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Menonitas en los Países Bajos

Doopsgezinde Gemeente, Ámsterdam

La Iglesia Menonita de los Países Bajos , o Algemene Doopsgezinde Sociëteit , es una organización de cristianos menonitas en los Países Bajos . Los menonitas (o Mennisten o Doopsgezinden ) reciben su nombre de Menno Simons (1496-1561), un sacerdote católico romano holandés de la provincia de Frisia que se convirtió al anabaptismo alrededor de 1536. Fue rebautizado como adulto en 1537 y se convirtió en parte (y pronto líder) del movimiento anabaptista holandés.

En 1811, diferentes iglesias regionales se fusionaron para formar la Algemene Doopsgezinde Sociëteit ( doopsgezind , "de mentalidad bautista"). [1] La Iglesia Menonita en los Países Bajos es miembro de la Conferencia Mundial Menonita y en 2015 informó 7.230 miembros en 111 congregaciones. [2]

Características generales

Los doopsgezinden ("de mentalidad bautista") o Algemene Doopsgezinde Sociëteit (Sociedad General de Mentalidad Bautista) son una comunidad religiosa de los Países Bajos que puede considerarse la rama holandesa de los menonitas . En los Países Bajos a veces también se los llama mennistas .

Menno Simons
Jan van Leiden hacia 1535

El nombre holandés actual doopsgezinden surgió alrededor de 1800 para reemplazar nombres anteriores, como mennonieten/me(n)nisten o dopersen . El nombre hace referencia a las opiniones específicas del movimiento sobre el bautismo . En lugar de bautizar a los bebés como es habitual en muchas otras denominaciones , el bautismo está reservado para los adultos. Antes del bautismo, una persona escribe una declaración personal de confesión y se convierte en miembro de pleno derecho de la comunidad al ser bautizado. La confesión no se basa necesariamente en formularios prescritos o reglas dogmáticas, en contraste con lo que es habitual en la " Protestantse Kerk in Nederland ", la denominación protestante más grande del país; una denominación que unifica varias tradiciones calvinistas y luteranas .

Otra característica de los doopsgezinden es que rechazan el servicio militar y la portación de armas. En el pasado, esta postura se ha extendido a todo servicio al Estado. En los días de la República Holandesa , esta posición provocó conflictos entre la comunidad y las autoridades locales y estatutarias, porque los miembros de la iglesia se negaban a participar en la milicia de la ciudad. Sin embargo, en lugar de tal servicio, a menudo participaban y contribuían a los cuerpos de bomberos en muchos lugares.

Historia

Años de fundación

Los menonitas son los seguidores de Menno Simons (1496-1561), que nació en Witmarsum, Frisia . Simons es considerado uno de los líderes más conocidos de la Reforma junto con Lutero , Calvino y Zwinglio . Simons es el único reformador ampliamente reconocido de ascendencia holandesa.

El anabaptismo apareció en los Países Bajos en 1530, cuando Melchior Hoffman (1495-1543) visitó Emden, en Frisia Oriental . Durante su estancia allí, Hoffman bautizó a más de 100 adultos que se convirtieron al anabaptismo. En los primeros años se produjeron varios acontecimientos, a veces bastante fanáticos, incluso violentos, bajo el mando de grupos asociados al anabaptismo, como los Batenburgers . Una toma violenta similar de la ciudad de Münster fue posteriormente reprimida.

Después de 1536

Tras la caída del gobierno anabaptista en Münster (1534-1536, bajo el liderazgo de Jan van Leiden ), Menno Simons se convirtió en la persona clave que inspiró el movimiento conocido como los (ana)bautistas. Este movimiento fue ferozmente reprimido y perseguido por muchos, incluida la iglesia luterana . Después de 1536, Menno Simons se dedicó principalmente a organizar congregaciones en lo que hoy son los estados alemanes de Baja Sajonia y Schleswig-Holstein, pero también se fundaron congregaciones en su tierra natal, los Países Bajos.

Siglos XVI y XVII

Poco después de la muerte de Menno, sus seguidores en los Países Bajos se dividieron en varias facciones locales. Había denominaciones de Waterland, Frisia y Flandes. En la segunda mitad del siglo XVI, muchos menonitas frisios y flamencos de los Países Bajos se trasladaron al delta del Vístula , donde establecieron asentamientos que florecieron hasta la década de 1770. Muchos de estos menonitas del delta del Vístula se trasladaron más tarde al Imperio ruso y de allí a América del Norte y América Latina . Hoy en día hay varios cientos de miles de estos llamados menonitas rusos , que son de ascendencia holandesa y hablan Plautdietsch .

Después de 1664, se produjo otro cisma. Uno de los grupos fue fundado por el predicador Galenus Abraham de Haen, de Zierikzee . Los miembros de ese grupo son conocidos como los "lammistas". Un grupo diferente, conocido como los "sonnistas", surgió bajo el predicador Samuel Apostool. Los lammistas eran más liberales y los sonnistas, más estrictos. En 1735, los sonnistas fundaron su propio seminario menonita en Ámsterdam. En 1801, los dos grupos se unieron nuevamente.

Durante la República, dominada por el calvinismo , los menistas se encontraron en una posición similar a la de los judíos y los católicos . Se les toleraba siempre que no practicaran su religión demasiado abiertamente. Las iglesias debían construirse en lugares discretos, ocultos a la vista. En algunos lugares, todavía se pueden encontrar en medio de un bloque detrás de las casas, por ejemplo, en Grouw , Haarlem , Deventer y Joure . En este período, la comunidad era en su mayoría de naturaleza ortodoxa, como lo indica el nombre habitual de las iglesias, el " Vermaning " (Admonición). Muchos ámbitos de la vida y profesiones no estaban abiertos a la comunidad, por ejemplo, no se les admitía en los gremios . Por lo tanto, muchos miembros se convirtieron en comerciantes o se ganaron la vida en servicios financieros. En el apogeo de la República Holandesa, la Edad de Oro del siglo XVII, muchos de los menistas se enriquecieron considerablemente. La región del río Vecht, sobre Utrecht, todavía hoy se conoce como el "paraíso de los menistas" debido a sus numerosas y opulentas mansiones.

El siglo XVIII y el período napoleónico

A partir del siglo XVIII, muchos menistas pasaron de una visión más bien ortodoxa a una decididamente liberal. A finales de siglo, se produjo una gran convulsión y los "patriotas", inspirados por los acontecimientos de las colonias americanas, lucharon por una reforma radical de las instituciones más bien arcaicas de la República. En la Revolución bátava de 1795, entre los "patriotas" se encontraba un número desproporcionadamente grande de "doopsgezinden", como empezaron a llamarse, y desempeñaron un papel activo en la emancipación de grupos que, como ellos, habían sido excluidos de la ciudadanía plena. En 1806, los antiguos gremios fueron finalmente abolidos y todas las profesiones quedaron abiertas a los menistas, pero se les negó el derecho consuetudinario de negarse a prestar el servicio militar.

Siglo XIX

En el siglo siguiente, muchos de los miembros más ortodoxos de los "doopsgezinden" decidieron abandonar la Iglesia Reformada Holandesa , más conservadora . Los mennistas que quedaron adquirieron un cariz cada vez más progresista, en contraste con sus correligionarios mennistas del extranjero.

El trabajo misionero del grupo también comenzó en el siglo XIX y se prolongó hasta principios del siglo XX. El grupo eligió Java Central y Nueva Guinea como campos de misión . Todavía existen fuertes vínculos entre estas comunidades (ahora en Indonesia ) y los grupos holandeses de la actualidad. [3]

Iglesia moderna

La Iglesia Menonita fue la primera denominación de los Países Bajos que permitió la ordenación de mujeres como ministras. La iglesia aceptó por primera vez a las mujeres como sacerdotisas en 1905. En 1911, Anne Zernike se convirtió en la primera mujer ministra del país. Su ministerio comenzó en la ciudad frisia de Bovenknijpe (cerca de Heerenveen ). [4]

En 2007, había 118 congregaciones "Doopsgezinde" con un total de 8.362 miembros. Estas se encontraban ubicadas principalmente en las provincias de Frisia y Holanda Septentrional , y en ciudades a lo largo del río IJssel . [ cita requerida ] En 2015 tenían 7.230 miembros en 111 congregaciones. [2]

Junto con los Remonstrantes , la iglesia Algemeene Doopsgezinde Societeit también fue la primera iglesia en aceptar y realizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en el servicio, antes de que esto se legalizara en los Países Bajos en 2001. El primer matrimonio homosexual tuvo lugar en 1986 y fue el primero en el mundo. [5] Siguen ordenando a personas homosexuales y celebrando matrimonios homosexuales en sus congregaciones. [6]

Notas

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Menonitas"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. ^ ab "Estadísticas - Europa - Por país". Congreso Mundial Menonita . MWC-CMM.org . Consultado el 27 de octubre de 2016 .
  3. ^ "Iglesia Menonita en los Países Bajos". Archivado desde el original el 9 de julio de 2008. Consultado el 8 de mayo de 2009 .
  4. ^ Stolk, Maarten (7 de julio de 2014). "Anne Zernike: de eerste vrouw op de kansel" (en holandés). Apeldoorn, Países Bajos: Reformatorisch Dagblad . Consultado el 2 de diciembre de 2015 .
  5. ^ "Homohuwelijk". Remonstranten (en holandés) . Consultado el 23 de junio de 2020 .
  6. ^ Johns, Loren L. "La homosexualidad y la Iglesia Menonita". AMBS.edu . Archivado desde el original el 5 de octubre de 2008. Consultado el 27 de octubre de 2016 .

Enlaces externos