El Marqués de la Gracia Extendida era un título que ostentaba un descendiente de la familia imperial de la dinastía Ming (1368-1644) durante la posterior dinastía Qing (1644-1912). Los poseedores de este título también eran llamados Marqués de Zhu, por el apellido de la familia imperial Ming. [1] El marqués presidía las ceremonias conmemorativas que se celebraban dos veces al año en las tumbas Ming cerca de Pekín . [2]
La dinastía Ming estaba dominada por los chinos Han , mientras que la dinastía Qing estaba dominada por los manchúes , un pueblo del noreste . Mucha gente siguió siendo leal a la dinastía Ming mucho después de su caída. Entre 1644 y 1662, hubo varios ejércitos leales con base en el sur de China .
Varios príncipes Ming acompañaron a Koxinga a Taiwán en 1662, entre ellos Zhu Shugui y Zhu Honghuan, hijo de Zhu Yihai , donde vivieron en el Reino de Tungning . El nieto de Koxinga, Zheng Keshuang, se rindió a la dinastía Qing en 1683 y fue recompensado por el emperador Kangxi con el título de "Duque de Hanjun" (漢軍公). [3] [4] [5] Los Qing luego enviaron a los 17 príncipes Ming que aún vivían en Taiwán de regreso a China continental, donde pasaron el resto de sus vidas en el exilio, ya que sus vidas fueron perdonadas y no fueron ejecutados. [6] Zhu Honghuan estaba entre ellos.
El gobierno Qing finalmente hizo las paces con los leales a Ming en 1725 cuando el emperador Yongzheng otorgó el título de marqués a Zhu Zhilian (Chu Chih lien [7] ), un descendiente mayor de la familia imperial Ming . [8] Fue ascendido póstumamente a marqués de gracia extendida en 1750. [9] El título sugiere que los emperadores Qing estaban extendiendo su gracia a un representante de una dinastía extinta. [2] Zhu Zhilian también fue incluido en el Estandarte Blanco Sencillo Chino Han de los Ocho Estandartes , que era uno de los Tres Estandartes Superiores.
En China, los emperadores de una nueva dinastía tenían la costumbre de enfeudar a un miembro de la dinastía anterior que derrocaban con un título nobiliario y darle tierras o un estipendio para que ofreciera sacrificios en las tumbas de sus antepasados. Esta práctica se practicaba desde la dinastía Shang, cuando la dinastía Zhou concedió el feudo de Song a un descendiente de la familia real Shang. Esta práctica se denominaba èrwáng-sānkè (二王三恪) o "las dos coronaciones y los tres respetos". En cualquier caso, al marqués no se le concedía el privilegio de practicar las costumbres y rituales Ming. A diferencia de las prácticas de las dinastías anteriores, el marqués servía a la monarquía Qing como súbdito, en lugar de como invitado de honor con feudos independientes. Además, la rama del marqués es una minoría en la Casa de Zhu. Por lo tanto, se puede argumentar que los monarcas Qing interrumpieron dicha costumbre con la instalación del "Marqués de la Gracia Extendida".
Durante la Revolución Xinhai que condujo a la abdicación del emperador Qing, algunos defendieron que se instalara como emperador a un chino Han, ya fuera el descendiente de Confucio, que era el duque Yansheng , [10] [11] [12] o el descendiente de la familia imperial Ming, el marqués de la Gracia Extendida. [13] [14]
El último marqués fue Zhu Yuxun. En septiembre de 1924, Zhu conoció a Reginald Johnston , el tutor británico de Puyi , el último emperador Qing. Aunque China había sido una república desde 1912, Puyi todavía tenía su corte imperial en la Ciudad Prohibida en ese momento. A pesar de que Zhu vivía en una casucha y solo tenía harapos para vestir, Johnston lo describió como "todavía un verdadero caballero chino". [15] La tarjeta de visita que Zhu le dio a Johnston decía que era descendiente de la familia imperial Ming y vivía en el callejón Yangguan, un hutong cerca de Dongzhimen . [16] Después de que Puyi fuera expulsado de la Ciudad Prohibida en el golpe de Estado de Pekín en octubre, Zhu lo visitó en la concesión japonesa en Tianjin . [2] Zhu más tarde siguió a Puyi al noreste. Puyi reinó como emperador de Manchukuo (Manchuria) de 1934 a 1945.
En 1929, Zhu Yuxun pidió ayuda al Gobierno Nacional de la República de China porque vivía en la indigencia y dijo que ya no podía llevar a cabo sus funciones. El gobierno abolió su título de marqués y le pagó un estipendio en su lugar. En 1933, el gobierno le quitó por completo todas sus funciones en la realización de ceremonias en las tumbas Ming y le puso fin por completo a su cargo. Después de eso, no se sabe nada sobre lo que le ocurrió a Zhu Yuxun.
La siguiente es una lista de titulares de títulos: [17] Las adopciones ocurrieron entre miembros de familias relacionadas.
Zhida.