veinte manantiales, gueltas (estanques del desierto) y charcas perennes o semiperennes, pero rara vez alcanzan más de unas pocas docenas de metros en la estación seca. [6] Se considera parte de la sabana de acacias del Sahel, que se extiende por todo el continente y que alguna vez contuvo diversos ungulados cuya población se ha reducido desde entonces. El paisaje tiene estructuras geológicas, incluidas torres, pilares, puentes y arcos, que sirven como importantes atracciones turísticas. Curiosamente, gran parte de la arena que se encuentra en el Sahara se debe a la generación de polvo en el triángulo Tibesti-Ennedi. [7]

La evidencia de un cambio en el clima ocurrió entre 6000 BP, con una región de sabana con ~250 mm de lluvia anual, hasta ~150 mm de lluvia anual 4300 BP. [8] Más tarde alcanzó una precipitación anual de 50 mm alrededor de 2700 BP, similar a la cantidad de lluvia anual observada hoy. También hay monzones comunes en el área, generando alrededor de 50-150 mm de lluvia por año. Estos desastres naturales crean una mezcla diversa de vegetación dentro del área. Sin embargo, la precipitación permite una mayor humedad en el suelo delgado durante los meses de invierno, con menor escorrentía. También se sabe que las montañas tienen un clima del norte del Sahel en la región sur, con mayores cantidades de precipitación entre los meses de mayo y septiembre. [9] La lluvia está sujeta a la Zona de Convergencia Intertropical (ZCIT).

Historia de la protección

Casi una décima parte de los sitios del Patrimonio Mundial se encuentran en África, pero el sitio fue agregado al Patrimonio Mundial de la UNESCO en febrero de 2016. [10] Durante este proceso, hubo mucho debate sobre lo que debería incluirse. [11] En primer lugar, dos zonas administrativas y varias aldeas tuvieron que llegar a un acuerdo sobre si se consideraba parte del Patrimonio Mundial. Sin embargo, su establecimiento ha beneficiado a Chad al aumentar los ingresos en el área de los turistas que gastan dinero para quedarse. Además, el gobierno chadiano eventualmente redujo el tamaño del área protegida debido a la exploración petrolera. El Ennedi sufre una alta desigualdad de ingresos, por lo que el uso de las reservas de petróleo ha permitido una mejor redistribución de la riqueza . [12] Se cree que ha habido un contrato de asociación entre el Estado Parte y las compañías petroleras para la exploración petrolera y el arrendamiento privado de tierras que han suscitado inquietudes con respecto a la cantidad reducida de área protegida por la UNESCO. [13] Como resultado de este aumento en la explotación petrolera, ha habido derrames accidentales de petróleo en Chad, dejando la contaminación de las aguas subterráneas, derrames químicos accidentales y la reducción de la calidad del aire.

African Parks asumió la gestión de esta zona en colaboración con el gobierno chadiano a principios de 2018. [14] African Parks pretende mejorar la infraestructura del parque y explorar el potencial del turismo para conseguir apoyo para este paisaje y contribuir a las necesidades de la población local. La Unión Europea contribuyó con 4,7 millones de euros a African Parks, y la lotería postal holandesa dio alrededor de 3 millones de euros en tres años a esta organización. [15] Además, en enero de 2019 el gobierno chadiano designó como reserva natural y cultural de Ennedi una gran parte de la meseta de Ennedi, unos 50 000 km2 . [2]

El Banco Mundial también ha trabajado con los chadianos recomendando el programa de gestión y redistribución de los ingresos petroleros, que establece que “el 70% de los ingresos petroleros directos se asignarán a sectores prioritarios, el 15% a inversiones públicas, el 5% al ​​departamento productor de petróleo y el 10% a las generaciones futuras”. [12]   Sin embargo, el gobierno chadiano ya ha sido criticado por no cumplir con el programa.

Geología

La meseta está formada por areniscas del Cámbrico - Ordiviciano al Carbonífero en la plataforma de Gondwana orientada al norte . La arenisca se encuentra sobre el basamento panafricano que consiste en crestas de granito , gneis o cuarcita . Las alineaciones glaciares, además de la topografía de crestas y valles, registran la glaciación andino-sahariana . [16]

Fauna

Camellos en la Guelta d'Archei , un punto de referencia en la meseta

Desafortunadamente, no se han realizado muchos estudios sobre el norte de Chad debido a problemas de seguridad, duras condiciones climáticas, guerras y bandidaje. Sin embargo, los investigadores han descubierto que debido a un gran reservorio en el área, la meseta tiene una rica colección de fauna . Por ejemplo, hay al menos 199 especies listadas de aves migratorias que pasan por el Ennedi. [17] Otros ejemplos de fauna incluyen el cocodrilo de África occidental , también conocido como cocodrilo del desierto, que alguna vez existió en todo el Sahara en una época de lluvias más abundantes (ver Neolítico Subpluvial ). Una característica sorprendente de esta población de cocodrilos es el enanismo , que se desarrolló debido a su aislamiento, lo que los hace inusuales (otras poblaciones remanentes de este tipo se encuentran o se encontraron en Mauritania y Argelia ). Sobreviven solo en unas pocas pozas en los cañones de los ríos de la zona, por ejemplo, la Guelta d'Archei , y están amenazados de extinción . [18] Los últimos leones ( subespecie de África occidental ) en el Sahara también sobrevivieron aquí hasta que se extinguieron en la década de 1940 debido al aumento del uso de la tierra y la caza/caza furtiva. [19] Es probable que cualquier antílope órix cimitarra y guepardo de Sudán sobrevivientes que aún estén vivos en la naturaleza se encuentren en las regiones remotas de la meseta de Ennedi. Los investigadores utilizaron cámaras trampa para identificar una población aislada de avestruces del norte de África que se descubrió que aún vivía en el área protegida. [2] Para reforzar esta población, African Parks realojó a 11 polluelos de avestruz del Parque Nacional Zakouma en la reserva. [20] Los polluelos se mantuvieron en un centro de retención hasta que alcanzaron la edad adulta, antes de ser liberados en el área más grande. Actualmente hay 25 avestruces en Ennedi a partir de 2022. Se ha sugerido que el críptido tigre de Ennedi (un supuesto gato dientes de sable sobreviviente) también puede vivir allí. [ cita requerida ] También se sabe que en la zona hay gacelas y antílopes. [21] La caza furtiva y la caza han reducido el número de especies en la zona. Por último, el descubrimiento de las especies de peces P. senegalus y P. normani es de particular interés para los investigadores. La identificación de estas especies en el desierto del Sahara muestra la conexión entre los lagos de Ounianga y el lago Chad . Los investigadores tomaron muestras durante el día y la noche con redes de desembarque y otras observaciones para realizar su estudio. [22]Finalmente, en el Ennedi sólo se han encontrado siete especies de peces, según el investigador Daget. [23]

Flora

Un total de 2.173 especies de flora son nativas de Chad, y algunos de los primeros investigadores de flora en el área en la década de 1950 incluyeron a R. Corti, H. Gillet, R. Maire y P. Quézel. [24] Actualmente hay más de 525 especies de flora que se han enumerado en el Ennedi. [17] Específicamente, el investigador Gillet utilizó un sistema de clasificación para describir 7 formas de vida principales para las 526 especies de flora encontradas: 41,3% terófitas, 3,0% geófitas, 5,1% helófitas, 1,1% hidrófitas, 7,0% hemicriptófitas, 18,4% caméfitas, 15,1% fanerófitas. [24] Especies inusuales, incluyendo Rauwolfia afra , un tipo de árbol que se encuentra típicamente en África tropical y ecuatorial, se encuentran en el Ennedi. [5] Gran parte de la vegetación está protegida por la presencia de profundos cañones y gueltas. Solo el 2% de la tierra chadiana se cultiva actualmente, alrededor del 50% se pastorea y los granos de cereales constituyen los principales grupos alimenticios. [24] Durante los períodos áridos, este sitio sirve como refugio para taxones subtropicales, como palmeras y pastos. Los tipos de suelos más comunes en Chad incluyen Leptosoles , Regosoles y Arenosoles en las regiones central y norte, y Fluvisoles , Plinthosoles , Planosoles , Solonchaks y Vertisoles en la región sur. [24] La langosta del desierto es conocida por sus impactos nocivos en la flora local, específicamente cultivos y pastos. [25]

Cultura

Aunque no hay fechas absolutas en relación con el arte rupestre de Ennedi, las imágenes pueden datarse desde alrededor del 5000 a. C. en adelante. [1] El registro arqueológico y el arte rupestre de los sitios permiten a los investigadores generar estas fechas porque, lamentablemente, hay una falta de materiales orgánicos. [8] Por ejemplo, solo se encontró una mandíbula de ganado de alrededor del 630 a. C. [21] Sin embargo, los investigadores continúan usando fechas de radiocarbono tanto de carbón como de otros huesos de ganado para datar estos sitios. Además, hay alrededor de seis sitios y se han encontrado alrededor de 40 imágenes. [1] Se han encontrado ejemplos de petroglifos o pinturas rupestres en el área, como los del "lugar perdido" de Niola Doa. Existen miles de pinturas y grabados de personas y animales en toda el área y se estima que tienen unos 8000 años de antigüedad. [26] Gran parte del arte ha sido reconocido por su gran expresión a través del color, con más del 86% del arte pintado y el 14% grabado. [27] El arte fue encontrado en los pisos, techos y paredes de refugios creados por la erosión eólica, y a menudo se encuentran en posiciones elevadas.

Arte rupestre

Las obras de arte representan tanto a animales como a seres humanos tal como son en la vida real, con poca o ninguna representación de cazadores-recolectores. Lamentablemente, muchas de las pinturas se han deteriorado debido a la erosión y el vandalismo.

Significado

Pinturas rupestres en la cueva Manda Guéli en las montañas Ennedi.

Las primeras imágenes eran monocromas y representaban a personas trabajando con su ganado, y muchas aparecían con equipo de caza mientras caminaban y corrían. Esta representación enfatizaba el tipo de estilo de vida que tenía la gente durante la temprana Edad del Hierro, un período en África que se extendió desde alrededor del siglo II d. C. hasta el año 1000 d. C. A medida que transcurrió el tiempo, las imágenes se volvieron mucho más coloridas. Se mostraban muchas más armas de combate, lo que puede haberse debido a la intensificación de los combates debido a las jerarquías distinguidas. [28] Un clima cambiante, debido a la disminución del agua y los pastos, puede haber estado indicado con este tipo de armas.

Animales

Los animales domésticos representaban casi el 69% de las obras de arte representadas en la meseta de Ennedi. [21] Sin embargo, el arte rupestre tenía el mayor énfasis en el ganado doméstico. [29] De hecho, en un sitio, Murdi, los investigadores graficaron la frecuencia de humanos y animales encontrados entre el arte rupestre. El ganado consistía en más del 50% de las imágenes totales, los caprinos alrededor del 10% y los perros alrededor del 5%. [30] La primera imagen rupestre jamás descubierta incluía el "Apollon Garamante", que mostraba a dos personas enmascaradas al costado del ganado. [31] Se percibía que el ganado tenía cuernos únicos, especialmente entre el ganado de cuernos largos que ocupaba una gran población. [32] Por ejemplo, a algunos bovinos se les dieron cuernos en forma de lira. [31] Se sabía que el ganado tenía un gran impacto financiero, cultural y ambiental en la gente de las tierras altas de Ennedi. También se les dio pelajes distintivos para individualizar a estos animales, y el arte rupestre en algunos sitios, incluido el sitio Chiguéou II, incluye figuras de ganado en diseños geométricos extravagantes. [33] En las tierras altas se encontró ganado vacuno, mientras que otros animales, como los caballos, no se encontraron. Otros tipos de animales domésticos encontrados incluyeron ovejas y perros.

Durante la Edad del Hierro, la gente sobrevivía con un estilo de vida más nómada, optando por mostrar camellos y, específicamente, caballos en sus cuadros. Sin embargo, estos animales no estaban individualizados con diferentes pelajes como las vacas. Además, mientras que las pinturas de ganado retratan a los animales como estáticos, los caballos se muestran como animales galopantes, lo que crea una calidad artística en el arte. [34] Algunas pinturas más recientes incluyen caballos con carros. [30] Se cree que los caballos no se exhiben en las obras de arte tanto como otros animales, como el ganado, debido a una menor influencia en los pastores. Los camellos también fueron retratados como teniendo más movimiento que los otros animales.

Los animales salvajes también fueron representados en las obras de arte por sus significados religiosos y míticos. Las jirafas fueron los animales salvajes más comunes representados, y se expresaron con mayor frecuencia durante las épocas de cazadores-recolectores. Además, numerosos rinocerontes fueron creados junto a humanos de cabeza redonda, algo inusual para el comportamiento típico de los rinocerontes, ya que generalmente viven en parejas o solitarios. [35]

Gente

Las representaciones de personas son bastante comunes en el arte rupestre de Ennedi, y entre las figuras humanas encontradas, solo el 4% estaban grabadas. [21] Se encontraron numerosas huellas de manos de hombres y mujeres entre el arte rupestre. A menudo se exhibe a los hombres de pie frente al ganado sosteniendo una lanza y un escudo, vistos principalmente como protectores de sus animales. [21] Las mujeres no son retratadas con tanta frecuencia como los hombres. El gráfico mencionado anteriormente que mostraba la frecuencia de humanos y animales encontró que en el sitio Mundi, los hombres fueron representados el 20% del tiempo, mientras que las mujeres solo fueron representadas el 10%. [30] Sin embargo, las mujeres a menudo se mostraban extravagantemente decoradas, como las de Niola Dola. [36] A menudo estaban cubiertas de líneas onduladas y patrones geométricos interesantes, y estos diseños se han comparado con las figuras de estilo de cabeza redonda encontradas en Argelia. [1]

En yacimientos como Nabara 2, situado en la base de la cara norte del Saodomanga, hay grabados ovalados que representan fauna como camellos, ganado y jirafas. [37] Se ve a guerreros escondidos detrás de escudos redondos y a mujeres ataviadas con vestidos largos. Las mujeres no van acompañadas de armas, mientras que los hombres suelen ir acompañados de ellas.

Otro sitio importante, Niola Doa, que significa "El lugar de las niñas" en el idioma local, ya no se considera bajo la protección de la UNESCO, pero es conocido como uno de los sitios rupestres más importantes del Sahara. Muchas figuras parecen estar desnudas, y otras más pequeñas llevan faldas, y se cree que algunas tienen una condición genética conocida como esteatopigia , que es causada por una acumulación de grasa en los muslos y las nalgas. [1]

Cerámica

Entre los años 5000 y 4000 a. C., los enedianos trabajaban principalmente en grupos de caza, pesca y recolección en las llanuras. Permanecían principalmente en los lugares de asentamiento debido a las condiciones favorables. Las vasijas de cerámica utilizadas en estos lugares incluían patrones de líneas onduladas punteadas exclusivos de este período. [38]

A medida que transcurrió el tiempo hasta alrededor del año 4000 a. C., las sociedades de cazadores y recolectores pasaron a dedicarse al pastoreo de ganado. [38] Con el cambio en el estilo de vida, también cambiaron los estilos de cerámica. Por ejemplo, las vasijas ahora tenían patrones mucho más decorativos y se crearon ollas de diferentes formas. Además, surgieron por primera vez ciertas herramientas de piedra, incluidas las hachas.

Por último, debido al aumento de la aridez entre el 3000 y el 2000 a. C., hubo más asentamientos establecidos, así como una mayor cantidad de pastoreo, principalmente de ganado pequeño. [38] La cerámica exhibió patrones geométricos por primera vez, y las herramientas de piedra incluían principalmente lascas retocadas y material de molienda.

Sitios principales

Investigación y divulgación

Como lo demuestran las representaciones de arte rupestre, la fauna ha disminuido con el tiempo debido a los cambios climáticos, pero también a la caza y la caza furtiva. Si bien la disminución de la fauna ha sido un gran problema en la zona, el vandalismo también ha tenido un gran impacto en el sitio. Por ejemplo, presuntos jóvenes locales desfiguraron el arte rupestre en el sitio de arte rupestre de Ennedi garabateando sus nombres en el arte en francés y árabe, y la última inscripción es de enero de 2017. [26] El ministro de cultura de Chad, Mahamat Saleh Haroun, describió la situación: "Es una historia africana y querían destruirla". [41] Si bien el director de la UNESCO en Chad, Abdelkerim Adoum Bahar, cree que el daño se puede reparar, otras organizaciones se han involucrado desde entonces. [42] Por ejemplo, el Trust for African Rock Art, en asociación con la Fundación Factum, ha documentado desde entonces Ennedi a través de fotografías; su misión es mostrar los problemas que implica la protección del arte rupestre. [39] Debido a la erosión y al vandalismo, el Ennedi se ha ido deteriorando, pero ahora se ha grabado este arte en 3D para concienciar sobre la belleza de este lugar. También se han realizado películas sobre este paisaje, incluida Towers of the Ennedi, dirigida por Renan Ozturk para mostrar la belleza del Ennedi. [43]

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Enlaces externos