La masacre de la Universidad Obafemi Awolowo fue un asesinato en masa de estudiantes de la Universidad Obafemi Awolowo en Ile-Ife , estado de Osun , Nigeria, el 10 de julio de 1999. [1] Cinco estudiantes de la OAU murieron y once resultaron heridos. [2]
El ataque fue perpetrado por un escuadrón de la muerte organizado de 40 miembros de la rama de la Confraternidad del Hacha Negra de la universidad. Invadieron el Salón Awolowo de la universidad alrededor de las 4:30 a. m., vestidos con pantalones y camisetas negras, con los rostros ocultos por máscaras; portaban escopetas y hachas y las usaban contra los estudiantes. [3]
El profesor Roger Makanjuola, en su libro Water Must Flow Uphill (Adventures in University Administration) , ofrece un relato de lo que llevó a la masacre . Después de la masacre, Makanjuola se convirtió en vicerrector de la universidad y desempeñó un papel activo tanto en la investigación como en el castigo de los implicados en los asesinatos. [4]
Makanjuola escribe sobre un incidente inicial y sus consecuencias que se produjeron en las semanas anteriores a los asesinatos: "El sábado 7 de marzo de 1999, un grupo de miembros de Black Axe celebró una reunión en la ciudad de Ife. Después de la reunión, regresaron al campus en coche. En la carretera principal, la carretera 1, que conduce al campus, fueron adelantados por unos estudiantes en otro coche. Por alguna razón, se enfurecieron y persiguieron a los estudiantes. Los estudiantes, al verlos persiguiéndolos, corrieron apresuradamente al aparcamiento fuera del Angola Hall y corrieron hacia el adyacente Awolowo Hall para ponerse a salvo. [4]
El sindicato de estudiantes, que también había recibido información de que miembros de una secta secreta se estaban reuniendo en una casa situada en la zona de los altos funcionarios, se movilizó en respuesta al incidente. Dirigidos por George Iwilade, el secretario general, un grupo de ellos se dirigió a la casa, ocupada oficialmente por el Sr. FM Mekoma, y se abrieron paso hasta la zona de los chicos. Encontraron en el interior a nueve personas, ocho de ellos estudiantes de la universidad, con una metralleta, una pistola de fabricación local, un hacha, una bayoneta y la ropa y los adornos negros de la secta Black Axe. Se informó a las autoridades de la universidad y los miembros de la secta secreta fueron entregados a la policía. Fueron puestos bajo custodia policial y llevados al Tribunal de Magistrados, donde dos semanas más tarde se les concedió la libertad bajo fianza. [4]
Makanjuola documenta y plantea inquietudes sobre la forma en que la policía y el sistema judicial manejaron el asunto, rompiendo con el protocolo y el sentido común y destruyendo evidencias, y cómo esto llevó a que no se pudiera procesar a los miembros de Black Axe involucrados en el incidente. El profesor Roger Makanjuola escribe: "El caso fue visto el 31 de marzo y, para gran asombro de todos, el magistrado principal absolvió a los individuos arrestados. Los estudiantes que habían detenido a los miembros de la secta no fueron llamados como testigos. El oficial de policía que investigó, el cabo Femi Adewoye, afirmó que no se pudo localizar a los testigos y, de hecho, declaró ante el tribunal: "Traté de comunicarme con los denunciantes en este caso, pero fue en vano". [4]
Hasta la fecha, no hay denunciante en el caso. Como todos los acusados negaron las acusaciones en su contra y no hay denunciante, no hay forma de probar las acusaciones”. ¡Así lo sostuvo el policía acusador! Por lo general, en estos casos, las citaciones de testigos se hacían a través de la administración de la universidad, pero esto no sucedió. El juicio concluyó en dos comparecencias judiciales en ocho días. [4]
El magistrado jefe también ordenó que se enviara la metralleta al armero de la policía y que se destruyeran las demás pruebas, eliminando así todas las pruebas y haciendo imposible reabrir el caso. La investigación judicial recomendó que se denunciara al magistrado ante la Comisión Judicial para que se tomaran las medidas disciplinarias correspondientes. No se llegó a nada con esta medida, como tampoco se llegó a nada con las demás recomendaciones de ese grupo de expertos. [4]
El profesor Roger Makanjuola recuerda que, tras el proceso judicial fallido, los miembros del culto del Hacha Negra volvieron a la universidad para estudiar, para gran consternación y preocupación de sus compañeros. Bajo la presión de los estudiantes, las autoridades de la universidad decidieron suspender a los miembros del culto implicados emitiendo un "descargo", pero no enviaron a los estudiantes específicos cartas oficiales para informarles de su suspensión. [4] Makanjuola dice: "Poco después, la Universidad fue cerrada como resultado de una crisis estudiantil. Cuando reabrió tres meses después, los miembros del culto volvieron al campus y se los vio asistiendo a clases. Los estudiantes dieron la voz de alarma una vez más. En respuesta a esto, la Universidad emitió un comunicado el 2 de julio reafirmando las suspensiones de los miembros del culto. Las cartas de suspensión estaban fechadas el 8 de julio y es dudoso que los afectados las recibieran realmente antes de los trágicos acontecimientos que ocurrieron dos días después". [4]
Además de los factores directos mencionados en los relatos de Makanjuola y otros, también se afirma que influyeron factores relacionados con la creación del entorno favorable necesario para que se produjera la masacre. Entre esos factores se incluyen un aumento general de la violencia en los campus debido al empleo en la universidad y el gobierno y al patrocinio de las sectas universitarias. Peluola Adewale escribe que "las sectas universitarias no siempre habían sido marcadamente violentas hasta la década de 1980, y este cambio coincidió con un período en el que los gobiernos comenzaron a lanzar graves ataques contra la educación universitaria". [5]
Todo esto empezó con la introducción de algunas acusaciones escandalosas y, más tarde, en 1986, con el Programa de Ajuste Estructural (PAE), que ahora se ha transformado en un programa económico neoliberal general. Para reprimir la resistencia de los estudiantes contra la comercialización de la educación y otras políticas contra los pobres, el gobierno y las autoridades universitarias emplearon a los sectarios del campus. El origen social de los elementos que solían ser miembros de grupos sectarios los preparaba para esas actividades cobardes. [5]
En su mayoría, pertenecían a familias de clase media y alta , por lo que no tenían problemas con las políticas antipobres del gobierno y la dirección de la universidad, por ejemplo, cómo pagar los cargos polémicos que se les imponían a los estudiantes. Hoy en día, hay estudiantes de origen pobre que se unen a sectas . Lo hacen en gran medida porque el sectarismo en el campus proporciona una verdadera plataforma para recaudar dinero mediante la extorsión y otras actividades delictivas". [5]
Otro factor que se cree que influyó en la masacre fue la administración de la universidad en el momento de la masacre. El vicerrector Wale Omole dijo que no había tomado ninguna medida, aparte de tal vez proteger, a los sectarios conocidos del campus. Peluola Adewale afirma que "su administración (la del vicerrector Wale Omole) creó una atmósfera propicia para el ataque. Durante los ocho años que estuvo en el cargo, Omole no mostró ninguna seriedad en la lucha contra el sectarismo en el campus, más bien era algo habitual que los sectarios detenidos por los estudiantes regresaran a la universidad sin ser sancionados. Aunque los activistas estudiantiles fueron expulsados por liderar a los estudiantes en diversas demandas, quedó registrado que ningún sectario fue castigado por la administración dirigida por Omole". [5]
En la noche del 9 de julio de 1999, grupos de estudiantes celebraron una fiesta en la Universidad Obafemi Awolowo. The Mirror Online informa: "miembros del Club Kegite en el campus, miembros de Man O' War y varios otros líderes estudiantiles, tanto antiguos como actuales, se reunieron en el terreno abierto entre los salones Angola y Mozambique". Más tarde esa noche, muchos de los asistentes a la fiesta comenzaron a ocupar la cafetería del salón Awolowo, mientras que otros regresaron a sus residencias para dormir. [6]
Entre las 3:00 y las 3:30 de la madrugada (hoy 10 de julio de 1999) un gran número de miembros de la secta (según se informó, entre 22 y 40) de la confraternidad Black Axe llegaron para llevar a cabo un asalto planificado de antemano contra la universidad con la intención de llevar a cabo los asesinatos de varios miembros destacados del sindicato de estudiantes. Las acusaciones de que estos asesinatos fueron patrocinados por el vicerrector de la universidad, Wale Omole, siguen vigentes hasta el día de hoy, pero no está claro si este es el caso. Se dice que "uno de los miembros de la secta, Kazeem Bello, también conocido como Kato, confesó que Wale Omole había participado en su cobarde operación del 10 de julio". [7] [8]
Al llegar a la universidad, los miembros del culto del Hacha Negra “atravesaron la puerta principal y se dirigieron al aparcamiento que había junto a las pistas de tenis del centro deportivo. Desembarcaron allí y caminaron por un sendero entre los arbustos hasta el Awolowo Hall, donde interrumpieron violentamente el movimiento, disparando armas y blandiendo también hachas y machetes”. [4]
Aunque el orden de los hechos que siguieron varía de un relato a otro (en términos de quién fue asesinado y en qué orden), está claro que después del asalto 4 personas murieron, otra murió por heridas de bala más tarde, una más sobrevivió por una herida de bala y "otras veinticinco recibieron heridas menores, que se produjeron durante la estampida fuera de la cafetería de Awolowo Hall y más tarde durante el ataque". [4]
El periódico The Mirror Online informa: “Las víctimas, entre las que se encontraban el entonces secretario general del sindicato de estudiantes, George Yemi Iwilade (a quien llamaban cariñosamente Afrika); el estudiante de medicina de nivel 400, Eviano Ekelemu; el estudiante de grado, Yemi Ajiteru; el estudiante de Filosofía de nivel 100, Babatunde Oke, y Ekpede Godfrey, fueron acribillados por las “bestias merodeadoras” en los bloques 5 y 8 del Awolowo Hall”. [6] El profesor Roger Makanjuola escribe: “Tunde Oke todavía estaba vivo, pero murió en la mesa de operaciones. Otros cuatro, George Iwilade, Yemi Ajiteru, Efe Ekede y Eviano Ekelemu, fueron llevados muertos. Eviano Ekelemu se desangró hasta morir por heridas de bala en la ingle y el muslo. Los otros tres murieron por heridas de bala en la cabeza”. [4]
Durante el ataque, varios relatos afirman que se escuchó a los miembros de Black Axe "gritar: '¡Legacy, sal!'", refiriéndose al suspendido presidente del sindicato de estudiantes, Lanre Adeleke. [9] También se describen otros objetivos de los ataques. El relato del profesor Roger Makanjuola afirma lo mismo y también escribe: "Durante el incidente, los atacantes también gritaron los nombres de 'Afrika', George Iwilade y 'Dexter', el jefe de los kegitas, exigiendo que salieran". [4]
De los objetivos de la masacre, Lanre Adeleke (Legacy) logró escapar saltando desde un balcón después de oír los disparos. “Dexter”, el jefe de los kegitas, también escapó ileso. George Iwilade (Afrika), el secretario general del sindicato de estudiantes y estudiante de derecho, no tuvo tanta suerte. Al entrar en su habitación, los del Hacha Negra “le dispararon inmediatamente en la cabeza. Luego le aplastaron la cabeza con el hacha para asegurarse de que estaba muerto”. [10]
Se dice que George Iwilade (Afrika) fue la única víctima que logró ser asesinada. "Afrika, que se dice que llevó a cabo la detención (en relación con el incidente del sábado 7 de marzo de 1999), fue masacrado sin piedad, mientras que los otros cuatro fueron simplemente víctimas desafortunadas" [6].
El profesor Roger Makanjuola describe el orden de los hechos como sigue: "Entraron primero en la habitación 184, donde dispararon y mataron a Efe Ekede, estudiante de Psicología de la Parte II. En la habitación 230, dispararon a Charles Ita, estudiante de Derecho de la Parte II. Un grupo de los atacantes disparó a Yemi Ajiteru, estudiante de Estudios Religiosos de la Parte II, en la cabeza en el pasillo fuera de la sede de los Kegites. En la habitación 273, encontraron a George Iwilade (Afrika), el Secretario General de la Unión de Estudiantes y estudiante de Derecho, y le dispararon en la cabeza, junto con otro ocupante, Tunde Oke, estudiante de Filosofía de la Parte I, que recibió un disparo en el abdomen. [4]
Cuando los atacantes llegaron a la habitación 271, la habitación asignada al suspendido presidente del sindicato de estudiantes, Lanre Adeleke (Legacy), se dieron cuenta de que éste había escapado. Legacy estaba en su habitación cuando oyó los primeros disparos... La banda de matones se dirigió a pie a Fajuyi Hall, donde dispararon y mataron a otro estudiante. Ese individuo, Eviano Ekelemo, estudiante de medicina, ciertamente no era un activista estudiantil, pero le dispararon de todos modos". Sin embargo, el orden en que fueron asesinadas las víctimas varía en varios testimonios de varios testigos. [4]
El relato del profesor Roger Makanjuola sobre la huida del miembro del culto del Hacha Negra es el siguiente: "Los asesinos abandonaron el Fajuyi Hall a pie y recorrieron el sendero que había detrás del Hall hasta sus vehículos. Se dirigieron al edificio del sindicato de estudiantes, que saquearon. Volvieron a sus vehículos y salieron de la universidad por la puerta principal. El personal de seguridad, tras oír disparos, huyó para salvar la vida. De este modo, la salida de los matones merodeadores no fue cuestionada". [4]
Al día siguiente del ataque, se informó que "el presidente Adeleke presidió una asamblea en el enorme anfiteatro de Oduduwa Hall; exigió la renuncia inmediata de Wale Omole, el odiado vicerrector que impidió los esfuerzos de los estudiantes para eliminar las sectas (Omole, por ejemplo, no logró expulsar a los ocho sectarios previamente detenidos). Se ofreció una recompensa de 10.000 nairas (100 dólares estadounidenses) por la captura de Omole y cientos de estudiantes ocuparon el edificio de la administración, negándose a irse hasta que Omole fuera despedido". [3]
El profesor Roger Makanjuola escribe sobre lo que siguió a la masacre: "Tras el ataque, toda la universidad estaba envuelta en el miedo y había caos en las residencias. Sin embargo, en poco tiempo, el presidente del sindicato de estudiantes, Lanre Adeleke, pudo restablecer el orden y movilizar a sus colegas. Los estudiantes fueron a la ciudad en busca de los perpetradores en lugares donde se pensaba que vivían miembros de la secta. "Arrestaron" a tres personas y las llevaron de vuelta a Awolowo Hall. Se trataba de Aisekhaghe Aikhile, estudiante de la Parte I de Economía Agrícola, Emeka Ojuagu y Frank Idahosa (Efosa). Efosa y Ojuagu fueron arrestados en un vehículo de transporte público que estaba a punto de salir de Ife. [4]
Los estudiantes exhibieron prendas de vestir negras, dos boinas y dos camisetas, que se habían encontrado en la bolsa de Ojuagu, que supuestamente era el uniforme de Black Axe. Efosa era un miembro conocido de Black Axe. Había sido expulsado de la Universidad de Benin y luego fue admitido en un programa de diploma en Estudios de Gobierno Local en Ife. Los tres fueron brutalmente golpeados y torturados en el “salón de café” de Awolowo Hall, el lugar tradicional para tales eventos. Se han empleado las comillas porque no se sabía que se sirviera café allí desde hacía muchos años. Se dice que Efosa y Oguagu confesaron haber participado en los ataques durante su “interrogatorio”, y Efosa fue más allá al afirmar que el ataque fue organizado para vengar el trato humillante infligido a los miembros de Black Axe que habían sido arrestados en la casa del Sr. Mekoma el 7 de marzo. [4]
Durante el interrogatorio, Aisekhaghe Aikhile murió y su cuerpo fue llevado a la morgue del hospital. Los interrogatorios también arrojaron información de que 22 miembros de Black Axe estaban involucrados: seis de la universidad, cuatro de la Universidad de Lagos, cuatro de la Universidad de Ibadan y ocho de la Universidad de Calabar. También hubo una afirmación por separado de que también estaban involucrados más estudiantes de la Universidad de Benin. [4]
El Vicepresidente, Profesor Wale Omole, se encontraba fuera del país el 10 de julio de 1999, día del ataque, y en su ausencia, el Vicepresidente Adjunto (Académico), Profesor AE Akingbohungbe, estaba a cargo. Poco después de su llegada, el Vicepresidente fue convocado a Abuja para que presentara un informe sobre el incidente al día siguiente de su regreso al campus. El 14 de julio, el Gobierno anunció su suspensión. [4]
Varios días después, el 18 de julio de 1999, el profesor Roger Makanjuola fue nombrado vicerrector y sustituto del profesor Wale Omole. Prometió a los estudiantes de la Universidad Obafemi Awolowo que haría todo lo que estuviera en su poder para llevar a los perpetradores ante la justicia. En primer lugar, visitó al Comisionado de Policía, Sr. JC Nwoye, en Osogbo, quien planteó la cuestión de que la universidad aún no había informado oficialmente de los asesinatos a pesar de lo que dijo que habían sido reiteradas solicitudes. El profesor Roger Makanjuola redactó y presentó sumariamente la documentación requerida para informar oficialmente de los asesinatos. [4]
El profesor Roger Makanjuola relata lo que ocurrió a continuación: "Durante las tres semanas siguientes a los asesinatos, se detuvo a un total de 12 personas y se las acusó ante los tribunales, entre ellas Efosa y Ojuagu. Entre los detenidos sólo se encontraba uno de los implicados en el episodio de marzo. No se pudo localizar a los otros ocho. Dos de ellos habían obtenido sus expedientes académicos y habían reanudado sus estudios en Francia. Los estudiantes trajeron información sobre el paradero de un importante sospechoso, Babatunde Kazeem (Kato), y les facilitamos un vehículo para que la policía pudiera ir con ellos a la dirección en Lagos y arrestarlo. [4]
Kato era un ex estudiante al que se le había “recomendado que se retirara” de la universidad como consecuencia de su fracaso académico. Había sido detenido por el sindicato de estudiantes en agosto de 1997, cuando admitió ser miembro de una secta secreta. Posteriormente fue entregado al Departamento de Seguridad, pero no hay constancia de lo que ocurrió después. También proporcionamos a la policía información sobre otras tres personas: “Innocent”, “Yuletide” y “Ogbume”. No se consiguió nada de esto, a pesar de que facilitamos la dirección de Ogbume en Victoria Garden City, Lagos. Las personas detenidas fueron acusadas de asesinato ante el tribunal de primera instancia de Ile-Ife. [4]
La Comisión de Investigación Judicial se inauguró finalmente en Abuja el 18 de octubre, pero no empezó a trabajar hasta el 24 de noviembre, y finalmente llegó a la Universidad el domingo 28 de noviembre. El presidente fue el juez Okoi Itam. Había otros seis miembros, entre ellos el profesor Jadesola Akande , un académico y administrador universitario experimentado y muy respetado, y Ray Ekpu, el periodista. La Sra. Turi Akerele fue posteriormente enviada como asesora legal de la comisión. Un exalumno extravagante pero muy capaz, Adeyinka Olumide-Fusika, dirigió un equipo que representaba a los estudiantes. [4]
El informe de la comisión se presentó en febrero de 2000 y se publicó, junto con el libro blanco del Gobierno, más tarde ese mismo año. La Comisión expresó su firme convicción de que siete personas identificadas habían participado en los asesinatos: Frank Idahosa (Efosa), Didi Yuletide, Kazeem Bello (Kato) y cuatro personas que fueron identificadas sólo por sus apodos o nombres cristianos: Innocent, Athanasius, “Ochuko” y “Chunk”. Este último fue identificado como el entonces jefe de la secta secreta Black Axe. La comisión también recomendó la investigación de otras 16 personas, entre ellas Emeka Oguaju y las nueve implicadas en el episodio del 7 de marzo. El Grupo criticó la investigación policial del caso y recomendó que el Inspector General de Policía estableciera un grupo de trabajo especial para que se hiciera cargo de ella. [4]
Los procesos contra los acusados en el Tribunal Superior de Magistrados por pertenecer a una organización ilegal finalmente no dieron resultado. Sin embargo, teníamos muchas esperanzas de que se lograra un procesamiento exitoso en los casos de asesinato contra Efosa y compañía. El caso en el Tribunal Superior de Osogbo, que comenzó el 9 de abril de 2001, continuó. Se tomaron pruebas para la acusación de varios estudiantes y otros testigos. Hubo un aplazamiento tras otro. A mediados de 2002, el juez que conocía del caso fue trasladado a Iwo, y el caso junto con él. Hubo otro retraso mientras las pruebas también eran trasladadas a Iwo. Para sorpresa de todos, el juez confirmó la petición de "no hay caso" de la defensa el 5 de noviembre de 2002. Los tres acusados fueron puestos en libertad y posteriormente desaparecieron..." [4]
En 2009 se informó: “Diez años después de la matanza, los familiares y allegados de las víctimas, así como los estudiantes de la OUA, siguen clamando por justicia”. [11]
El ataque fue perpetrado por miembros del Movimiento Neo Negro de África , también conocido como El Hacha Negra, una confraternidad que infesta la sociedad nigeriana, en particular las universidades del país, y es responsable de una gran cantidad de delitos violentos. Existen muchos informes sobre los efectos nocivos que el sectarismo tiene en la sociedad nigeriana. Uno de ellos afirma: "[Las sectas] han devastado brutalmente las 37 instituciones estatales de Nigeria. La masacre en la Universidad Obafemi Awolowo (OAU) es solo la tragedia más reciente. Los observadores estiman que 150 estudiantes han sido asesinados en los últimos cinco años, y muchos más han sido víctimas de violación, asalto, extorsión, secuestro, chantaje, tortura y ataques incendiarios". [3]
Los sectarios, que a menudo imitan la música y las actitudes de la cultura de las pandillas callejeras estadounidenses, dominan varios campus con tácticas de intimidación. A veces emplean amenazas de asesinato o extorsión para obtener rescates aparentemente insignificantes, como una nota de sobresaliente o un trabajo final escrito de manera fraudulenta. A menudo, los estudiantes, profesores y administradores desprotegidos se ven obligados a entregar las notas, los bienes y los privilegios que exigen los sectarios. [3]
En 2015, el Hacha Negra fue un problema persistente. Responsable de la participación en los asesinatos de al menos 200 personas en 2014 y de otras actividades delictivas en todo el mundo, como el tráfico internacional de drogas, la extorsión, el tráfico de personas y la prostitución, la falsificación de documentos de identidad, la clonación de tarjetas de crédito, el fraude con cheques, el fraude 419 , el robo, la violación, el asesinato y son utilizados por los políticos como "matones a sueldo". En Italia han sido clasificados recientemente como una organización "mafiosa". [ ¿cuándo? ]
Además de los responsables directos, como el Hacha Negra que llevó a cabo el ataque, existe una preocupación constante por el efecto o incluso el patrocinio de otras entidades e individuos posiblemente involucrados. Además del supuesto patrocinio del ataque por parte del Vicerrector Profesor Wale Omole, se cree que también el gobierno, la policía y el poder judicial fueron cómplices, ya sea de motivar la masacre, permitiendo que el ambiente propicio para que ocurriera y permitiendo que los involucrados escaparan a cualquier procesamiento.
El Hacha Negra es responsable recientemente de la muerte de 11 personas el 7 de julio. [ ¿Cuándo? ] [ cita requerida ]
Desde entonces, se han realizado muchas películas que cuentan una historia como el incidente. En 2005, se produjo una película de Nollywood titulada Dugbe Dugbe , escrita y producida por la famosa estrella de cine yoruba , Bukky Wright . Como es habitual, hubo especulaciones vagas sobre la relación de la película con el incidente, pero estas se confirmaron más tarde con la ubicación ( Universidad Obafemi Awolowo ), el elenco y la historia. En la película, África (la víctima prominente del incidente) estaba representada con Ladi, quien fue asesinado en el campus por su activismo contra el sectarismo.
Jibola, un conocido miembro de una secta que había sido encarcelado tras ser declarado culpable de haber cometido delitos similares en el pasado, recibió clemencia y, fraudulentamente, nombró presidente del grupo de la Unión de Estudiantes para facilitar las investigaciones posteriores. El vicerrector y otros profesores fueron acusados y condenados de ser capos de una secta, a pesar de su irónica oposición a ella. En la última escena de la película se hizo una autocondena automática de que el profesor Omole había contribuido al incidente.
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