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Marcas tribales yoruba

Busto de un rey de Ile-Ife del siglo XII/XIII con marcas tribales
Hombre en la década de 1940 con marcas tribales

Las marcas tribales yoruba son escarificaciones que son marcas específicas de identificación y embellecimiento diseñadas en la cara o el cuerpo del pueblo yoruba . Las marcas tribales son parte de la cultura yoruba y generalmente se inscriben en el cuerpo quemando o cortando la piel durante la infancia. [1] La función principal de las marcas tribales es la identificación de la tribu, la familia o la herencia patrilineal de una persona . [2] [3] Otras funciones secundarias de las marcas son símbolos de belleza, creatividad yoruba y mantener con vida a los niños traviesos (ila Abiku). Esta práctica era popular entre el pueblo yoruba de Nigeria , Benin y Togo . Durante el comercio transatlántico de esclavos , la identificación tribal y las rayas faciales se volvieron importantes. [ cita requerida ] Algunos esclavos repatriados luego se reunieron con sus comunidades mirando las rayas faciales. [4] [5]

Sin embargo, el uso de marcas tribales está desapareciendo en la tierra yoruba debido al colonialismo y la modernización.

Fondo

En las sociedades tradicionales yoruba, cada niño nace en un clan patrilineal llamado idile baba en lengua yoruba. El clan comparte nombres de clan (orile), poesía (oriki), tabúes (eewo) y marcas faciales (ila). Las marcas faciales en el niño le asignan al niño derechos completos de membresía del clan. Los niños con marcas faciales se llaman Okola. Las familias o individuos que carecen de las características normales consistentes con la tribu no se consideran como adquiriendo plena posición como agentes en la sociedad yoruba. También carecerían de la capacidad para un comportamiento significativo, como saludar, afirmar y ordenar. [6] Cada tribu del grupo étnico yoruba tenía diferentes patrones de inscripción que aparecen en diferentes tamaños y formas en diferentes lugares dentro de la cara o el cuerpo. La ubicación y posición de la inscripción de la marca depende de la tribu y la cultura. [7] Las marcas tribales pueden estar inscritas en el pecho, el brazo, el regazo o las nalgas, pero generalmente están en la cara. [8]

Estilo

Marcas faciales

Pelé

El estilo Pele de la marca tribal consiste en tres líneas verticales inscritas en las mejillas. [9]

El pele tiene diferentes variantes. Las variantes incluyen: Pele Ife , tres líneas verticales inscritas en la mejilla. Es peculiar del pueblo Ile Ife . Pele Ijebu y Pele Ijesha son otras variantes de Pele. Ambas variantes son tres líneas verticales cortas inscritas en las mejillas. [10] [11]

Ay

Las marcas tribales Owu consisten en seis incisiones a cada lado de las mejillas y son propias de los indígenas de Owu, una ciudad histórica en Abeokuta , la capital del estado de Ogun, Nigeria . La marca tribal Owu fue inscrita en las mejillas del jefe Olusegun Obasanjo , quien fue un expresidente de la República Federal de Nigeria . [12] [13]

Gọmbọ

El estilo Gọmbọ, también conocido como Kẹkẹ, consiste en múltiples líneas rectas y curvas separadas por aproximadamente media pulgada y grabadas en las mejillas a ambos lados de la boca. Los indígenas de Ogbomosho en el estado de Oyo generalmente se identifican por el estilo Gombo o Kẹkẹ de las marcas tribales yoruba. [14]

Abadía

El estilo Abaja puede ser tanto básico como complejo. En su forma básica, consta de tres o cuatro rayas horizontales en las mejillas. El estilo Abaja también consta de doce líneas horizontales, seis líneas por mejilla. A menudo se lo denomina "Abaja Alaafin Mefa Mefa". Esta marca tribal es exclusiva de los indígenas de Oyo, Nigeria . [15] El estilo Abaja de la marca tribal yoruba fue inscrito en las mejillas de Lamidi Adeyemi III , el Alaafin de Oyo . [16] Otras marcas tribales yoruba incluyen Ture, Mande, Bamu y Jamgbadi. [17]

Uso de marcas tribales en la actualidad

El uso de marcas tribales como medio de identificación y embellecimiento entre la tribu Yoruba ya no es una norma y algunos estados Yoruba han promulgado ciertas leyes que prohíben el uso de las marcas. [18] Los infractores de la ley están sujetos a multas y/o prisión. [19] En el estado de Oyo , por ejemplo, la prohibición de las marcas tribales es una parte integral de la Ley de Derechos del Niño del estado , una ley que impone una multa o un mes de prisión o ambas por violación. [20] Según la ley "Ninguna persona tatuará o hará una marca en la piel o hará que se haga ningún tatuaje/marca en la piel en un niño". [21] Por lo general, se inyectan varios pigmentos en la dermis para crear marcas tribales. La técnica de eliminación más eficaz es un láser q-switched. [22]

Importancia de la marca tribal en la cultura Yoruba

Algunas marcas tribales están asociadas con los tronos de ciertas ciudades, de modo que se espera que quien se convierta en rey tenga la marca tribal asociada con este cargo tradicional. Por ejemplo, todavía se espera mucho en Iseyin, estado de Oyo, que cualquier nuevo rey tenga la marca tribal de Pele. [23]

Personas Yoruba prominentes con marcas tribales

Véase también

Referencias

  1. ^ Lefèber, Yvonne; Henk WA Voorhoeve (1998). Costumbres Indígenas en el Parto y Cuidado del Niño. Ginebra Van Gorcum. pag. 53.ISBN​ 9023233662.
  2. ^ Orie (2011), pág. 1.
  3. ^ Chioma, Gabriel (18 de octubre de 2014). "¿Marcados de por vida? ¿Sus marcas tribales son atractivas o repulsivas?". Vanguard News . Consultado el 3 de junio de 2015 .
  4. ^ Usman, A., y Falola, T. (2019). El siglo XIX: guerras y transformaciones. En Los yoruba desde la prehistoria hasta el presente (pp. 159-240). Cambridge: Cambridge University Press.
  5. ^ "Informe sobre información sobre el país de origen (COI) de Nigeria" (PDF) . 2013.
  6. ^ Bello, Abiodun (10 de febrero de 2015). «Marcas tribales, la identidad de un pueblo». New Telegraph . Archivado desde el original el 22 de mayo de 2015. Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  7. ^ Ember, Melvin; Ember, Carol R. (2004). Enciclopedia de antropología médica. Vol. 1 (culturas). Springer Science & Business Media. pág. 1032. ISBN 0306477548.
  8. ^ Famutimi, Temitayo (24 de diciembre de 2014). «La civilización deja sin trabajo a los creadores de marcas tribales». The Punch . Archivado desde el original el 21 de mayo de 2015. Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  9. ^ "Asesinados por la modernidad". realnewsmagazine.net . 20 de septiembre de 2013 . Consultado el 12 de abril de 2016 .
  10. ^ Abraham Ajibade Adeleke Ph. D.; Abraham Ajibade Adeleke (febrero de 2011). Yoruba intermedio: idioma, cultura, literatura y creencias religiosas. Trafford Publishing. pp. 174–. ISBN 978-1-4269-4909-8.
  11. ^ "El simbolismo de las marcas tribales en Nigeria". The Guardian Nigeria News - Noticias de Nigeria y el mundo . 29 de octubre de 2018. Consultado el 21 de diciembre de 2022 .
  12. ^ "Marcas tribales en mi documento de identidad - Obasanjo" . Consultado el 12 de abril de 2016 .
  13. ^ "El simbolismo de las marcas tribales en Nigeria". The Guardian Nigeria News - Noticias de Nigeria y el mundo . 29 de octubre de 2018. Consultado el 21 de diciembre de 2022 .
  14. ^ "El simbolismo de las marcas tribales en Nigeria". The Guardian Nigeria News - Noticias de Nigeria y el mundo . 29 de octubre de 2018. Consultado el 21 de diciembre de 2022 .
  15. ^ Hucks, Tracey E. (16 de mayo de 2012). Tradiciones yoruba y nacionalismo religioso afroamericano. UNM Press. ISBN 978-0826350770.
  16. ^ Ibironke, Amanda (23 de enero de 2014). «Las marcas tibales yoruba». The Voice . Archivado desde el original el 21 de mayo de 2015. Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  17. ^ Mayaki, Victoria Ozohu (5 de marzo de 2011). "Nigeria: marcas tribales: nuestra herencia perdida". Toda África . Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  18. ^ "La erradicación de las marcas tribales en Nigeria". The Guardian Nigeria News - Noticias de Nigeria y el mundo . 29 de agosto de 2020. Consultado el 21 de diciembre de 2022 .
  19. ^ Falola, Toyin y Ngom, Fallou (2009). Hechos, ficción e imaginaciones creativas africanas. Routledge. pág. 86. ISBN. 978-1135212896.
  20. ^ Apa (15 de junio de 2013). "La patada contra las antiguas marcas tribales en Nigeria". Star Africa . Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  21. ^ Adeoye, Doyin. "Marcas tribales en la Nigeria moderna: la carga, la angustia". The Tribune . Archivado desde el original el 21 de mayo de 2015. Consultado el 19 de mayo de 2015 .
  22. ^ Okogba, Emmanuel (21 de marzo de 2017). "Proyecto de ley para prohibir las marcas tribales pasa segunda lectura en el Senado". Vanguard News . Consultado el 21 de diciembre de 2022 .
  23. ^ Nigeria, Hyve (29 de diciembre de 2017). "'Marcas tribales, nuestra identidad, nuestro orgullo'". Noticias, transmisión en vivo y entretenimiento - Hyve Nigeria . Consultado el 18 de julio de 2022 .

Fuentes

Enlaces externos