Maweiqun (chino simplificado:马尾裙;chino tradicional:馬尾裙,coreano: 마미군 ;Hanja: 馬尾裙;RR: mamigun ), también llamado faqun (chino:发裙;coreano: 발군 ;Hanja: 髮裙;RR: palgun ) Es una forma deenagua, que estaba hecha de cola de caballo tejida. Estaba atado dentro de la ropa interior de su portador. La función del maweiqun era similar a la de unacrinolina, haciendo que la falda exterior pareciera más ancha.[1][2]
El uso de maweiqun era una moda masculina popular en la dinastía Ming, China. [3] [4] Fue popular durante algunos años, desde mediados hasta finales del siglo XV, durante el reinado del emperador Chenghua (1465 –1488) y Hongzhi (1488 – 1506). [5] Según los registros históricos que datan de la dinastía Ming, el maweiqun se originó en Joseon (朝鲜国) y fue importado por primera vez en la capital de la dinastía Ming según el Shuyuan zaji (椒园杂记) por Lu Rong (1436– 1494). [1] [6] Maweiqun fue producido más tarde por tejedores locales de la dinastía Ming a finales del siglo XV, cuando los tejedores locales adquirieron las habilidades para tejer colas de caballo, lo que llevó al robo de colas de los caballos propiedad de los funcionarios para poder abastecerse de los materiales necesarios. para producir la enagua. [3] [4] Sin embargo, esta forma de moda se percibía más como exótica que como china. [4] A pesar de su popularidad, el maweiqun se consideraba fuyao ( chino :服妖) o desviado, [1] y finalmente fue prohibido en los primeros años de reinado del emperador Hongzhi durante la época de Lu Rong. [6] La prohibición del emperador Hongzhi provocó el fin de la popularidad del maweiqun y su desaparición. [2]
No hay ningún registro del término maweiqun en los registros históricos encontrados en la dinastía Joseon que datan del siglo XV, como los Registros Veritables de la Dinastía Joseon , los Registros privados de enviados diplomáticos (使行錄), o en las colecciones escritas. (文集) escrito por los eruditos-funcionarios. [5] La popularidad del maweiqun en la dinastía Ming durante este período no fue registrada por los enviados de Joseon en Beijing , la capital de la dinastía Ming, ni tampoco fue registrada en las listas de artículos que habían sido enviadas a Han Kyeran, un Mujer nacida en Joseon enviada a la dinastía Ming como tributo femenino que eventualmente se convirtió en concubina imperial del emperador Xuande y que crió al emperador Chenghua. [5] Actualmente no hay ningún maweiqun ni ninguna falda similar al maweiqun en forma que haya sido detectada en las prendas desenterradas excavadas a principios del período Joseon. [5] Es muy posible que el maweiqun en realidad no se originara en Joseon y que su origen en Joseon fuera un rumor que dejó a Lu Rong con información inexacta cuando este último escribió su colección. [5] Sin embargo, Doyoung Koo, investigador de la Fundación de Historia del Noreste Asiático, propone que el maweiqun podría ser una prenda de vestir de Joseon llamada chongŭi ( coreano : 鬃衣; iluminado. ropa de crin), que se puede encontrar en los Veritable Records de la dinastía Joseon. [5] Según una conversación entre el rey Sojong de Joseon y Yu Chakwang en 1490, el tejido de chongŭi también era ilegal y estaba prohibido en Joseon, ya que se cortaban y quitaban la cola y la melena de crin. [5] Doyoung Koo también propuso que el chongŭi se produjera y circulara en la isla de Jeju , una gran región de cría de caballos, y se introdujera en Jiangnan , donde se hizo popular en lugar de Beijing , explicando así que no hay registros de maweiqun en los registros de Joseon. [5]
Maweiqun (马尾裙) se traduce literalmente como "falda de cola de caballo". El término está compuesto por los caracteres mawei (马尾裙) que significa 'cola de caballo' y qun (裙) que significa 'falda'. El término maweiqun fue utilizado porLu Rongen el Shuyuan zaji (椒园杂记).[1]
Faqun (发裙) se traduce literalmente como "falda de pelo". El término está compuesto por dos caracteres fa (发) que significa ' pelo ' y qun (裙) que significa 'falda'. El término faqun fue utilizado en Yubu biji (寓圃笔记) por un erudito de la dinastía Ming durante el reinado de Hongzhi llamado Wang Qi (王锜). [1] [7]
En el Gujin Xiaoshi (古今笑史) de Feng Menglong , se lo denomina maweichenqun (马尾衬裙). [2] [8] El término está compuesto por los caracteres mawei (马尾) que significa 'cola de caballo' y chenqun (衬裙) que significa ' enagua '.
En el Mingshilu Xiaozongshilu (明實錄孝宗實錄), se lo conocía como maweifu (马尾服), [2] [9] que se traduce literalmente como "vestido de cola de caballo".
Según Wang Qi, un erudito de la dinastía Ming, el faqun se podía atar dentro de la ropa interior para "expandir la falda para que pareciera un paraguas", [1] similar a una crinolina . Según Wang Qi, cuando las personas estaban gordas, usaban un faqun, pero cuando eran delgadas, usaban dos o tres faqun. [1] [7] El uso de crin proporcionaría estructura y rigidez que haría que un faldón exterior se extendiera hacia afuera y pareciera un paraguas . [5]
La habilidad de tejer crin de caballo era poco común en China. [3] Según el Shuyuan zaji (椒园杂记) de Lu Rong (1436-1494), el maweiqun fue importado originalmente en la capital de la dinastía Ming desde Joseon , donde la gente podía comprarlo, pero en ese momento, nadie en el el capital tenía la capacidad de tejerlos. Tras su introducción en la capital, el maweiqun inicialmente sólo lo usaban comerciantes ricos, jóvenes de la nobleza y cortesanas cantantes; pero finalmente fue usado por muchos oficiales militares. Más tarde, sólo cuando algunas personas en la capital de la dinastía Ming comenzaron a producirlo y venderlo, más personas lo usaron independientemente del estatus social y fueron ampliamente aceptados. [5] Según Lu Rong, muchos funcionarios de la corte (朝官) lo usaban en los últimos años del reinado de Chenghua. [dieciséis ]
Según Chen Hongmo, otro estudioso de la dinastía Ming, la popularidad del maweiqun durante el período Chenghua y Hongzhi llevó a que la gente arrancara las colas de algunos caballos militares. [1] Según Feng Menglong en el Gujin Xiaoshi (古今笑史), un funcionario dio el consejo de prohibir el maweiqun en los primeros días de Hongzhi, ya que el gusto por el maweiqun entre los literatos de la capital llevó al sigilo de las colas. de caballos. [8] [2] El maweiqun fue prohibido a principios de la era Hongzhi (1487-1505) según el Shuyuan zaji [6] y el Mingshilu Xiaozongshilu (明實錄孝宗實錄) [9] en 1488 d.C. [2] La prohibición del emperador Hongzhi provocó el fin de la popularidad del maweiqun y su desaparición. [2]
Aunque muchos funcionarios de la corte usaban el faqun, algunos eruditos confucianos lo criticaron y lo consideraron fuyao (服妖). [1] Fuyao es un término general con connotación negativa que se emplea para lo que se considera un estilo de ropa extraño, [1] o para estilos de vestir desviados, [10] o para aberraciones en la ropa. [10] La ropa considerada fuyao típicamente (i) viola las normas rituales y las regulaciones de vestimenta, (ii) es una forma de vestimenta extravagante y lujosa, (iii) viola el principio del yin y el yang, y (iv) es una forma de vestimenta extraña y desfavorable. . [1]
El propio Wang Qi lo criticó: "Algunas personas usan este [faqun] para presumir. Pero sólo los funcionarios vulgares y los hijos despilfarradores de los nuevos ricos lo usan. Los eruditos lo menosprecian mucho porque se parece al vestido hechizante (fuyao). ". [1] [7] El Shuyuan zaji (椒园杂记) también se refiere a él como fuyao . [6]
En el caso del maweiqun, su silueta ensanchada también lo convertía en shàngjiǎn xiàfēng ( chino :上俭下丰; iluminado. 'arriba es frugal', 'abajo es rico'), lo que refleja una inversión del Cielo y la Tierra y, por tanto, contradice la Principio tradicional chino del orden del Cielo y la Tierra. [11] En la cultura tradicional china, el simbolismo de las prendas de dos piezas tiene gran importancia ya que simboliza el orden mayor del Cielo y la Tierra; [12] en el I-Ching , la prenda superior representa el Cielo mientras que la prenda inferior representa la Tierra. [13]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )妓而已，以后武臣多服之，京师
"阁老万公安，冬夏不脱：宗伯周公洪谟，重服二腰；年幼侯伯驸马，至有以弓弦贯其齐者。大臣不服者，惟黎吏侍淳一人而已。此服妖也，弘治初始有禁例。
de 2022.一伞，以相夸耀。然
系此者，惟粗俗官员、暴富子弟而已，士夫甚鄙之，近服妖也。
，有误军国大计，乞要禁革。
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