El manuscrito 1467 , antes conocido como MS 1450 , es un manuscrito gaélico medieval que contiene numerosos linajes de muchos individuos y clanes escoceses destacados. Las transcripciones de las genealogías dentro del texto se publicaron por primera vez a principios del siglo XIX y desde entonces han sido utilizadas por los escritores de las historias de los clanes. Las transcripciones y traducciones del manuscrito del siglo XIX se han considerado inadecuadas durante mucho tiempo; sin embargo, no existe una edición académica moderna del manuscrito. [1]
El manuscrito conocido como MS 1467 es un manuscrito gaélico medieval que se conserva en la Biblioteca Nacional de Escocia . [2] El MS 1467 es uno de los dos manuscritos que están encuadernados en un documento conocido como MS 72.1.1. La primera sección del MS 72.1.1, folios 1-9, es el MS 1467; la segunda sección se conoce como Broad Book y data de 1425. El MS 1467 está hecho de vitela y mide 23 por 19 centímetros (9,1 por 7,5 pulgadas). Fue escrito por Dubhghall Albanach mac mhic Cathail; según Ronnie Black, probablemente era miembro de la familia bárdica MacMhuirich y nativo de Kintyre . [3] Según Wilson McLeod, Dubhghall Albanach escribió el manuscrito en Ballybothy, en el condado de Tipperary , República de Irlanda. [4]
El primer folio del manuscrito 1467 contiene muchos linajes de individuos y familias prominentes. [5] Los folios 2-9 consisten en un sermón atribuido al rey Salomón ; un relato de las muertes de San Felipe , San Andrés , Santiago , Cristo y Juan el Bautista ; una parte del Liber Scintillarum , traducido del latín ; un poema sobre cómo Juan el Bautista fue ejecutado por un gaélico ; varias anécdotas piadosas ; y un relato de San Pafnucio. Estos folios están escritos con mucho más cuidado que el folio anterior que contiene las genealogías. Black sugirió que esto puede reflejar que Dubhghall Albanach estaba mucho más interesado en esos temas religiosos que en las genealogías. [3]
La calidad del texto de las genealogías es muy pobre; en algunos lugares la escritura se degrada hasta llegar a los arañazos y garabatos. Otras manchas y marcas de roce también han deteriorado el manuscrito; estas se derivan de la formación de las cubiertas delantera y trasera. En el siglo XIX, el eminente historiador escocés William Forbes Skene , en un intento de hacer más legibles partes del texto, añadió productos químicos a las partes del texto que eran difíciles de leer. El desafortunado resultado fue que aparecieron manchas marrones, verdes y azules en el manuscrito. En algunos casos, estas manchas mejoran la legibilidad del texto, pero también impiden cualquier examen bajo luz ultravioleta . [3]
Según Black, las genealogías del manuscrito 1467 parecen haber sido copiadas de un texto más antiguo, que posiblemente data de alrededor de 1400. Black observó que estos pedigríes están desordenados, lo que sugiere que fue escrito a toda prisa. El manuscrito fue obtenido por el reverendo John Beaton, y posteriormente pasó a manos del reverendo David Malcolm de Duddingston, quien lo presentó a la Sociedad Filosófica de Edimburgo en 1738. Algún tiempo después, el Broad Book también estuvo en manos de la sociedad y los dos manuscritos fueron encuadernados juntos en 1813. [3]
En 1847, el Club de Iona imprimió una colección de documentos, editados por Donald Gregor y Skene, titulada Collectanea de Rebus Albanicis . Esta publicación incluía un documento titulado "Genealogías de los clanes de las Tierras Altas, extraído de manuscritos gaélicos antiguos", que incluía una transcripción y traducción del manuscrito, con notas de Skene. [6] El manuscrito se titulaba "Manuscrito gaélico, escrito alrededor del año 1450 d. C." La publicación afirmaba que el manuscrito había sido encontrado por accidente el año anterior, dentro de la colección de la Facultad de Abogados . [7] [8] En el momento del "descubrimiento", la última hoja estaba extremadamente descolorida y se describía como casi ilegible en algunos lugares. Al principio, un examen cuidadoso del manuscrito mostró que debía haber sido escrito aproximadamente en 1450. Más tarde, después de un examen más profundo, se encontró la fecha específica de 1467 dentro del propio manuscrito. [7] Más tarde, en 1880, Skene volvió a imprimir partes del manuscrito en un apéndice de su obra de varios volúmenes Celtic Scotland , bajo el título "Legendary Descent of the Highland Clans, according to Irish MSS". Diez años más tarde se publicó una segunda edición, ligeramente editada. [6] En la transcripción de Celtic Scotland , Skene omitió muchas palabras, frases e incluso genealogías enteras que no podía leer o entender. En Celtic Scotland , Skene hizo varias correcciones a sus transcripciones anteriores. Sin embargo, también añadió texto de otras fuentes. En consecuencia, muchos escritores han confundido este híbrido con una transcripción literal y palabra por palabra de MS 1467. [3] [9]
Desde el siglo XIX hasta principios del siglo XX, se consideró que el manuscrito había sido escrito por una persona de apellido Maclachlan , ya que el pedigrí de Clanlachlan es mucho más detallado que el de otros clanes y se dan varios matrimonios mixtos dentro del propio clan. En consecuencia, se asumió que el manuscrito alguna vez formó parte de la Colección Kilbride , que fue preservada durante mucho tiempo por los Maclachlans de Kilbride. [7]
No existe una edición académica moderna del manuscrito. [6]
El erudito gaélico Alexander Macbain , uno de los mayores críticos de Skene, [6] afirmó que Skene se basó demasiado en los linajes del manuscrito e instó a que se utilizaran con precaución. [10] A lo largo de los años, otros han hecho eco de estos sentimientos; por ejemplo, a principios del siglo XX, el escritor George Eyre-Todd afirmó que Skene tenía una "propensión fatal a establecer teorías sobre bases insuficientes y su ciega devoción al manuscrito de 1467". [11] Más recientemente, David Sellar afirmó que la transcripción del manuscrito de Skene estaba, de hecho, lejos de ser perfecta. Sellar señaló que la "Tabla de la descendencia de los clanes de las Tierras Altas" de Skene, que aparece en Highlanders de Skene , es "extremadamente especulativa" y engañosa, ya que se deriva parcialmente de transcripciones inexactas del manuscrito. Aun así, Sellar señaló que las conclusiones que Skene derivó de ello habían sido tomadas en cuenta durante demasiado tiempo. [6]
El manuscrito contiene pedigríes de los siguientes clanes e individuos. [12]